ПОД ГРОЗОВЫМИ ТУЧАМИ . НА ДИКОМ ЗАПАДЕ ОГРОМНОГО КИТАЯ .

** Сейчас, когда я заканчиваю перечитывать эту страницу и собираюсь отослать завтра рукопись в издательство «Плон», ходят слухи, что селение Ячжоу, расположенное в получасе езды отсюда, сегодня днем подверглось бомбардировке.

Как-то на днях я решила найти укрытие на случай опасности и отправилась на кладбище, примостившееся на склоне горы, среди глыбовых развалов — следов давнего оползня... После скитаний из приюта в приют мне, возможно, придется прятаться среди могил.

Возможно также, у людей скоро не останется другого прибежища, кроме Смерти, избавляющей от страданий и бед, порожденных человеческим безумием.

Дардо, пограничная область Китая Август 1939 г.

Следующая книга, повествующая о моих дальнейших странствиях, выйдет под заголовком: «На Диком Западе огромного Китая». Если только...

Приложение

Китайские патриотические песни

Песня, призывающая народ на борьбу

Вставайте, если вы не желаете становиться рабами.

Чтобы защитить нашу страну, отдадим свою плоть и кровь, возведем вокруг нее бастион.

Это необходимое, решающее испытание для Китайской Республики.

Пусть каждый, отказавшись от уз, связывающих его с родной деревней, во весь голос обращается к другим с призывом: «Вставайте! Вставайте! Давайте объединяться!

Объединив наши души, станем единым духом!»

Песня решительных мужчин

Куда бы вы ни шли: навстречу жизни или смерти, вставайте, идите вперед, не отступайте.

Тысячи наших братьев убиты, у нас отняли родную землю.

Вставайте, не сдавайтесь, куда бы вы ни шли: навстречу жизни или смерти.

Пусть те, у кого есть сабли, возьмут их в руки, а те, у кого сабель нет, вооружатся палками.

Мы не можем больше терпеть.

Не отдадим ни клочка китайской земли, ни пяди.

Пусть мужчины разных народностей, из всех наших провинций, встают и сражаются вместе.

Братья, будьте стойкими, не отступайте, не поддавайтесь отчаянию!

Чтобы лишить жизни врага, не щадите живота своего!

Час настал, не время мешкать.

Час настал! ** Здесь приводится вольное изложение, передающее общий смысл и не претендующее на точный и дословный перевод.

Три свободы*

Вот три народных принципа,

О моя партия, чьи взгляды я разделяю!

Ты — основа Республики,

Ты завоевала любовь всего народа,

Все твои вожди, в которых мы верим,

Это наш авангард!

Днем и ночью мы неустанно будем следовать Этим принципам.

Будем мужественными и смелыми, Преданными и великодушными!

Пусть у нас будет одна душа и одна сила, Давайте хранить эти заветы,

Запечатленные в наших сердцах,

До самой смерти!* **

* «Тремя свободами» называют три принципа народной власти, изложенные Сунь Ятсеном. Эту песню я слышала в Дацзяньлу; ученики мужской школы поют ее дважды в день: утром и вечером, во дворе школы, на церемонии поднятия и спуска государственного флага. Три принципа, о которых идет речь, это:

1) Миньсин: жизненный экономический принцип — социализм;

2) Миньцюань: политический принцип равноправия — демократия;

3) Миньцзу: расовый этнический принцип — национализм.

** Я признательна преподобному отцу В. за этот перевод.

НА ДИКОМ ЗАПАДЕ ОГРОМНОГО КИТАЯ

Предисловие

«И вот снова — страна Кам! Я вернулась на тибетскую землю!»

Я повторяла это по прибытии в Дацзяньлу, изрядно обессилев после изнурительной одиссеи, начавшейся на границе с Монголией и продолжавшейся около двух лет на территории оккупированного, подвергавшегося бомбардировкам Китая*.

Когда я покидала Францию, чтобы в очередной раз вернуться в Азию, путешествие в Восточный Тибет отнюдь не входило в мои планы. Наверное, следовало бы удивиться, оказавшись здесь снова, но я начисто лишилась этой способности. После того как разразилась китайско- японская война, обстоятельства приводили меня в разнообразные места, и я была не вольна управлять своими действиями или предвидеть их последствия.

Казалось, ко мне как нельзя лучше подходило избитое сравнение с пробкой, гонимой по морю волнами, и в иные минуты, которые кто-то мог бы назвать роковыми, это вызывало у меня смех.

Однако волны проявили милость к маленькой «мыслящей пробке», в которую я превратилась; как правило, они забрасывали меня в такие места, где хватало объектов, достойных внимания.

Разумеется, впечатлений было вдоволь и в той беспокойной приграничной области, где Китай теряет свой исконно китайский, а Тибет — исконно тибетский облик; здешние обитатели лоло2 и другие коренные жители усугубляют пикантную прелесть и своеобразие этой беспорядочной среды, постоянно привнося в нее ноту самобытности.

Как всегда, в сущности, мне не о чем жалеть, когда речь заходит о странствиях, скорее наоборот — следует благодарить судьбу за то, что занесла меня туда, где я оказалась.

См. в наст. изд. «Под грозовыми тучами».

Глава I

Историческая справка