Читаем Почему одни семьи счастливы, а другие нет. Как преодолеть разногласия и приумножить любовь полностью

Краткие выводы. Только игра позволяет мужчине развиваться и совершенствоваться. В ней — вся его жизнь. Все эти высокие свойства — «самореализация», «главный», «защитник» — рождаются в нем только из игры. Если женщина не подыгрывает ему, требуя постоянной серьезности и ответственности — он замыкается или идет играть с другими, как в детстве. Поэтому, чтобы наполнить это качество, ей нужно терпеливо подыгрывать ему, соучаствовать, принимать его игры, и даже — включаться в них, какими бы глупыми и бестолковыми на первый взгляд они не казались. Стоит помогать ему сделать свои игры более осознанными и целенаправленными.

<p>Наполнение женского образа. Пункт шестой. Она — хозяйка. Свой дом, очаг, уют</p>

Говорят мужчины.

...

Виктор — о своей территории: «Если женщина хозяйка, значит, у нее должен быть дом, место, где она устраивает быт и уют по-своему. Если не наполнить это свойство “хозяйка” — вовремя, то и все остальное в семье будет криво идти, — это некая неживая основа, которая дает на все остальное любо радостное свечение, либо тусклый отблеск».

Георгий — об ощущении: «Мужчина дом построил, а что в нем — это уже она решает. Но это не просто жилплощадь или квартира — это ощущение того, что ты приходишь куда-то, на ее территорию, — и ты во власти того, чего она приготовила, что она задумала. Здесь есть во что углубиться».

Виктор: «Добавлю — если она говорит тебе там: “Ешь!”, — то кушай с удовольствием, не отказывайся».

Никита: «А если говорит: “Не мой посуду!”, — то не делай этого ни в коем случае».

Макар — о женском поле: «Женщина всегда знает, что и где лежит, а мужчина ничего, как правило, в доме найти не может. Это и есть — поле женское».

Никита — о согласии: «Наполнить это желание на самом деле не так-то просто, как видится на первый взгляд, потому что это базовое желание. Мне кажется, надо дать женщине возможность быть в своем доме хозяйкой. Чтобы не ты принимал решения относительно него и того, как все должно быть устроено, но чтобы это делала женщина, — а ты бы с этим был согласен. И все, что там происходит, пусть бы тебе даже и казалось, что что-то не так, не в том месте, — ты всегда должен показывать, что все замечательно и чудесно, и отлично, и это единственное, что только возможно для того, чтобы вы комфортно существовали».

Общий смех.

...
Перейти на страницу:

Похожие книги

Принцип сперматозоида
Принцип сперматозоида

По мнению большинства читателей, книга "Принцип сперматозоида" лучшее творение Михаила Литвака. Вообще все его книги очень полезны для прочтения. Они учат быть счастливее и становиться целостной личностью. Эта книга предназначена для психологов, психотерапевтов и обычных людей. Если взять в учет этот факт, то можно сразу понять, насколько грамотно она написана, что может утолить интерес профессионала и быть доступной для простого человека. В ней содержатся советы на каждый день, которые несомненно сделают вашу жизнь чуточку лучше. Книга не о продолжении рода, как может показаться по названию, а о том, что каждый может быть счастливым. Каждый творит свою судьбу сам и преграды на пути к гармонии тоже строить своими же руками. Так же писатель приводит примеры классиков на страницах своего произведения. Сенека, Овидий, Ницше, Шопенгауэр - все они помогли дополнить теорию автора. В книге много примеров из жизни, она легко читается и сможет сделать каждого, кто ее прочитал немножко счастливее. "Принцип сперматозоида" поменял судьбы многих людей.

Михаил Ефимович Литвак

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука