По следам шпионов Александра Дюма в столице Универсиады-2013

Выходит, покойник подарил свои книги спустя 14 лет после своей смерти? Монастырская обитель и кладбище сегодня заброшены. Место захоронения главы ложи не сохранилось. С ним канула в вечность его загадка.

Эти подробности уместно вспомнить именно в начале путешествия по современной улице Кремлевской. Потому что напротив здания Гостиного двора находится дом 9 по улице Кремлевской. Здание построено в 1774 году, сразу после отступления армии Пугачева из разграбленного и сожженного города. Архитектор Василий Кафтырев проектировал особняк для городского головы, купца 1-й гильдии Петра Каменева. Торговец занимал должности бургомистра городского магистрата (1767–1771), городского головы (1773–1775) и президента Казанского губернского магистрата (1776). Русская фамилия Каменевых произошла от татар из княжеского рода Мокуловых. Купец торговал сукном, рыбой и икрой, держал в Казани 19 лавок, 4 каменных амбара и три дома.

Происхождение купца Каменева, также как и происхождение князя Платона Мещерского показывают, как татары постепенно адаптировались в русской среде.

Но в нашей экскурсии обратим внимание на сына градоначальника, казанского поэта Гавриила Каменева. Литератор в августе 1803 года вступил в секретную ложу «вольных каменщиков» и скончался через одиннадцать месяцев. Причина смерти также таинственна. На чугунной могильной плите были отлиты слова: «Господи! Прими дух мой с миром. Здесь погребено тело коммерции советника Гавриила Петровича Каменева, скончавшегося в 1772 году февраля 3 дня, жизни его было 32 года».Почему сознательно перепутана дата смерти – не известно. Около 500 томов книг поэта также были подарены. И также некоторые из книг масона сегодня хранятся в Научной библиотеке Казанского университета.

Но самый зримый памятник казанских масонов стоит в центре улицы, по адресу: Кремлевская, 21. Это трехэтажное здание, построенное по заказу купца Дмитрия Ивановича Черноярова. Вензель хозяина «ДИЧ» можно рассмотреть на фасаде здания. Автор проекта – немец Якоб Генрих Руш. Прохожий вряд ли обратит внимание на несколько странностей фасада. При беглом обзоре фасадная сторона особняка кажется симметричной – два одинаковых флигеля по бокам с полукруглыми балконами на втором этаже, своеобразные маковки на крышах флигелей, украшенные коваными шпилями. Но сосчитайте количество окон слева и справа от центрального портала. Слева для зрителя их окажется 5, а справа 7. «5» в символике масонов означает равновесие, а «7» – святость.

Пеликаны, ветвь акации и змея – масонские символы на фасаде Чернояровского пассажа.

На следующем снимке я заостряю внимание читателя на других знаках масонов. По символике розенкрейцерских степеней «вольных каменщиков» Шотландского устава (17–18°, высшее розово-золотое масонство) пеликан означал закон высочайшей мудрости, спасителя мира. По легенде, самка пеликана, когда ей нечем прокормить новорожденных детенышей, разрывает себе грудь, дабы напоить их своей кровью. Змея, кусающая свой хвост – символ бесконечности и непрекращающегося поиска истины. Ветвь акации – символ бессмертия души, также символ степени Мастера. В центре снимка между пеликанами и над змеей первые буквы имени, отчества и фамилии хозяина особняка, которые из-за недостаточной мощи объектива моего фотоаппарата просто незаметны. Символика утверждает, что владелец особняка был магистром казанской ложи.

Думаю, вы теперь не удивитесь, если узнаете, что у купца Черноярова, как и у других масонов, загадочна дата смерти. На Арском кладбище имеется фамильный склеп купеческого рода, в порядке и кладбищенские документы о захоронениях в этом склепе. По ним известны даты смерти других родственников купца, кроме его самого…

Загадочность тайного общества воспринималась жителями Казани мрачно. Горожане говорили о нехороших смертях и пожарах при строительстве дома в 1901 году. И даже про живущее в нем привидение – женщину в красном.

Крытые торговые павильоны с внутренним двориком (пассаж) купца Черноярова, построенные по парижской моде, казались странными, нелогичными. Поскольку рядом уже стоял новый Александровский пассаж – более вместительный и нарядный. Было непонятно, как масон Чернояров планировал обеспечивать рентабельность торговых лавок своего пассажа при дележе кошелька общих покупателей с конкурентом.

Загадки таинственной казанской ложи Всемирного Братства Вольных Каменщиков на этом не заканчивались.