Дарвина интересовало, как будут развиваться руки Уильяма, потому что он подозревал, что Уильям вполне мог оказаться левшой – ведь левшой была мать Уильяма, а предрасположенность, «как хорошо известно, передается по наследству». Если это было «хорошо известно», то не потому, что проводились какие-то систематические научные исследования, но просто по случайным и обыденным наблюдениям. Даже сегодня данные противоречивы, и некоторые ученые все еще настаивают, что склонность к предпочтению той или иной стороны не наследуется. Бесспорно, однако, то, что лево- и праворукость – семейная черта. Некоторое время назад мы с покойным Филом Брайденом изучили все работы по этому вопросу, которые могли найти в научной литературе, что в совокупности составило сведения о более 70 тысячах детей, у которых родители были либо только правшами, либо только левшами, либо, как в семье Дарвина, один из родителей был правшой, другой – левшой. Выяснилось, что шанс появления ребенка-левши у двух праворуких родителей составляет 9,5 %; в случае, если один левша, а другой правша – 19,5 %, а у двух леворуких – 26,1 %.
Эти цифры многое проясняют. Нет «чистокровных» правшей и левшей, у двух левшей дети правши, у двух правшей – левши. По сути, большинство детей двух левшей оказываются правшами – трое из четверых. И все же более вероятно, что дети левшей тоже будут левшами. Если быть точным, если один из родителей левша, то вероятность того, что ребенок окажется левшой, увеличивается в 2,05 раза, а если оба родители левши – в 2,75 раза больше, чем в случае, если оба родителя – правши. Но даже в этом случае нет никакой очевидной картины того, как именно это свойство передается в семьях. Так, одно из наших массовых исследований показало, что у половины левшей вообще не было других левшей среди родственников[237]
.И все же в том, что леворукость – свойство семейное, сомневаться не приходится. Значит ли это, что леворукость – генетическая черта? Необязательно, потому что многие семейные свойства передаются не генетически – деньги, возможно, самый очевидный пример. Если ваши родители были очень богаты, то и вы, вероятно, тоже, хотя никаких генов богатства нет, деньги переходят к вам в силу культурного наследования, которое представляет собой часть того, что биологи в широком смысле называют «окружающей средой». Не может ли и леворукость так же быть связана со «средой»? Одна из самых старых идей в психологии гласит, что навык пользоваться той или иной рукой приобретается через социальное давление учителей и сверстников, через подражание родителям и нянькам. В IV веке до н. э. философ Платон четко обозначил эту позицию:
«Что же касается рук, то здесь каждый из нас может стать калекой по неразумию кормилиц и матерей. В самом деле: природа почти уравновесила те и другие конечности, и уже мы сами путем привычки сделали их различными, пользуясь ими ненадлежащим образом».
Разумеется, слова Платона имеют некоторое основание. В конечном счете мы столь многому учимся, подражая родителям, что едва ли можно считать удивительным, что дети леворуких родителей будут копировать их поведение и пользоваться левой рукой, а если оба родителя левши, это будет еще вероятнее. Тот факт, что дети двух родителей-левшей оказываются правшами, может просто отражать силу праворукого мира, в котором школы, учителя и общество в целом объединились в том, чтобы заставить людей быть правшами. Однако почти через столетие после Платона появилась альтернативная теория. Выдвинул ее Аристотель, возможно, величайший из биологов. Он предположил, что склонность использования той или другой руки зависит «от природы» и потому наследуется. В «Никомаховой этике» он пишет:
«Если бы мы постоянно упражнялись в броске левой рукой, то вскоре бы обе руки стали одинаково сильны, и мы одинаково хорошо владели бы ими. И все же как бы мы ни упражнялись, природа левой руки останется той же, и правая все же будет преобладать, упражнениями не устранить естественное различие».