Почему Россию не уважают?

Очень похоже кстати на Кюстина. Тому тоже все было в Питере гадко. Кроме мужиков, русские мужики поразили маркиза до глкбин души, этот французский гомосек единственно о чем хорошо написал — так о наших мужиках. Ну Стахов не гомосек, потому ему все плохо. Дворцовая площадь — Кровавое Воскресение, Петропавловская крепость — декабристы ждущие казни, Медный всадник — ужасные наводнения а еще Петр сына замучил…

И так все время. Но хваля своих великогерманцев за все и везде Стахов кое-что и полезное мне ал.

К своему стыду должен признать — умыл меня Стахов. И я ему за это благодарен.

Всем известно, что оккупанты тут у нас были добрыми и душевными и токо действия злых партизан нарушили сангам советских граждан и войск Рейха. Не будь у нас партизан — все бы цвело пучком. мир дружба фройндшафт!

И вообще — партизаны это токо у русских, и потому нехрен жаловаться, что немцы и их шавки тут деревни с жителями десятками жгли. Сами виноваты, ибо партизанить — некультурно. Не по-европейски.

А тут читаю Стахова — а он напоминает о Лютцове, Шарнхорсте, Гнезенау.

Попутно — Лютцов и Шарнхорст — действительные партизанские командиры. Чуть ли не похлеще Давыдова.

Гнейзенау — создал первую очень обоснованную, грамотную методичку по организации партизанской деятельности в стране, причем с очень точными тактическими и экономическими рекомендациями. Наши использовали его труд в 41–42 годах.

Да и сейчас обоснования и рекомендации Гнейзенау своей пользы не потеряли.

Глубоко чтимы немцами за это.

Касаемо отношения к партизанам-немцам — очень рекомендую[7].

"Фрайкорпс" при этом — типичнейшая партизанщина (к слову воодушевлявшаяся именно предыдущими деятелями) — и вот что интересно — почему это ни Наполеон не расстреливал деревни за то, что неподалеку партизаны хамили, ни чехи не расстреливали немцев семьями?

И почему деятельность токо русских партизан — такая уж бандитская и ужасная?

(Опять же отмечу, что для наших западных друзей все живущие на территории бывшего СССР — таки русские).

Что положительного в этом мемуаре — то, что Стахов несколько раз проговаривается, как тяжело было в окопах с этой "крысиной войной", бесконечными рукопашными и дракой за клочок земли. За это ему спасибо.

Бруно Сюткус "Железный крест для снайпера. Убийца со снайперской винтовкой" М. Яуза-пресс, 2011

Автор — литовец, всю свою жизнь стыдившийся того, что он литовец (действительно — ну что такое быть литовцем? Отвратительно и мерзотно и стыдно, хуже сифилиса! Это становится ясно после прочтения книги.) и страстно мечтавший всю жизнь быть немцем. Родился он в Восточной Пруссии, в литовской семье (ужас, ужас!) но семейные предания гласили, что он не какой-то гадкий литовец, а вполне себе бастард, потому как его бабушку трахал какой-то немец, причем даже не просто трахал, а даже и спускал, отчего папа Сюткуса и родился. Это Бруно постоянно с гордостью поминает на страницах своей книги, не забывая присовокупить, что трахавший его бабушку немец был аристократом и потому сам Сюткус не просто сын ублюдка, но даже сын аристократических кровей ублюдка. При этом фамилии своего великогерманского аристократического предка дотошный Сюткус ни разу не приводит, что как-то удивляет. Документов тоже никаких на эту тему нет, хотя свои солдатские документы Сюткус представляет обильно, причем даже в фотокопиях, чтоб никто не сомневался. Толкует только о том, что бабушке был подарен чудовищной стоимости перстень, который, однако, Бруно не то пропил, не то поменял на портянки, а чтобы это выглядело благовидно в книге придумал, что именно этим перстнем, гусем и куском сала откупился от кровавой гэбни. Но про кровавую гэбню позже, пока о том, как вонючему литовцу превратиться в благоухающего немца. Ну, чтоб не стыдно было. То, что Сюткусу все время было адски стыдно за свою изначальную национальность прет из книги могучим потоком.

По германским законам рос он как "не гражданин". (Привет нашим прибалтам. Они ловко усвоили великогерманский подход к нации). В 1940 году малец получил, наконец удостоверение личности иностранца, проживающего в 3 Рейхе, то есть лицо без гражданства. Это был успех! Через год по его словам он стал натурализовавшимся немцем. Это позволило ему встать на воинский учет и впоследствии служить в вермахте.