В тот день, когда я встретился с Алишером Ахмедовым, состоялся еще один разговор, который принес мне не меньше волнений, чем предыдущий. И касался он наследства переданного мне отцом через Алишера Ахмедова. Наверное, все же в Узбекистане относятся гораздо проще и к вопросам веры, и к вопросам старых родовых обычаев, да и по сути всего остального. Потому что едва я вошел в дом, где жил все эти годы, как Зарина-апа, едва увидев меня, или вернее перстень надетый на моем пальце тут же рухнула на колени и начала неистово молиться воздавая хвалу Аллаху, и тому, что ей удалось при жизни столкнуться с потомком пророка Мухаммеда.
Я, некоторое время, ошеломленно смотрел на нее, не в силах понять, что происходит, и что именно вызвало с ее стороны, подобную реакцию, по отношению ко мне. Мои просьбы и доводы, почти не помогали, я уже подумал было, что женщина тронулась умом, и собрался было бежать, звать на помощь ее брата Рахмдила Кушана, когда, Зарина-апа, наконец слегка успокоилась, и наконец объяснила, что происходит.
— Ты, знаешь, что это за перстень? — спросила она.
— Разумеется, это перстень основателя нашего рода. Он передается строго от отца к старшему сыну, или дочери, вне зависимости от пола ребенка. И только, если старшие сын или дочь, по какой-то причине умирают, не оставляя за собой потомка, то он передается ближайшему родственнику по старшинству. То есть брату или сестре. Я не совсем понимаю, в чем тут проблема, но это правило меня заставили заучить еще в раннем детстве.
Перстень был совершенно обычным, и я бы не сказал, что он выглядел дорого. Это было не золото, и даже не серебро. Скорее сталь, или что-то похожее на нее. Перстень был достаточно тяжел и в тоже время, хоть отец и никогда не снимал его со своей руки, но не подвергался ржавчине, хотя и особенного блеска тоже от него не исходило. Просто обычный мужской металлический перстень, с янтарем вместо камня. Единственное, что отличало его от многих других перстней подобного рода, так это отсутствие на камне, какой-либо огранки и надпись, как мне когда-то казалось, находящаяся внутри камня. Впрочем, довольно скоро отец развеял мое заблуждение, показав мне обратную сторону камня. Не всю, а только, небольшую часть, просматриваемую через небольшое отверстие изнутри кольца. Там была заметна, часть той самой надписи, которая казалась мне выгравированной каким-то таинственным образом внутри камня. Ясно виделась первая буква — «Алиф», и справа от нее еще одна. По словам отца сочетание этих букв можно было считать словом, или титулом " Халиф". Сама надпись была исполнена с помощью арабской каллиграфии и состояла из имени первого владельца этого перстня, то есть, как мне думалось, основателя рода: «Мухаммад ибн Али аль-Ханафия». На самом деле, основателя звали несколько иначе — Абд ар-Рахим Баб. Карахан Ата. А этот перстень прежде принадлежал его отцу, чье имя и было указано на камне.
— И ты в курсе, что означает эта надпись, и кому она принадлежит. — Спросила Зарина-апа.
— Ну, да это имя отца, основателя нашего рода Мухаммад ибн Али аль-Ханафия.
— И это все?
— Еще знаю, что основателя хода звали Абд ар-Рахим Баб, Карахан ата.
— О, Аллах! Я три года живу рядом с этим ребенком, и только сейчас узнаю, что он является прямым потомком и наследником, ближайшего друга, сподвижника и двоюродного брата нашего пророка Мухаммеда! Основателя ислама! Первого в мире человека, осознанно принявшего ислам в раннем возрасте! О, Аллах, куда катится этот мир!
— Успокойтесь, Зарина-апа. При чем тут я? Ну, да, я слышал от отца рассказы о своих предках, и горжусь их деяниями, но какая мне от всего этого польза. Скажем кроме гордости, за их деяния? Сам-то я простой человек, может старательный, но уж точно никак не могу считаться равным любому из них.
— Боюсь, никакой пользы тебе от этого родства не достанется. А вот проблем ты запросто огребешь выше головы. Стоит, кому-то знающему увидеть у тебя на руке этот перстень, и он тут же постарается заполучить его для себя. И скорее всего вместе с твоей жизнью. От свидетелей в таком деле стараются избавиться в первую очередь. Конечно, ему еще придется доказывать свое родство, и далеко не факт, что у него это получится, но тебе это мало поможет. Поэтому прими мой совет, мальчик. Пока у тебя за спиной не окажется силы, способной противостоять твоим врагам, спрячь это доказательство твоего родства с великими людьми мира сего, так глубоко, как только это возможно. И не показывай его никому, как можно дольше. Только это, даст хоть какую-то гарантию того, что ты проживешь столько, сколько отпущено тебе Аллахом, а не погибнешь от удара кинжала в спину, в каком-нибудь темном переулке, только от того, что какой-то завистник, решит возвыситься за твой счет. А еще лучше уезжай из этой страны, и выбери себе место там, где хоть и встречаются мусульмане, но где, не слишком обращают внимание, на историю ислама. И не помнят его основателей.