Читаем Почему одни семьи счастливы, а другие нет полностью

Десятое: они могут прийти к тому, чтобы полюбить все, что есть в партнере, словно мать по отношению к своему ребенку, которая не делает расчетов и беззаветно любит его, что бы он ни сделал. Он для нее самый красивый, самый успешный, лучший из всех – она покрывает своей любовью все его грехи, все недостатки. И они могут прийти к тому же. И это – не в начале отношений, а после долгих совместных лет жизни, когда утихнут гормоны и страсти. В чем причина? Она проста – ведь это доставит им обоим несравненное, постоянно обновляющееся удовольствие.

Мне нужно научиться смотреть на партнера такими глазами, и тогда я увижу его подлинную, человеческую красоту, удивительную и неповторимую – а не отражение своего эго.

И он увидит то же – во мне.

Мы с ним можем подумать, друг о друге: «Если бы мы по-настоящему любили друг друга, то не замечали бы никаких недостатков, как мать, которая не видит в своих детях ничего плохого. Так действует естественная материнская любовь, застилая ей глаза. И даже если она замечает какие-то недостатки в ребенке, она любит их и считает милыми шалостями».

Прежде всего мы начинаем привыкать к осознанию того, что все пороки, которые мы видим в партнере, находятся в нас самих.

Но при большом желании мы подходим к такому порогу, к такому единству, когда понимаем, что они, эти изъяны партнера… объясняются недостатком нашей любви к нему.

Тут-то мы и переходим к следующему этапу – «Мы», на котором работаем не только со своими желаниями и свойствами, но и – с его.

Из этого нейтрального состояния мы пытаемся почувствовать, проверить, понять желания, свойства, чаяния, цели партнера.

Чтобы исполнить их – как свои собственные, и испытать от этого несказанную радость и счастье.

Чтобы предъявить партнеру свои собственные желания, дать ему исполнить их, как его личные, и насладить его этим – сверх всякой меры.

Это и есть – любовь.

Предмет, к которому мы подошли, достоин отдельного и подробного рассмотрения в следующей части нашей книги.

<p>Самое малое из того, что нужно знать при восхождении на седьмую гору</p>

Есть универсальный закон: «Каждый видит неисправности в меру своей испорченности», или, если проще: «Любой видит в другом человеке свои собственные недостатки».

• Любому, кто помнит об этом, становится легче жить.

• Ваш партнер – идеальное зеркало, в котором вы можете увидеть все СВОИ недостатки. Почему? Потому что с ним вы скорее всего проводите большую часть своего времени.

• Итак: это замечательно, если вы видите в партнере недостаток, мешающий вам жить. Помня правило «зеркала», вы можете привести себя в порядок, исправив в себе изъян, замеченный в нем. Кроме того, что вы станете привлекательнее для него, вас покинут некоторые сопутствующие проблемы в общении с другими людьми.

• А что с партнером? Вы начнете чувствовать друг друга так, что станете – как один.

• При большом желании вы подойдете к такому порогу, когда поймете, что они, эти изъяны партнера… объясняются недостатком вашей любви к нему.

• И тогда, возможно, вы по-настоящему попытаетесь почувствовать, понять желания, свойства, чаяния, жизненные цели своего партнера.

• Чтобы наполнить их – как свои собственные, и испытать от этого несказанную радость и счастье.

• Чтобы предъявить партнеру свои собственные желания, и дать ему исполнить их, как его личные, и насладить его этим – сверх всякой меры.

• Ведь это и есть – любовь.

<p>ЧАСТЬ ВОСЬМАЯ</p><p>Гора восьмая. Любовь</p>

Чтобы подняться на эту гору, нужно прийти в совместных отношениях к такой большой любви, которая покроет все недостатки – и Его, и Ее, вместе взятые

<p>Продлись, продлись очарованье!</p>
Перейти на страницу:

Все книги серии Он и Она

Похожие книги

Терапия нарушений привязанности. От теории к практике
Терапия нарушений привязанности. От теории к практике

В книге с позиции психоанализа рассказывается об опыте применения теории привязанности в клинической практике. Кратко изложена история возникновения теории привязанности, представлены методы и результаты научных исследований по данной проблеме, а также различные подходы к классификации так называемых «нарушений привязанности». Научные выводы подкрепляются описанием отдельных показательных случаев из клинической практики на материале историй болезни всех возрастных групп пациентов. В заключительной части книги рассказывается о возможностях плодотворного практического применения знаний по теории привязанности в таких областях, как профилактика, педагогика, семейная и групповая терапия.

Карл Хайнц Бриш

Семейные отношения, секс / Психология / Образование и наука