Гегель Г.В.Ф.
Философия истории // Сочинения. Т. 8. М.—Л., 1935. С. 3—12, 51–75.5
Трубецкой С.Н.
Учение о логосе в его истории. Философско-историческое исследование. СПб., 2009. С. 147.6
Фрэзер Д.Д.
Фольклор в Ветхом Завете. М., 1986. С. 164.7
Деборин А.М.
Новое учение о языке и диалектический материализм. (К 45-летию ученой деятельности Н.Я. Марра) // Академия наук СССР. XLV академику Н.Я. Марру. М.—Л., 1935. С. 22.8
Кант претендовал на разработку «физико-теологических методов, которыми можно прийти от рассмотрения природы к познанию Бога». Кант И.
Единственно возможное основание для доказательства бытия Бога // Собр. соч. в восьми томах. Т. 1. М., 1994. С. 445.9
Гете И.В.
Страдания юного Вертера. Фауст. М., 2004. С. 184–185.10
Указ соч. С. 633.
11
Цит. по: Басин Е.Я.
Искусство и коммуникация. М.: МОНФ, 1999 // http://www.philosophy.ru/edu/ref/basin/glava72.html12
Гегель Г.В.Ф.
О сочинениях Гамана // Гегель Г.В.Ф. Работы разных лет в двух томах. Том 1. М., 1970. С. 619. Курсив автора текста.13
Лакан Ж.
Семинары. «Я» в теории Фрейда и в технике психоанализа. Книга 2. (1954/1955). М., 1999. С. 403.14
Гердер И.Г.
Трактат о происхождении языка. 2-е изд. М., 2007. С. 133, 145–146. Курсив автора текста.15
См.: Бодуэн де Куртенэ.
Избранные труды по общему языкознанию. Т. 1. М., 1963. С. 366–367.16
Указ. соч. Т. 2. С. 17.
17
См., напр.: Алпатов В.М.
История одного мифа. Марр и марризм. М., 1991. С. 200–201 и др.18
Трубецкой Н.
Об истинном и ложном национализме // Трубецкой Н. Наследие Чингизхана. М., 1999. С. 107.19
Швейцарский славист и историк лингвистики П. Серио с восторгом пишет об этом очень спорном тезисе Трубецкого, явно подхваченном им и некоторыми русскими эмигрантскими мыслителями из пропагандистского арсенала итальянских и немецких националистов и этатистов 30-х годов ХХ века. Серио так характеризует евразийство Трубецкого и др.: «Евразийство стало, таким образом, метаморфозой органицизма XIX века, вернувшегося в Европу в виде ареальной лингвистики с ее геокультурными тенденциями, причем внутренняя связность этого течения мысли скреплялась одной мощной метафорой: “Народ подобен личности”» // Серио П.
Структура и целостность. Об интеллектуальных истоках структурализма в Центральной и Восточной Европе. 1920—1930-е гг. М., 2001. С. 321.20
Трубецкой Н.
Вавилонская башня и смешение языков // Трубецкой Н . Наследие Чингизхана. С. 309.21
К такому же выводу пришел и Патрик Серио. Указ соч. С. 168–170.
22
Марр Н.Я.
Яфетидология. Жуковский – М., 2002. С. 438.23
См., напр.: Алпатов В.М.
История одного мифа. Марр и марризм. М., 1991.24
Серебренников Б.А.
О материалистическом подходе к явлениям языка. М.: Наука, 1983. С. 33–36 и др.25
Сумерки лингвистики. Из истории отечественного языкознания. Антология // Сост. В.Н. Базылев и В.П. Нерознак. Под общей ред. д-ра фил. наук проф. В.П. Нерознака. М., 2001. С. 568.
26
См.: Лосев А.Ф.
Знак, символ, миф. Труды по языкознанию. Изд-во моск. ун-та, 1992; Его же. Проблема символа и реалистическое искусство. М., 1976; Его же. История античной эстетики. Итоги тысячелетнего развития. Кн. 1. М., 1992 и др.27
См.: Мейе А.
Сравнительный метод в историческом языкознании. М., 2004. С. 3, 83.28
См.: Серио П.
Указ. соч. С. 164–190.29
См.: Дебакер Л.
(Лувенский ун-т, ISTI-Брюссель, Бельгия) Миф, язык и культура (к палеонтологии речи Н.Я. Марра) // Смыслы мифа: мифология в истории и культуре. Сборник в честь 90-летия профессора М.И. Шахновича. Серия «Мыслители», вып. 8. СПб., 2001.30
См.: Марр Н.Я.
Яфетидология. Жуковский – М., 2002.31
Алпатов В.М.
История одного мифа. Марр и марризм. М., 1991. 2-е изд., доп. М., 2004. С. 74. Более ранняя работа Горбаневского М.В. «В начале была слово…» (М., 1991) написана с тех же нарочито антимарровских позиций, хотя и менее обстоятельна. См. также другие работы Алпатова, посвященные марризму, мало что добавляющие по существу.32
Алпатов В.М.
Указ. соч. С. 77.33
См.: Алпатов В.М.
Что может дать наследие Марра? // Colloque international. Un paradigme perdu: la linguistique marriste en URSS (années 1920–1950). Centre de conférences de Crêt-Bérard (au-dessus de Vevey), 1–3 juillet 2004 // http://www2.unil.ch/slav/ling/colloques/04Marr/prog.html#VA34
Член-корресподент АН РФ В.М. Алпатов в настоящее время член Бюро Московского городского комитета Коммунистической партии РФ. Похоже, что партийная дисциплина, обязывающая обелять любые действия Сталина, в том числе и на поприще науки, оказала сильное искажающее воздействие на позицию во всем остальном вполне достойного ученого.
35
Алпатов В.М.
История одного мифа. Марр и марризм. М., 1991. 2-е изд., доп. М., 2004. С. 277.36
Алпатов В.М.
Актуально ли учение Марра? // Вопросы языкознания. 2006. № 1. С. 3—15.37