Рядом с усадебными постройками расположены современные кирпичные корпуса пионерского лагеря. Однако детей, отдыхающих здесь, теперь стало значительно меньше. Велика вероятность, что лагерь вообще прекратит свое существование, и новый арендатор усадьбы снесет ее за ненадобностью. Можно ли говорить о патриотизме и при этом молчать о разрушении дома, где живут тени великих предков?! Там, за зеленым забором…
Проезд: автобусом от Москвы до г. Бронницы, далее местным автобусом.
Май 1997 г. Фото из архива автора.
Усадебный дом в Денежникове
Башня
Сергиев Посад
Окружили лавру и запечатали храмы
Снова ожила Троице-Сергиева лавра. Сейчас там – действующий мужской монастырь, идут службы в храмах, работают музеи, проводятся экскурсии. А за ее стенами? Там тоже музей. Город-музей. Пока не имеющий такого статуса.
В 1782 году монастырские слободы и села, образовавшиеся вокруг Троице-Сергиевой лавры, были объединены под названием Сергиев Посад, который получил свое городское управление – ратушу.
В 1799 году в Сергиевом Посаде было 620 домов, из них 3 – каменных. Часто случались пожары. Город жил торговлей и ремеслами, и это отражалось в названиях слобод: Иконная, Поварская, Тележная, Пушкарская…
В XIX веке в Сергиевом Посаде велась коренная перепланировка улиц. Главные улицы были ориентированы по древним дорогам: Московской, Переяславской, Дмитровской и Александровской.
XX век. Студентам Духовной академии читал лекции историк В. Ключевский. На Вифаньевской улице жил некоторое время в 1902 и 1904 годах у своей сестры А. Куприн. Он работал здесь над рассказом «Мирное житие» и повестью «Поединок».
Павел Флоренский жил в Сергиевом Посаде с 1904 года. Окончив Московский университет, физико-математический факультет, поступил в Духовную академию и после ее окончания преподавал на кафедре истории философии. В 1910 году женился, в 1911-м – принял сан священника. С 1915 по 1933 год жил с семьей в доме на улице Дворянской (сейчас и все еще – Пионерской), недалеко от лавры.
После Февральской революции, в конце августа 1917 года, переехал из Петербурга в Сергиев Посад писатель В. Розанов с семьей. Поселился в доме священника Беляева на Полевой улице, найденном для него о. Павлом Флоренским. Последняя книга Розанова «Апокалипсис» выходила отдельными выпусками в 1917–1918 годах.
«Мировая литература, не исключая даже Ницше, не исключая даже Достоевского, еще никогда не рисовала и личного и общественного бытия в таком анархическом самоотрицании, в такой близости к мировой катастрофе, как это выходило под пером Василия Розанова» – эти слова русского философа А. Лосева относятся к «Апокалипсису». В конце 1918 года от холода, голода и жизненных потрясений с Розановым случился удар. В феврале 1919-го его отпевали в приходской церкви Михаила Архангела.
«За несколько дней до третьей годовщины Октября, – вспоминал очевидец, – в три часа утра, во время совершения обычного молебна, лавру окружили красноармейцы, которые арестовали всю братию… Троицкий собор, а затем и все храмы были запечатаны».
Отец Павел работал в 1918–1920 годах в комиссии по охране памятников искусства и старины Троице-Сергиевой лавры, а с 1912 года стал преподавать во ВХУТЕМАСе и работал во Всесоюзном электротехническом институте. Ездил в Москву работать.
А в 1926 году в Сергиевом Посаде, на улице Вифаньевской (на которой жил когда-то А. Куприн), купил дом М. Пришвин и прожил в нем с семьей до 1937 года. Здесь были написаны «Журавлиная родина», «Охотничьи были», «Корень жизни».
В 1933 году о. Павел Флоренский был арестован и после четырех лет лагерей – paccтpeлян на Соловках 8 декабря 1937 года.
Недавно в Сергиевом Посаде в библиотеке имени В. Розанова состоялись VI чтения, посвященные памяти священника Павла Флоренского. Говорилось о музее Павла Флоренского и о трудностях, которые возникали при его организации. Уже получено «Свидетельство о регистрации некоммерческой организации» от 1 декабря 1994 года Учредители: Центр изучения и реставрации наследия священника Павла Флоренского, Российский фонд культуры, Министерство культуры РФ. Однако по-прежнему есть проблемы с передачей музею выделенного здания, переименования улицы и другие. Присутствовавшие в зале библиотеки подписали ответствующее обращение к главе администрации района.
Может быть, музей Павла Флоренского, не только священника, но и выдающегося ученого, философа, писателя; музей, в котором будут собраны материалы о русской культуре первой трети XX века, – дело не только Cepгиева Посада?
Январь 1995 г. Фото из архива автора.
Дом Павла Флоренского
Федоскино
История на табакерке
В Федоскинский музей миниатюрной живописи попасть непросто – ведь находится он в многоэтажном здании самой фабрики. Поэтому одиночному посетителю туда не пройти.