Читаем Почему одни семьи счастливы, а другие нет. Как преодолеть разногласия и приумножить любовь полностью

Артем . Я сказал — давай плавно переведем общение из виртуального мира в реальный, — вот сейчас ты мне напишешь, ответишь в Фейсбуке, будучи на самом деле рядом со мной, и я тебе напишу в Фейсбуке, находясь около тебя, и ты снова мне ответишь — как бы виртуально. Это плавный переход из виртуального пространства в реальный мир — помнишь, да?

Эрика . У нас нет детей… Говорят, что если у мужа и жены нет детей, то это не семья. Но мы — потенциальная семья, и вопрос денег для меня, как женщины, — он один из самых главных, потому что мне кормить наших будущих детей. То есть мне надо об этом думать. Мужчины об этом не думают. Быть замужем — это не сложно. Вначале сложно, очень непривычно, а потом, когда люди притираются… Первый год всегда сложно, всегда надо найти точки соприкосновения.

Артем . Я нахожу в тебе много таких черт, которые есть во мне, меня это очень расслабляет, можно сказать. Я чувствую себя естественно с тобой, потому что знаю, что ты всегда меня поддержишь, что не будет какого-то отторжения.

Эрика . С Артемом все было легко. Я никогда не ощущала поддержки отца, у меня его не было, был отчим. И я всегда видела, что все мама делает, а тут я увидела поддержку, заботу мужскую, и мне это очень понравилось. Ты мне сказал такую фразу, что если мы будем вместе, то я не буду работать. То есть ты сразу начал открывать карты. Мне это в тебе жутко нравится, что ты не ходишь вокруг да около — как мы будем жить, как у нас будет все в розовом цвете, какое ты платье оденешь на свадьбу и так далее. Все четко и ясно, и ты, образно говоря, всеми лапами стоишь на земле.

Артем . Человеку, для того чтобы ощущать себя наполненным, в этой жизни не хватает ощущения другого. Семейные отношения — это огромная возможность, бесконечный ресурс для того, чтобы быть счастливым. Сама природа помогает нам выйти в первый контакт друг с другом. Но потом снова возвращается естественное желание человека заботиться только о себе, оно разрушает эти первые выстроенные связи. Горькая начинка Эрика . Я не зарабатываю, полностью завишу от тебя. И наши деньги куда-то уходят, хотя я вижу какие-то пути, куда они могли бы уйти как бы более правильно, более рационально. Понимаешь? Меня это очень задевает. Я не знаю, как мы можем это решать вообще, эти вот вопросы…

Артем . Сейчас каждый из нас по очереди будет говорить о тех вещах, которые, как я вижу, являются недостатками.

Эрика . Ты будешь говорить о моих недостатках?

Артем . Я буду говорить то, что, как мне кажется, является твоим недостатком, что-то, что меня ну… раздражает. Мы делаем это по очереди. Начнем с того, как начинается день, да?

Эрика . Давай. Когда приходят критические моменты в отношениях и хочется собрать сумки и улететь куда-нибудь подальше, помогает одно незамысловатое упражнение. Какие-то маски, которые навешало общество, — их снять тяжело, без них ты стоишь как будто бы голый перед другим человеком… Внутренне обнажить себя — это почти что невозможно, но если мы преодолеваем себя и делаем — нам это очень помогает. Скорлупа, которая у нас есть, именно она нас сковывает, и мы никак не можем ее снять. То есть мы добровольно идем на то, что все-таки, несмотря ни на что, ее снимаем.

Артем . По утрам меня лучше не трогать вообще. То есть молча можно там чего-то делать — ты принеси что-то хорошее, полезное, ничего не говоря. Я внутри поблагодарю тебя за то, что ты понимаешь мое нынешнее состояние и даешь общение в таком виде, в котором я могу принять.

Эрика . То есть вообще ни в какой форме?

Артем . Дальше. Мне не нравится, когда ты чересчур эмоциональна, особенно если я знаю, что мы на людях и меня ассоциируют с тобой, и вот ты какой-то странный образ на себя надеваешь, который… я не хотел бы, чтобы его ассоциировали со мной. Но ты его показываешь. Твоя чересчур излишняя эмоциональность проявляется. Ты можешь заплакать вдруг, проявить какую-то такую (ну, не знаю) сверхчувствительность, невпопад засмеяться. Может, это все и уместно, но в меру. Эта мера, она не всегда тобою ощущается. Сделай то, что тебя просят.

Эрика . Кстати, мне жутко не нравится, когда ты меня учишь. Я в чужом городе, в чужой стране, мои родители далеко, мы живем с твоими родителями. У меня нет комнаты, куда я могла бы уйти и как бы вылить свои эмоции, — потому что ее просто нет. И лично меня бесит, что ты этого пытаешься не замечать, что — как бы все хорошо, все замечательно, мы живем прекрасно, ты ведь на все согласна, трали-вали. Но я не согласна! И когда это так, ты порой не слышишь или не хочешь слышать. Ты пытаешься не замечать, делаешь вид, что не замечаешь, в итоге эта проблема — она никак не решается. И надо дойти до критической точки, поругаться и хлопнуть дверью, чтобы ты как-то начал об этом думать. Понимаешь?

Артем . Что-нибудь еще?

Эрика . Все. Еще что-то хотела сказать, что-то меня в тебе жутко раздражает.

Артем . Когда я тебя пугаю!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Принцип сперматозоида
Принцип сперматозоида

По мнению большинства читателей, книга "Принцип сперматозоида" лучшее творение Михаила Литвака. Вообще все его книги очень полезны для прочтения. Они учат быть счастливее и становиться целостной личностью. Эта книга предназначена для психологов, психотерапевтов и обычных людей. Если взять в учет этот факт, то можно сразу понять, насколько грамотно она написана, что может утолить интерес профессионала и быть доступной для простого человека. В ней содержатся советы на каждый день, которые несомненно сделают вашу жизнь чуточку лучше. Книга не о продолжении рода, как может показаться по названию, а о том, что каждый может быть счастливым. Каждый творит свою судьбу сам и преграды на пути к гармонии тоже строить своими же руками. Так же писатель приводит примеры классиков на страницах своего произведения. Сенека, Овидий, Ницше, Шопенгауэр - все они помогли дополнить теорию автора. В книге много примеров из жизни, она легко читается и сможет сделать каждого, кто ее прочитал немножко счастливее. "Принцип сперматозоида" поменял судьбы многих людей.

Михаил Ефимович Литвак

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука