Почему это произошло? Почему именно со мной? Почему именно сейчас?

Независимо от того, есть ли среди наших знакомых человек с таким заболеванием, СПИД оказывает влияние на каждого из нас – на наши сексуальные предпочтения, а зачастую и на отношение к половой жизни в целом. Те из нас, кто помнит пятидесятые, шестидесятые и семидесятые годы XX века, видят, насколько радикально изменилось сексуальное поведение и нравы в Америке всего за одно поколение. На смену доминировавшей ранее идее провести всю жизнь с одним партнером неожиданно пришла концепция сексуальной свободы и сексуальных экспериментов, что совпало с появлением доступных противозачаточных средств, которые никоим образом не мешают половому акту, и со всеобщей социальной революцией. Случайные сексуальные связи между партнерами, не связанными никакими обязательствами, внезапно перестали сопровождаться какими-либо серьезными негативными последствиями. Так называемая свободная любовь стала не просто допустимой: она была способом доказать, что мы не сексуально парализованные пуритане. Едва познакомившись, люди сливались в половом акте независимо от того, способны ли они смотреть друг другу в глаза, а не просто бросать томные соблазнительные взгляды. Зачастую подобные связи требовали большого количества алкоголя и других наркотиков, которые помогали преодолеть сомнения и комплексы.

Мы старались изо всех сил, но для некоторых из нас, как женщин, так и мужчин, случайный секс без обязательств на самом деле не был случайностью. Возможно, именно благодаря СПИДу мы начали осознавать, что он и не должен таким быть.

Когда два человека без принуждения занимаются сексом, сливаются все их тела. Их физические и эфирные тела, их астральные (эмоциональные) тела, их ментальные тела – все они сплетаются друг с другом. Форма сердца, традиционно ассоциируемая с любовью, на самом деле изображает перекрывающиеся, сливающиеся ауры или яйцеобразные энергетические поля двух возлюбленных. Независимо от того, связана ли пара любовью, во время занятия сексом происходит подобное слияние энергетических полей. Более того, эзотерика учит нас, что во время полового акта человек открывает партнеру свою душу – свою самую сокровенную часть, связанную с Богом. Поэтому в результате таких контактов и существует риск нанесения физического ущерба, если партнеры не заботятся о благополучии друг друга. Если для одного человека в паре характерно негативное, враждебное или безразличное отношение к партнеру или желание использовать его, возникает травма на энергетическом уровне.

Хочу подчеркнуть, что, хотя желание мужчин использовать женщин и причиняемый этим ущерб женской самооценке широко известны, гораздо реже люди готовы признать, что женщины могут в равной степени использовать мужчин. Среди негативных импульсов, которые движут женщиной до и во время полового акта, могут быть материальная заинтересованность, желание почувствовать себя сильной благодаря способности привлечь мужчину или потребность подчинить мужчину своей воле. Если в отношениях присутствует мотив такого рода, мужчины получают травму. И, разумеется, подобные ситуации могут возникать в однополых отношениях. Часто, когда между сексуальными партнерами не существует настоящей любви и заботы, они оба действуют из побуждений, которые в той или иной степени можно отнести к негативным. И в результате они оба страдают.

Сегодня страх заразиться СПИДом стал мощным сдерживающим фактором для случайного секса. Он препятствует поддержанию отношений с несколькими партнерами одновременно. Призрак СПИДа все чаще и чаще заставляет потенциальных любовников задаваться вопросами: «Как хорошо я знаю этого человека? Насколько я ему доверяю?» А использование презерватива, столь необходимого сегодня для защиты обоих партнеров, создает особенно неловкую паузу в страстном слиянии любовников, которые занимаются сексом впервые или без обязательств. Этот мимолетный момент истины в порыве чувств позволяет более глубоким чувствам одержать верх над физическими ощущениями.

Таким образом, кризис, связанный с распространением СПИДа, позволяет нам действовать более осознанно и задумываться над причинами своих поступков, а значит, в конечном счете, расширяется наше самосознание. Сегодня у нас есть достаточная свобода, чтобы искать собственный путь в жизни, в то время как угроза СПИДа заставляет нас вести себя ответственно по отношению к своей жизни и жизни тех, с кем мы заводим отношения.

История Джоанны и ее родителей отлично иллюстрирует первые три положения радикального определения исцеления, о котором мы говорили:

1. Глубокое исцеление всегда сопровождается изменениями в душе человека и, как следствие, расширением его сознания.

2. Избавление от физического заболевания или недуга вовсе не означает, что произошло глубокое исцеление души.

3. Продолжение физического заболевания или недуга и даже смерть больного вовсе не означают, что не произошло исцеления души.

История Даррена и общее обсуждение социальных последствий эпидемии СПИДа помогают прояснить четвертое и пятое положения: