Читаем Почва для оптимизма полностью

что все меняется,

даже самое

старое и знакомое

для нас

со временем

превращается

для нас же

в…

совершенно новое.

Дело лишь в том, что

мы,

непрерывно следя

за его изменением,

не успеваем воспринять его

в какой-то момент,

как новое.

Восприятие человеком

окружающего мира инертно.

Вещь «стара»

на величину этой инерции

в восприятии.

Если бы человек

научился видеть иным зрением,

с большей частотой кадров, то

старая и

знакомая ему вещь

показалась бы ему

меняющейся

в каждое мгновение.

Люди третьего типа,

обладают

меньшей инерцией восприятия.

Поэтому,

они и более снисходительны

в отношении

к миру и

к другим.

Они не считают себя,

естественно,

ни консерваторами,

ни революционерами,

ни инноваторами.

Жизнь научила их тому,

что все в мире

двойственной природы.

Что во всем

присутствует

доля консерватизма

(инерции,

нежелания изменяться) и

изменчивости

(эволюционной,

революционной или

инволюционной).

А отрицающий перемены,

просто,

не способен

видеть их

сразу,

ввиду большой инерционности

своего восприятия.

Легко жить тому,

кто познал или

признал дуализм мира и

бесконечные возможности,

заключающиеся в этом.

Такое знание –

великая сила,

гораздо б'oльшая,

чем сила инертности и

консерватизма.

Однако

она совсем иной природы.

Она придает человеку

оптимизм,

заражает энтузиазмом.

Такой человек грустит

очень редко,

ибо

знает, что

грусть –

это одна из форм…

невежества.

Хотя,

всегда веселы и

глупцы.

Но

та веселость

происходит

совсем

из противоположного –

полного невежества.

Парадокс, но

можно быть

внешне

одинаково счастливым

как от знания,

так и от незнания!

Но

внутренне,

качественно,

счастье знающего –

более высокого порядка.

Не знающий об опасности –

счастлив тем, что

не знает о ней и

не боится ее.

Знающий об опасности

достаточно много,

понимает, что

это и не опасность вовсе,

а потому ее и…

не боится.

Знающий или

верящий в то, что знает,

ведет себя совершенно иначе,

нежели незнающий или

сомневающийся.

Первый спокоен и уверен,

второй растерян и беспокоен.

В мире есть место всему,

говорят мудрецы, но

важно отводить всему

то время и

то место,

которое ему

больше всего подобает.

И тогда мир

повернется

к такому

мудрому человеку

своей теплой и

светлой стороной.

Мир станет

вашим другом,

братом,

вашим домом и

вашей родиной.

Весь мир родина тому,

кто любит жизнь.

А полюбить жизнь

можно,

прежде всего,

поняв себя самого.

Поняв, что

ты есть

самый яркий,

наглядный

пример жизни.

Понимание себя

есть понимание

своей природы,

своих поступков,

особенно,

по отношению

к окружающим.

А самое правильное

отношение к людям –

это понимание и любовь,

в любой последовательности,

ибо

одно облегчает и

влечет за собой другое.

Достичь этого нелегко.

Это связано

с необходимостью

освободить себя

от множества

блоков,

комплексов,

предрассудков и

недостатков.

И это под силу

не каждому.

Однако

каждый,

по крайней мере,

должен знать, что

у него есть

такая возможность.

Возможность…

стать счастливым.


Время и возраст


Время

время мчится, словно ураган;

за ним тебе не поспеть

Что же делать?

Как быть?

А так:

Бей его…

его же оружием!

Будь быстрее времени!

Лети,

как ветер,

как пуля…

Опережай его!

Познавай,

устремляйся мыслью в будущее!

Твори добро,

просто

твори!

Не теряй ни минуты…

своей драгоценной жизни…

Успей прожить ее

раньше, чем она

закончится!

Великое умение –

нейтрализовать действие времени.

Но высшее мастерство –

заставить время работать на вас.

Когда каждое мгновение

делает вас

богаче,

умнее,

сильнее и

приближает вас на шаг к…

бессмертию.


* * *

Время – это то,

чего всегда не хватает.

Жизнь – это то,

что проходит слишком быстро.

Человек – это существо,

которое делает глупые поступки,

независимо от того,

знает ли оно

о первом или

о втором.

