Читаем Почему любовь уходит? Социология негативных отношений полностью

«Tinder стал универсальным механизмом для молодых людей, желающих найти себе пару, подцепить кого-нибудь или просто проверить, кто живет по соседству, и сайты онлайн-знакомств начинают меркнуть по сравнению с популярностью таких приложений, как Tinder, которые считаются более эффективным способом знакомства с потенциальными партнерами. По оценкам, 50 миллионов человек сегодня пользуются Tinder, и Tinder с гордостью заявляет о том, что с момента своего запуска в 2012 году он зарегистрировал 8 миллиардов “контактов”, хотя неясно, означают ли эти “контакты” создание пар, знакомства в реальной жизни, сочетание и того, и другого или что-нибудь еще. Tinder теперь составляет такую большую часть мира знакомств, что для многих молодых людей он стал постоянно доступным, карманным методом поиска человека своей мечты — или, по крайней мере, кратковременной интрижки без обязательств и сожалений»224.


Tinder может предложить быстрый одноразовый секс или возможность встретить «женщину мечты», тем самым предполагая многообразный и неопределенный диапазон возможностей, существующий между двумя этими крайностями. Это, в свою очередь, подразумевает то, что я бы назвала «дезориентацией фрейма» и «неопределенностью фрейма», сложностью, которую испытывает человек, зная, в каких рамках он действует, и, таким образом, прогнозируя вероятный порядок действий и используя соответствующий набор инструментов, чтобы этому порядку следовать. Если традиционные ухаживания и свидания были строго прописаны, как когнитивно, так и практически (молодой человек заходил за девушкой, вел ее на танцы или в кино, провожал домой, затем следовали первый поцелуй и нежные объятья), то современный случайный секс имеет спонтанный характер романтических отношений, поскольку секс — который раньше был финалом последовательного ухаживания — теперь находится в начале истории, переводя, таким образом, отношения в состояние неопределенности. Другими словами, сексуализация отношений означает, что точкой входа в них является секс, и он может либо продолжить, либо закончить такие отношения. В сексуализированных культурах сексуальность становится первопричиной взаимодействия: мужчины и женщины рассматриваются как заведомо сексуализированные субъекты, особенно когда мужчины считают женщин объектами сексуального удовлетворения.

Лана — тридцатипятилетняя секретарша из Израиля, в свое время бросившая школу. Она была замужем восемь лет, имеет двоих детей и развелась за пять лет до представленного интервью. Она очень привлекательная женщина. Вот как она рассматривает мужской подход по отношению к ней:


ЛАНА: Раньше меня контролировали мой отец и мой муж, теперь же я убеждена, что никто не сможет меня контролировать. Мой муж обычно говорил мне, как я должна одеваться, как стричься и с кем разговаривать. Больше никто не сможет это сделать. Кроме того, я выросла в доме, где все находилось во власти отца, крутого агрессивного человека. Он контролировал все, он меня бил. Я вышла замуж, чтобы убежать из дома, но мой муж оказался еще хуже моего отца.

КОРР.: Можете ли вы описать мне мужчин, с которыми у вас были отношения в последнее время?

ЛАНА: Я встречалась с Джеки, но у нас ничего не получилось, потому что он довольно грубо разговаривал со мной, бывало, он даже угрожал мне. Потом я была с Каем, он мне очень понравился, он был нежным и милым, но я познакомилась с ним с помощью Tinder, это такой сайт для секса, знаете? Так что все было лишь ради секса. Я не знала, кстати, что это секс-сайт, я была заинтересована в большем, а ему нужен был только секс. Думаю, что ему нужен был только секс, и он не мог предложить ничего другого. Мне стало так стыдно, когда я узнала, что это секс-сайт, что он мог подумать, будто я там зарегистрировалась лишь ради секса, что я была именно такой женщиной. Как бы там ни было, он исчез. Так и не перезвонил. Теперь я в отношениях с человеком, с которым меня познакомил наш общий друг.

<…>

КОРР.: В чем самая большая проблема ваших прошлых отношений с мужчинами?

Перейти на страницу:

Похожие книги

1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции
1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции

В представленной книге крушение Российской империи и ее последнего царя впервые показано не с точки зрения политиков, писателей, революционеров, дипломатов, генералов и других образованных людей, которых в стране было меньшинство, а через призму народного, обывательского восприятия. На основе многочисленных архивных документов, журналистских материалов, хроник судебных процессов, воспоминаний, писем, газетной хроники и других источников в работе приведен анализ революции как явления, выросшего из самого мировосприятия российского общества и выражавшего его истинные побудительные мотивы.Кроме того, авторы книги дают свой ответ на несколько важнейших вопросов. В частности, когда поезд российской истории перешел на революционные рельсы? Правда ли, что в период между войнами Россия богатела и процветала? Почему единение царя с народом в августе 1914 года так быстро сменилось лютой ненавистью народа к монархии? Какую роль в революции сыграла водка? Могла ли страна в 1917 году продолжать войну? Какова была истинная роль большевиков и почему к власти в итоге пришли не депутаты, фактически свергнувшие царя, не военные, не олигархи, а именно революционеры (что в действительности случается очень редко)? Существовала ли реальная альтернатива революции в сознании общества? И когда, собственно, в России началась Гражданская война?

Дмитрий Владимирович Зубов , Дмитрий Михайлович Дегтев , Дмитрий Михайлович Дёгтев

Документальная литература / История / Образование и наука
Расшифрованный Булгаков. Тайны «Мастера и Маргариты»
Расшифрованный Булгаков. Тайны «Мастера и Маргариты»

Когда казнили Иешуа Га-Ноцри в романе Булгакова? А когда происходит действие московских сцен «Мастера и Маргариты»? Оказывается, все расписано писателем до года, дня и часа. Прототипом каких героев романа послужили Ленин, Сталин, Бухарин? Кто из современных Булгакову писателей запечатлен на страницах романа, и как отражены в тексте факты булгаковской биографии Понтия Пилата? Как преломилась в романе история раннего христианства и масонства? Почему погиб Михаил Александрович Берлиоз? Как отразились в структуре романа идеи русских религиозных философов начала XX века? И наконец, как воздействует на нас заключенная в произведении магия цифр?Ответы на эти и другие вопросы читатель найдет в новой книге известного исследователя творчества Михаила Булгакова, доктора филологических наук Бориса Соколова.

Борис Вадимович Соколов , Борис Вадимосич Соколов

Документальная литература / Критика / Литературоведение / Образование и наука / Документальное