Марр Н.Я.
Вступительные и заключительные строфы «Витязя в барсовой шкуре» // Тексты и разыскания по армяно-грузинской филологии. Кн. XII. 1910. С. I – XLVI.131
Марр Н.Я.
Об истоках творчества Руставели и его поэмы. С. 62–63.132
Марр Н.Я.
Об истоках творчества Руставели и его поэмы. С. 100.133
Марр Н.Я.
Об истоках творчества Руставели и его поэмы. С. 101.134
Марр Н.Я.
Об истоках творчества Руставели и его поэмы. С. 113, 114.135
Марр Н.Я.
Об истоках творчества Руставели и его поэмы. С. 114.136
Марр Н.Я.
Об истоках творчества Руставели и его поэмы. С. 119137
Марр Н.Я.
Об истоках творчества Руставели и его поэмы. С. 105.138
Марр Н.Я.
Об истоках творчества Руставели и его поэмы. С. 160–161.139
СПб. ФА РАН. Ф. 800. Оп 5. Ед. хр. Д-189—196.
140
СПб. ФА РАН. Ф.800. Оп 1. Ед. хр. 165.
141
Марр Н.Я.
Об истоках творчества Руставели и его поэмы. С. 172.142
Сталин. К шестидесятилетию со дня рождения. М.: Худ. лит-ра, 1939. С. 25. На правах рукописи // ГОПБ ОР БС.
143
Руставели Шота.
Витязь в тигровой шкуре. М.: Изд-во АН СССР, 1937.144
Аллилуева С.
Только один год. М.,1900. С. 337.145
См.: Брагинская Н.В.
Мировая безвестность: Ольга Фрейденберг об античном романе (Препринт WP6/2009/05). М.: Изд. дом Государственного университета – Высшей школы экономики, 2009 и др.146
Фрейденберг О.М.
Миф и литература древности. М., 1978. С. 8.147
Фрейденберг О.М.
Воспоминания о Марре // Сумерки лингвистики. Антология. М., 2001. С. 438.148
Веселовский А.
Из введения в историческую поэтику (Вопросы и ответы) // Веселовский А.Н. Мерлин и Соломон. Славянские сказания о Соломоне и Китоврасе и западные легенды о Морольфе и Мерлине. М. – СПб., 2001. С. 725.149
Лосев А.Ф.
Поздний эллинизм.150
См.: http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%80%D1%85%D0%B5%D1%82%D0%B8%D0%BF
151
Юнг К.Г.
Аналитическая психология. Прошлое и настоящее. М., 1995. С. 73.152
См., в частности: Леви-Стросс.
Путь масок. М., 2000. С. 292 и др.153
См.: Веселовский А.
Избранное: Историческая поэтика. М., 2006. С. 501.154
В русле этих исследований находилась так же знаменитая «Золотая ветвь» известного английского религиоведа и этнолога Джеймса Фрэзера (1854–1941). Посвятив жизнь изучению фольклористики и истории религии, Дж. Фрэзер собрал огромный фактический материал, позволивший ему с помощью сравнительно-исторического метода показать связь между современными религиями и первобытными верованиями, выявить земные истоки религиозного миропонимания. На русском языке книга впервые была издана в 1928 году (1—4-й выпуски).
155
Марр Н.Я.
Иштарь. От богини матриархальной Афревразии до героини любви феодальной Европы // Избранные работы. Т. 3. М.—Л., 1934. С. 307.156
См.: СПб. ФА РАН. Ф. 800. Оп 1. Ч. 2. Ед. хр. 232.
157
См.: Марр Н.Я.
Избранные работы, Т 3., М.—Л., 1934. С. 39, 102, 348.158
Марр Н.Я.
Об яфетической теории // Избранные работы. Т. 3. М.—Л., 1934. С. 2–3.159
Марр Н.Я.
Иштарь. С. 350.160
См.: Королев К.
Универсальный язык и универсальная письменность // Языки как образ мира. М. – СПб., 2003. С. 556–557.161
Труды Института языка и мышления. Т. 2. Тристан и Исольда. От героини любви феодальной Европы до богини матриархальной Афревразии. Коллективный труд Сектора семантики мифа и фольклора под ред. академика Н.Я. Марра. Л.,1932 // ГОПБ ОР БС.
162
Сумерки лингвистики. С. 440.
163
См.: Средневековый роман и повесть. Библиотека всемирной литературы. Серия первая. М.,1974. С. 621
164
Фрейденберг О.М.
Целевая установка коллективной работы над сюжетом «Тристан и Исольда». С. 12 // ГОПБ ОР БС.165
Бедье Ж.
Роман о Тристане и Изольде. Пер. с фр. А. Веселовского. Предисл. А.А. Смирнова. М., 1955. Помимо первого издания 1903 года, роман переиздавался в 1913 и 1938 годах.166
Пассек Т.С.
Мотивы Триста и Исольды по материалам русской сказки. Труды Института языка и мышления. Т. 2. Тристан и Исольда. С. 203 // ГОПБ ОР БС.167
Фрейденберг О.М.
Тристан и Исольда в мифологемах эгейского отрезка Средиземноморья. Труды Института языка и мышления. Т. 2. Тристан и Исольда. С. 109 // ГОПБ ОР БС.168
Фрейденберг О.М.
Тристан и Исольда в мифологемах эгейского отрезка Средиземноморья. Труды Института языка и мышления. Т. 2. Тристан и Исольда. С. 110–111.169
Франк-Каменецкий И.Г.
Иштарь-Исольда в библейской поэзии // Указ. соч. С. 71.170
Указ. соч. С. 74.
171
Франк-Каменецкий И.Г.
Итоги коллективной работы над сюжетом Тристана и Исольды. Там же. См. также с. 271–273 // ГОПБ ОР БС.172
Margaret Schlauch.
Romanic Review. Vol. XXIV. № 1, January March, 1933. Р. 39–45.173
Фрейденберг О.М.
Миф и литература древности. М., 1978. С. 18–20.174
Указ. соч. С. 49–50.
175
См.: Леви-Стросс К.
Путь масок. М., 2000. В особенности с. 283–298.176
Указ. соч. С. 297.
177