Почему мы болеем? Виртуальные реальности болезней и зависимостей. Выход есть!

17) Как говорил Преподобный Авва Дорофей (620 г.): Понуждай себя во всем и отсекай свою волю, не желай, чтобы делалось так, как ты хочешь; но желай, чтобы оно было так, как будет по воле Бога, и тогда будешь мирен со всеми. И веруй, что все, случающееся с нами в жизни, до самого малейшего, бывает по Промыслу Божию, и тогда ты без смущения будешь переносить в своей жизни все находящие на тебя трудности и беды. Благодари Бога за все.

18) Святой Исаак Сирианин (конец 6-го века) говорил: Иногда человек желает что-то доброе сделать в жизни, или получить что-то от жизни, но Бог не помогает ему; потому что иногда подобные сему желания входят и от дьявола, не на пользу нам, а во вред, или потому, что желаемое не в меру нам, так как мы не достигли еще соответствующего уровня в своей жизни, или потому, что не пришло еще время, когда это желание может исполниться, или потому, что не имеем конкретной цели и физических сил для исполнения желаемого, или потому, что обстоятельства времени в нашей жизни не способствуют нам в этом. Дьявол при этом пытается прикрасить наши возможности, как бы под благовидным предлогом, чтобы расстроить наш душевный покой, или причинить телу вред из-за чрезмерных попыток осуществить желаемое, и привести в уныние при отсутствии исполнения недостижимого в данный момент времени, тем самым, поколебав нашу веру в Бога, поэтому надо быть внимательным. Если при многократных попытках, что-то не получается, то остановись. И дождись лучших времен. И благодари Бога за все: и за хорошее в твоей жизни, как награду, и за плохое, как вразумление, обучение, испытание и для смирения гордыни, поэтому не переставай трудиться, не пребывай в лености, удовольствиях и покое. Свет ума порождает веру, вера порождает утешение надежды, надежда всегда подкрепляет сердце и дает силы для осуществления желаемого. По воле, Твоей, Господи, да будет со мной (с нами). Боже, в помощь мою вонми, Господи, помощи ми потщися (Пс. 69, 2) – перевод (Боже, войди в мое положение, Господи, окажи мне помощь).

19) Читайте по возможности утренние и вечерние молитвы по молитвослову. В дополнение к общепринятым молитвам мы рекомендуем вам следующие молитвы:

a) На ночь:

Ангел, хранитель мой!
Убери чужие мысли из моих мыслей,
А мои мысли из мыслей чужих людей. Аминь!

b) Утром:

Господи! Живи во мне, думай во мне,
Говори во мне и действуй во мне. Аминь!

Духовная мудрость

Слова преподобного Аввы Нсаии. Осуждения самого себя приносит смиренномудрие, оставление своей воли для ближнего с разумом есть смирение. Чистота есть – молиться Богу, не осуждать – есть любовь. Долготерпение есть не помышлять ничего против ближнего. Боголюбивое сердце – не воздавать за зло, безмолвие есть не допытываться до того, что тебя не касается. Нищета есть незлобивое сердце. Владеть своими чувствами есть мир. Переносить все есть кротость. Милостыня есть прощать. Все это порождает отсечение своей воли и предание себя воле Божьей, умиротворяет добродетели между собой и соделывает ум безмятежным.

Духовная цепь

Макарий Великий говорил, что все добродетели связаны между собой, как звенья духовной цепи и зависят одна от другой: молитва – от любви, любовь – от радости, радость – от кротости, кротость – от смирения. Смирение – от служения, служение – от надежды, надежда – от веры, вера – от послушания и послушание – от простоты.

Так и с противоположной стороны худые дела зависят также одно от другого: ненависть – от раздражительности, раздражительность – от гордости, гордость – от тщеславия, тщеславие – от неверия, неверие – от жестокосердия, жестокосердие – от нерадения, нерадение – от разленения, разленение – от уныния, уныние – от нетерпеливости, нетерпеливость – от сластолюбия и т. д.

Иоанн Лествичник (сл. 4, стр. 72) говорил: «Всякого наказания достойны перед Богом те больные, которые, испытавши искусство врача и получивши от него пользу, из предпочтения к другому оставляют его прежде совершенного исцеления. Не избегай из рук того, который привел тебя ко Господу; ибо во всю жизнь твою ни пред кем не должен ты иметь такого почтительного благоговения, как перед ним».

Лествица преподобного отца Иоанна, игумена Синайской обители

1) В мире очень важно научиться послушанию и подчинению. Образцом совершеннейшего подчинения пусть будет для нас ртуть. В смеси со всякой жидкостью она занимает самый низ, и к ней не примешивается никакая нечистота.