Почему мы живем так мало? Почему мы живем так долго?

Согласно некоторым подсчетам, человеческая зигота содержит 1011 бит информации, а взрослый человеческий организм – примерно 5 · 1025 бит относительно молекулярного уровня сложности, или 2 · 1028 бит – относительно атомного. Таким образом, человеческий организм, развившийся из одной клетки, содержит на 14 или 17 порядков больше информации, чем исходная клетка, в которой он запрограммирован. Откуда берется эта подавляющая часть информации взрослого организма? И куда она пропадает после смерти?

«Я считаю, что следующий век будет веком теории сложности», – заявил физик Стивен Хокинг в ХХ веке.

Лауреат Нобелевской премии по физике, основатель теории кварков М. Гелл-Манн в работе «Что такое сложность?» (1995 г.) остроумно заметил, что, если существенной характеристикой сложности является количество данных, то «работы Шекспира покажутся менее сложными, чем более длинная последовательность букв, набранная обезьяной».

«Сегодня кажется, – пишет он, – что фундаментальным законом, управляющим поведением всей материи во Вселенной, является квантовая теория поля, элементарных частиц и их взаимодействий – но это слишком просто. Еще кажется, что условие, ограничивающее начальное состояние Вселенной до расширения, должно быть абсолютно простым. Если эти предположения верны, значит ли это, что действительной сложности во Вселенной нет? Это неверно». Гелл-Манн вводит в понятие «сложность» категорию «возможность». Он пишет: «Каждая сущность в мире, например, конкретный человек, существует не только благодаря простым фундаментальным законам физики, возникшим в условиях ранней Вселенной, но и благодаря результатам необратимой длительной последовательности вероятностных событий, для каждого из которых существовала возможность другого исхода». Опять мы видим действие неких вероятностных событий, т.е. последовательностей случайностей.

Но, каким образом простые системы самостоятельно превращаются в сложные? В чем источник «направленности к порядку»? Может добавочная информация приходит из внешней среды?

В 60 годы ХХ века возникла новая теория, как попытка решить эти вопросы – синергетика. Лауреат Нобелевской премии И. Р. Пригожин, дает такое объяснение новой теории: «Синергетика может трактоваться как современная теория самоорганизации, новое мировидение, связываемое с исследованием феноменов самоорганизации, нелинейности, неравновесности, глобальной эволюции, изучением процессов становления „порядка через хаос“, бифуркационных изменений, необратимости времени, неустойчивости как основополагающей характеристики процессов эволюции».

Так всегда бывает – появляется новая теория (кибернетика, теория информации, генетика и т.д.) тут же ее объявляют всеобщей, систематизирующей теорией, которая наконец-то разъясняет подлинный смысл прежних философских положений. Некоторые ученые пытаются заменить синергетикой даже диалектику, как общей теории развития.

Наука изучает только то, что можно каким-нибудь образом измерить, только то, что известно и повторяется, но миром правит неизвестное, маловероятное и неподдающееся измерению. Но, ведь это характеристики хаоса. Как же нам всем живым организмам удается существовать в этом хаосе? Ответ попытались дать бельгийские ученые Ilya Prigogine (Илья Пригожин) и Isabelle Stengers (Изабелла Стангерс) в книге «Оrder out of Chaos. Man’s new dialogue with nature» («Порядок из Хаоса. Новый диалог человека с природой»).

В этой работе можно увидеть оригинальную возможность самостоятельно поразмышлять над вопросами случайности и закономерности, над проблемой судьбы и свободы воли, над дилеммой предопределенности и силой желаний человека, в общем смысле: над ролью случая в жизни человека. Это очень смелая попытка соединить разные части: биологию, физику, естественные и гуманитарные дисциплины, случайности, необходимости в единое целое. И выводы авторы делают весьма нестандартные:

– реальность отнюдь не является тем местом, где господствует порядок, стабильность и равновесие: главную роль в окружающем нас мире играют неустойчивость и неравновесность,

– случайность и необходимость выступают не как несовместимые противоположности: в судьбе сложной системы случайность и необходимость взаимно дополняют одна другую,

– случайные события находятся вне организма, т.е. вне системы. Они приходят извне и встраиваются в живую детерминированную ткань.

Пригожин и Стангерс полагают, что любая сложная система, усложняясь, развивается, и по второму закону термодинамики приходит в состояние крайней нестабильности, точку бифуркации. В этой точке принципиально невозможно предсказать, в какое состояние перейдет система. Скорее всего, система перейдет в состояние хаоса. Но, любая случайность, пришедшая извне способна подтолкнуть то, что остается от полуразрушенной системы на новый путь развития, а после выбора из многих возможных вариантов развития уже более сложная система развивается по законам детерминизма, до следующей точки бифуркации.