Мастер – это человек,

который, зная и

о первом и

о втором,

почти всегда поступает мудро.

Мастер иногда совершает глупости,

но лишь для того, чтобы люди его…

не распяли.


* * *

Почему

в американских фильмах о будущем

полностью сохраняются

все грехи и беды

современного общества?

А ведь

более чем очевидно, что

Будущее предполагает и

«человека будущего»,

т.е. иное общество,

более продвинутое

как морально, так и духовно.


* * *

Смотрите вверх!

Оттуда придет благая весть,

оттуда снизойдет освобождение.

Вглядывайтесь в синеву,

чтобы различить свою «лестницу в небо».

Упасть можно всегда.

Так будем же стремиться ввысь,

пока для этого есть время.

Время нашей жизни.


* * *

Некоторым удается

так явно и вызывающе

наслаждаться

текущим моментом,

своим телом или

каким-либо делом,

что в окружающих

они вызывают

не просто зависть, а

негодование,

презрение и даже…

ненависть.


* * *

Не позволяй пыли из под копыт тройки,

несущей тебя в будущее,

застилать твой взор в данную минуту.

Не принимай сиюминутное за будущее.

Будущее рождается вчера.

А сегодня – это лишь мост,

по которому мчится экспресс

твоей жизни.


* * *

Известна мысль о том, что

все, что происходит,

происходит закономерно,

справедливо и

заслуженно.

Поэтому тогда,

когда мы прозреем,

мы будем жалеть лишь

о горьких словах…

упреков.

Единственное сожаление,

которое мы будем испытывать

в будущем –

это сожаление о том, что мы…

сожалели о чем-то

в настоящем.


* * *

Чем быстрее мы заглянем вперед и

чем четче увидим будущее,

тем быстрее оно осуществится

именно таким образом,

каким мы хотим его иметь.

Мне кажется, что

я смогу построить

дом своей мечты

лишь тогда,

когда достаточно красочно

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих угроз цивилизации
100 великих угроз цивилизации

Человечество вступило в третье тысячелетие. Что приготовил нам XXI век? С момента возникновения человечество волнуют проблемы безопасности. В процессе развития цивилизации люди смогли ответить на многие опасности природной стихии и общественного развития изменением образа жизни и новыми технологиями. Но сегодня, в начале нового тысячелетия, на очередном высоком витке спирали развития нельзя утверждать, что полностью исчезли старые традиционные виды вызовов и угроз. Более того, возникли новые опасности, которые многократно усилили риски возникновения аварий, катастроф и стихийных бедствий настолько, что проблемы обеспечения безопасности стали на ближайшее будущее приоритетными.О ста наиболее значительных вызовах и угрозах нашей цивилизации рассказывает очередная книга серии.

Анатолий Сергеевич Бернацкий

Публицистика
Сталин. Битва за хлеб
Сталин. Битва за хлеб

Елена Прудникова представляет вторую часть книги «Технология невозможного» — «Сталин. Битва за хлеб». По оценке автора, это самая сложная из когда-либо написанных ею книг.Россия входила в XX век отсталой аграрной страной, сельское хозяйство которой застыло на уровне феодализма. Три четверти населения Российской империи проживало в деревнях, из них большая часть даже впроголодь не могла прокормить себя. Предпринятая в начале века попытка аграрной реформы уперлась в необходимость заплатить страшную цену за прогресс — речь шла о десятках миллионов жизней. Но крестьяне не желали умирать.Пришедшие к власти большевики пытались поддержать аграрный сектор, но это было технически невозможно. Советская Россия катилась к полному экономическому коллапсу. И тогда правительство в очередной раз совершило невозможное, объявив всеобщую коллективизацию…Как она проходила? Чем пришлось пожертвовать Сталину для достижения поставленных задач? Кто и как противился коллективизации? Чем отличался «белый» террор от «красного»? Впервые — не поверхностно-эмоциональная отповедь сталинскому режиму, а детальное исследование проблемы и анализ архивных источников.* * *Книга содержит много таблиц, для просмотра рекомендуется использовать читалки, поддерживающие отображение таблиц: CoolReader 2 и 3, ALReader.

Елена Анатольевна Прудникова

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное