Читаем Почва для оптимизма полностью

Очень символичное сочетание

двух слов,

совместно значащих так много.

Все знают, что значит

вовремя ввести в игру,

в действие,

в эксплуатацию,

в битву

то, что определит успех.

Вовремя жениться,

родиться,

и даже вовремя…

умереть,

решает нашу судьбу,

наследство и

то, станем ли мы героями,

которых

все будут помнить

с восхищением и

с радостью причастности,

или же обузой,

которую,

наконец,

сбросили, и

о которой

все будут вспоминать плохо,

кляня и понося,

хотя и нельзя

так думать о покойниках.

Вовремя подать информацию,

дать совет,

взятку,

«прикурить»;

вовремя дать отпор,

знак, или, просто,

ответ –

архиважно…

Своевременность берет города,

крепости,

женщин и…

прикуп…

Тот, кто вовремя

начал,

принял,

взял,

употребил,

внедрил,

проглотил,

в то же время,

должен вовремя и

закончить этот процесс

очень важным действием,

которое логично и

надлежаще

завершит

цепь событий,

начатых в первый момент.

Ох,

как нужно вовремя

выпустить пар,

издать звук,

высказаться,

опорожниться,

изрыгнуть,

выдохнуть

и, наконец,

сделать последний выдох.

Откуда,

видимо,

и происходит

известное

грубоватое

выражение «(и)сдохнуть».

Нельзя допускать промедления, но

нельзя и

допускать преждевременности;

нельзя растекаться,

скатываться,

срываться,

но нельзя и застаиваться,

плесневеть и

костенеть.

«Оставь все лишнее и

стань на край!»

Все должно

проходить динамично:

вдох-выдох,

вход-выход;

вгзляд-решение-действие;

потребил –

выпустил;

ввел

из мира

в дом жену –

выпустил из него

в мир

детей;

инвестировал –

получил прибыль;

начитался –

написал;

заварил кашу –

ее расхлебал.

Когда ты впускаешь

в себя что-то,

ты обязательно должен

что-то из себя и…

выпустить.

Куда втекает,

оттуда должно и…

вытекать.

Получил образование –

займись творчеством;

получил воспитание –

воспитывай мир…

К тебе отнеслись по-доброму –

усиль добро во сто крат и

выпусти его в мир…

Ведь

что происходит с нами

самими?

мы влезли,

вошли,

вторглись

в этот мир.

А потому,

не теряя времени,

исполним же

здесь

свое задание.

ну

а затем

без промедления,

без застоя,

без загнивания,

давайте вылезем,

выйдем,

вырвемся

из него

с чувством

умиротворения,

удовлетворенности,

гордости,

дерзко дернув за край плаща,

взмахнув перьями на шляпах,

сложив в мудру пальцы на руке,

с таинственной улыбкой,

с хитрым прищуром,

с огоньком в глазах!

Уйдем,

уплывем,

улетим

ввысь,

на небо,

в рай,

домой.

С криком:

Урра-а!

Я победил!!

***

О возрасте, жизни и любви…

В детстве,

отрочестве и

юности

мы стремимся,

как можно быстрее,

стать старше,

повзрослеть…

И начать заботиться…

о других.

Когда ж нам зб сорок,

пятьдесят,

шестьдесят и

семьдесят,

то, напротив,

стремимся мы

как можно медленнее

стать старше,

постареть;

тогда уж жаждем мы…

омолодиться…

Хотя уже нуждаемся и

просим всех других…

заботиться о нас…

А когда нам тридцать,

тридцать-пять,

мы забываем про свой возраст;

мы не хотим

ни стать старше,

ни помолодеть…

Ведь у нас нет времени на мечты…

Мы – в середине жизни…

Мы – её цветы.

Пик наслажденья!

И наслаждаемся мы

мгновениями полноценной жизни

которые,

увы,

пролетят, как пули у виска…

Мы теряем чувство времени,

Никаких дежавю…

Всё здесь и сейчас…

Мы все в заботах…

Реализуем мечты и планы детства…

Что-то удается,

но многое –

вовсе нет…

И наступает вдруг

Как гром среди ясного неба,

Как на голову снег…

Год пятидесятый,

пятьдесят второй…

Когда мы обнаруживаем,

к своему ужасу,

что перестали быть…

самими собой…

Снова к нам вернулось

жуткое ощущение…

бешеного бега времени…

Ведь мы всегда

считали себя

слишком молодыми,

чтобы когда-нибудь состариться…

И вот тебе раз,

мы разом оказались оторванными от

толпы юных и весёлых,

опьяненных молодостью,

в расцвете жизни

тридцатилетних

счастливцев-удальцов!?

Вот смотримся мы в зеркало…

И что ж?

Там светятся глаза…

юноши..

И нам кажется,

что мы вовсе не постарели.

Но вот делаем мы

своё теперешнее фото…

И ахаем от ужаса…

На нас смотрит

Такая некая старуха,

иль какой-то там старик…

"Быть не может, что это я!", –

в шоке восклицаем мы.

Но затем правду горькую,

как спирт,

проглатываем…

И, обжигая нутро

душевное,

осознаём…

Да,

это – я…

Я это понимаю,

но верить не хочу!

Спасите меня!

Но эта боль,

отчаяние,

борьба –

всё-ё пройдет,

Как и обещал нам…

Соломон.

Наступят иные времена…

Если, конечно, не сгоришь

в огне

разочарований,

болезней,

жизни передряг…

Но если и когда

ты отразишь атаки

треволнений

бальзаковозрастных,

наступит чудная пора:

что "осенью златою"

издавна зовут…

Никаких тебе страхов и тревог,

Стремленья, волненья, спешка,

И даже разочарованья

душу

восьмидесятилетних

и старших…

не бередят…

Они не требуют так много…

наших хлопот и тревог.

О них заботится уже…

Сам Бог…

И наслаждаются они другой…

высшей радостью

реализованного бытия…

в них

нет и забытья

опьяненных молодостью…

В них

лишь упоение

осознаньем

уже исполненного долга,

свершением труднейшей из задач…

Они выжили…

Они не умерли сами от стыда

неправедной жизни,

ведь они жили

по уму и чести;

и не убили их за зло,

причинённое другим –

они довольствовались малым;

и Бог их хворью не наказал,

ведь они уважали свое тело,

ценили жизни божий дар.

Сказал ведь тот,

кто был очень стар

в ответ на вопрос

мучают ли его болезни:

Молодой человек,

в моем возрасте люди,

либо чувствуют себя прекрасно,

либо они уже давно…

умерли.

Так вот и вы,

кто достиг вершины жизни,

самой труднодоступной

из жизненных вершин,

примите,

о, уважаемые старцы,

слова восхищенья,

доброй зависти и

нашей

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих угроз цивилизации
100 великих угроз цивилизации

Человечество вступило в третье тысячелетие. Что приготовил нам XXI век? С момента возникновения человечество волнуют проблемы безопасности. В процессе развития цивилизации люди смогли ответить на многие опасности природной стихии и общественного развития изменением образа жизни и новыми технологиями. Но сегодня, в начале нового тысячелетия, на очередном высоком витке спирали развития нельзя утверждать, что полностью исчезли старые традиционные виды вызовов и угроз. Более того, возникли новые опасности, которые многократно усилили риски возникновения аварий, катастроф и стихийных бедствий настолько, что проблемы обеспечения безопасности стали на ближайшее будущее приоритетными.О ста наиболее значительных вызовах и угрозах нашей цивилизации рассказывает очередная книга серии.

Анатолий Сергеевич Бернацкий

Публицистика
Сталин. Битва за хлеб
Сталин. Битва за хлеб

Елена Прудникова представляет вторую часть книги «Технология невозможного» — «Сталин. Битва за хлеб». По оценке автора, это самая сложная из когда-либо написанных ею книг.Россия входила в XX век отсталой аграрной страной, сельское хозяйство которой застыло на уровне феодализма. Три четверти населения Российской империи проживало в деревнях, из них большая часть даже впроголодь не могла прокормить себя. Предпринятая в начале века попытка аграрной реформы уперлась в необходимость заплатить страшную цену за прогресс — речь шла о десятках миллионов жизней. Но крестьяне не желали умирать.Пришедшие к власти большевики пытались поддержать аграрный сектор, но это было технически невозможно. Советская Россия катилась к полному экономическому коллапсу. И тогда правительство в очередной раз совершило невозможное, объявив всеобщую коллективизацию…Как она проходила? Чем пришлось пожертвовать Сталину для достижения поставленных задач? Кто и как противился коллективизации? Чем отличался «белый» террор от «красного»? Впервые — не поверхностно-эмоциональная отповедь сталинскому режиму, а детальное исследование проблемы и анализ архивных источников.* * *Книга содержит много таблиц, для просмотра рекомендуется использовать читалки, поддерживающие отображение таблиц: CoolReader 2 и 3, ALReader.

Елена Анатольевна Прудникова

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное