Читаем По следу «Серого». Автобиографическая повесть (книга вторая) полностью

По следу «Серого». Автобиографическая повесть (книга вторая)

В картотеке абвера он значился как «Серый». Офицеры германской разведшколы заметили молчаливого, настороженного и внимательного, «левшу», метко стреляющего из револьвера с обеих рук, с непомерным усердием изучающего все дисциплины, и особенно рассказывающие о способах и методах убийства. Он ничем не выделялся из общей массы, оставался незаметным, умел затаиваться, выжидать, чтобы потом, как волк из засады, напасть на свою жертву. …Как гончие псы мы шли по его следу, бросаясь навстречу опасности…

Вадим Дёмин

Историческая проза18+

По следу «Серого»

Автобиографическая повесть (книга вторая)


Вадим Дёмин

Иллюстратор Ольга Адамова


© Вадим Дёмин, 2018

© Ольга Адамова, иллюстрации, 2018


ISBN 978-5-4490-6135-5

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

ПО СЛЕДУ «СЕРОГО»


Автобиографическая повесть


(Книга вторая)

Светлой памяти моего отца,

Дёмина Николая Петровича

и его боевых друзей

               ПОСВЯЩАЕТСЯ

(автор)

Только бы все это не забылось!

Только бы люди стали мудрей.

И все это снова не повторилось!

Э. Асадов

Кто мы такие? В юности – солдаты,

Потом трудяги, скромно говоря,

Но многие торжественные даты

Вписали МЫ в листки календаря.

Э. Асадов

XХIII. Интересная встреча

Для меня война была не только вооруженной борьбой с фашистскими захватчиками и их прихвостнями – всевозможными бандитами, и прежде всего, ОУН-УПА1, но и постоянным познанием нового, незнакомого. Моя фронтовая пора была заполнена встречами с интересными, порой неординарными людьми, впечатления от общения с которыми запомнились на всю жизнь.

С августа 1944 г. и до самого конца войны наш батальон, а в его составе и минометная рота, участвовали в чекистско-войсковых операциях по ликвидации оуновского подполья в Черновицкой области.

Подразделения 237-го ОСБ были расквартированы в трех гарнизонах: городах Черновицы (Черновцы), Вашковцы и в селе Заставны. Первые два стояли на границе со Станиславской (ныне – Ивано-Франковской) областью. Там же располагались и наши соседи – 92-й пограничный полк.

«Заставненцы» прикрывали автодорогу, идущую из Тарнополя (Тернополя) через Черновицы (Черновцы) в Румынию.

Для бандеровцев не существовало никаких границ: ни государственных, ни административных, поэтому боевые действия разворачивались и происходили на больших площадях и территории, включающих в себя несколько районов. Часто они начинались в одном, а заканчивались в другом районе. И для того, чтобы успешно выполнить боевую задачу, необходимо было поддерживать тесное взаимодействие с нашими соседями, также разбросанными по различным областям и районам Западной Украины.

Ближайший к нам, 92-й пограничный полк стоял в городе Надворная (центр Надворнянского района). Как я уже сказал, он обеспечивал порядок и спокойствие в Станиславской области. Вместе мы успешно били банды Украинской повстанческой армии (УПА): пограничники по одну сторону границы двух областей, мы – по другую.

Что такое УПА?

УПА – это фашистское военно-террористическое формирование ОУН2 и появилось оно на свет еще задолго до войны. Под этим названием раньше уже существовали как минимум две организации.

Первая была создана Т. Д. Боровцом (псевдоним «Тарас Бульба») летом 1941 г. в качестве «отрядов самообороны» (до начала 1942 г. называлась «Полесская сечь») и действовала на территории украинского Полесья (Рейхскомиссариат Украина и Дистрикт Галиция), лавируя между лояльностью немецким властям и своеобразным пактом о ненападении с советскими партизанами. Вот такая, странная, на первый взгляд, позиция: ни нашим ни вашим. Отношение к немцам было неоднозначным – в одних районах отряды «Полесской сечи» выполняли функции вспомогательной полиции, в других – нападали на немецкие гарнизоны для обеспечения себя провиантом, причем не было ни единого случая увечья служащих немецкой полиции и военнослужащих вермахта. По этой (да и по другим причинам тоже) в ноябре 1941 г. «Полесская сечь» была запрещена немцами и перешла в подполье, а в начале 1942 г. получила новое название – «Украинская повстанческая армия» (УПА). Но это была еще не та УПА, которую мы знаем как вооруженное крыло ОУН (б).

Сторонники С. Бандеры под руководством М. Лебедя 14 октября 1942 г. создали новую, параллельную организацию, под тем же названием в качестве боевого крыла ОУН (б) (бандеровцев) и повели активную террористическую деятельность против сторонников Бульбы-Боровца, а также против ОУН (м) (А. Мельника) с целью переподчинить их организации себе. В результате к 1943 г. сторонники А. Мельника и Т. Бульбы-Боровца были либо уничтожены, либо вошли в состав бандеровской УПА. Вот так в истории Украины пауки пожирали друг друга.

В результате в 1943 году в Западной Украине появились новые националистические вооруженные банды, которые ничем не отличались от своих предшественников, а скорее всего, были лишь дополнением к уже имевшимся. Они так же совершали террористические и диверсионные акты, убийства видных политических и военных деятелей, держали в страхе местное население.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза
Добро не оставляйте на потом
Добро не оставляйте на потом

Матильда, матриарх семьи Кабрелли, с юности была резкой и уверенной в себе. Но она никогда не рассказывала родным об истории своей матери. На закате жизни она понимает, что время пришло и история незаурядной женщины, какой была ее мать Доменика, не должна уйти в небытие…Доменика росла в прибрежном Виареджо, маленьком провинциальном городке, с детства она выделялась среди сверстников – свободолюбием, умом и желанием вырваться из традиционной канвы, уготованной для женщины. Выучившись на медсестру, она планирует связать свою жизнь с медициной. Но и ее планы, и жизнь всей Европы разрушены подступающей войной. Судьба Доменики окажется связана с Шотландией, с морским капитаном Джоном Мак-Викарсом, но сердце ее по-прежнему принадлежит Италии и любимому Виареджо.Удивительно насыщенный роман, в основе которого лежит реальная история, рассказывающий не только о жизни итальянской семьи, но и о судьбе британских итальянцев, которые во Вторую мировую войну оказались париями, отвергнутыми новой родиной.Семейная сага, исторический роман, пейзажи тосканского побережья и прекрасные герои – новый роман Адрианы Трижиани, автора «Жены башмачника», гарантирует настоящее погружение в удивительную, очень красивую и не самую обычную историю, охватывающую почти весь двадцатый век.

Адриана Трижиани

Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза