Читаем По следу «Серого». Автобиографическая повесть (книга вторая) полностью

В УПА была мощная система промывка мозгов, в каждом подразделении был политвиховник (политрук), а в станицах и селах – политреференты и проводники идей ОУН. Политработники в УПА имели специальные звания: майор-политвиховник, подполковник-политвиховник, полковник-политвиховник, генерал-политвиховник. Это – главные идеологи движения. Они следили не только за моральным духом бойцов, чистотой его рядов, но и за тем, чтобы их ряды не проникала «большевицкая пропаганда».

Пропагандистскую работу в западных областях Украины вели: среди состава ОУН – пропагандисты, среди участников УПА – так называемые политвоспитатели. А среди населения – и те, и другие. В соответствии с инструкциями руководящих оуновских органов, каждый член организации обязан быть пропагандистом и не имел права отказываться от выполнения таких функций.

За постановку пропагандистской работы в кустах ОУН, которые в свою очередь непосредственно обеспечивали ее среди населения, несли ответственность так называемые кустовые пропагандисты, назначенные на эту работу проводником куста с последующим утверждением референтурой районного провода ОУН по пропаганде. Кустовые пропагандисты действовали по указаниям своих референтур и перед ними же отчитывались о проделанной работе.

Районные референтуры по пропаганде подчинялись надрайонным, последние – окружным и так далее, по восходящей по пропагандистской референтуре центрального провода ОУН, которая еще именовалась «Главной ячейкой пропаганды».

Касаясь методов пропагандисткой работы по линии ОУН в западных областях Украины, следует признать, что вся она была построена на лжи и обмане масс, на различных провокациях, клеветнических измышлениях против Советской власти.

Пропагандисты активно проводил свою работу не только среди бойцов УПА, но и среди местного населения. В обязательном порядке политработа велась по разъяснению идей ОУН-УПА для каждой категории населения: отдельно для мужчин, отдельно для женщин и отдельно для юношей и девушек. Помогали им в этом все священники греко-католической церкви, говоря в своих проповедях, что надо слушаться своих защитников, так как они «несут свободу и право владения землей».


Армия УНР,23 УПА24, Российская Армия (РККА)


Система воинских званий в украинских армиях в сравнении с воинскими званиями в РККА (СА, РА) выглядела примерно так, как указано в таблице.

Список командного состава подразделений, частей соединений и высшего руководящего состава УПА25:


1. Первый командир отрядов ОУН (б) – УОА-УПА

2. Главнокомандующие УПА.

3. Начальники и члены Главного военного штаба (ГВШ) УПА.

4. Начальники штабов оперативных групп (ОГ) УПА.

5. Командиры воинских округ (ВО).

6. Начальники штабов военных округ (ВО).

7. Командиры тактических участков (ТВ).

8. Начальники штабов тактических участков (ТВ).

9. Командиры отрядов, куреней.

10. Командиры сотен и отделов.



Есть много версий по поводу того, кто впервые встал у руля Украинской Повстанческой Армии. Принято считать первым руководителем УПА Романа Шухевича.

Однако, по мнению ряда современных историков, вернее считать первым командиром УПА (с мая по ноябрь 1943 года) Дмитра Клячкивского.

Но все же его своеобразным предшественником, командовавшим, правда, не всей УПА, а т.н. «УПА-Север», был погибший в бою с немцами под Деражным 13 мая 1943 года бывший офицер польской армии Василь Ивахив («Сом»), которому посмертно было присвоено звание подполковника, а погибшему с ним начальнику штаба поручику «Гарпуну» звание сотника).

(Кентий А. В. Украинська повстанська армия… с. 67 – 68).

В документах, описывающих организационную структуру УПА, часто встречались однотипные термины, например, «отдел», «подотдел» и «курень», «сотня», что поначалу вносило некую путаницу в наше понимание структуры этой организации.

Мы вначале не могли понять, кто противостоит нам на данном участке – подотдел или сотня? Но на самом деле все оказалось довольно просто: термины «отдел» и «подотдел» не определяли величину формирования УПА, а характеризовали только признак самостоятельности или несамостоятельности части.








В переводе на русский язык псевдонимы теряют свое истинное звучание. К примеру, по-русски – «Туча», а по-украински – «Хмара».







В документах, описывающих организационную структуру УПА, часто встречались однотипные термины, например, «отдел», «подотдел» и «курень», «сотня», что поначалу вносило некую путаницу в наше понимание структуры этой организации. Мы вначале не могли понять, кто противостоит нам на данном участке – подотдел или сотня?

Но на самом деле все оказалось довольно просто: термины «отдел» и «подотдел» не определяли величину формирования УПА, а характеризовали только признак самостоятельности или несамостоятельности части.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза
Дикое поле
Дикое поле

Первая половина XVII века, Россия. Наконец-то минули долгие годы страшного лихолетья — нашествия иноземцев, царствование Лжедмитрия, междоусобицы, мор, голод, непосильные войны, — но по-прежнему неспокойно на рубежах государства. На западе снова поднимают голову поляки, с юга подпирают коварные турки, не дают покоя татарские набеги. Самые светлые и дальновидные российские головы понимают: не только мощью войска, не одной лишь доблестью ратников можно противостоять врагу — но и хитростью тайных осведомителей, ловкостью разведчиков, отчаянной смелостью лазутчиков, которым суждено стать глазами и ушами Державы. Автор историко-приключенческого романа «Дикое поле» в увлекательной, захватывающей, романтичной манере излагает собственную версию истории зарождения и становления российской разведки, ее напряженного, острого, а порой и смертельно опасного противоборства с гораздо более опытной и коварной шпионской организацией католического Рима.

Василий Веденеев , Василий Владимирович Веденеев

Приключения / Исторические приключения / Проза / Историческая проза