Читаем Под покровом матери. Практическая психология семьи полностью

Инвестиции продвинутых родителей, думающих не о своих амбициях, а о созидательном будущем своих детей, начинаются с малого. Они просто берут новорожденного на руки, умильно воркуют, гладят животик, кормят и улыбаются. Чуть позже показывают и называют ему окружающие предметы, дают то, что его заинтересовало, потрогать, попробовать на вкус и на звук, купают малыша, делают ручной массаж, поют ему песенки на родном языке. Все это пробуждает и активирует шесть каналов связи ребенка с окружающей средой (осязание, обоняние, слух, зрение, тактильные ощущения и контроль положения тела в пространстве), позволяя в полной мере удовлетворять врожденный познавательный инстинкт, являющийся триггером процесса когнитивного развития.

Кроме того, ребенок мастерски подражает всему, что показывают ему взрослые. В этом сила зеркальных нейронов головного мозга малыша. Исследования Н. Нишитани и Р. Хари показали, что именно зеркальная система детерминирует процесс подражания. Ребенок, подражая, быстро учится говорить. С появлением речи в корне изменяется мышление ребенка. Таким образом, чем больше взрослые будут активно и разнообразно общаться с ребенком, тем богаче и ярче будет будущая картина мира в его сознании.

К сожалению, в своей практике я наблюдаю и таких родителей, которые не придают значения результатам новейших исследований деятельности мозга, оправдывают свое бездействие тем, что нельзя приучать ребенка к рукам, дабы не посадить его в будущем на шею; нельзя потакать его капризам, ведь поплачет и успокоится, и вообще – лежит себе сытый и сухой, что ему еще надо, он же маленький, ничего не понимает пока, о чем с ним можно говорить. И никакие доводы в пользу общения и обучения, которые на физическом уровне меняют мозг за счет образования нейронных сетей, не действуют. В таких ситуациях родители позже могут столкнуться, как минимум, с задержкой формирования речи у малыша, а также с трудностями обучения в школе. А в будущем – из-за примитивности картины мира ребенок будет лишен каких-то важных компетенций в своей взрослой жизни.

В период раннего детства формируется языковое сознание, которое позволяет ребенку создавать именно свою картину мира. Взрослея, он начинает постепенно соединять мир взрослых со своим, корректируя и дополняя свою обновленную картину мира важными элементами. Появляются понятия об общих праздниках, к которым надо готовиться, появляются знания о том, как живут люди в разных странах, появляются представления о научных концепциях развития планеты и появления жизни на Земле, появляется чувство сплоченности с семьей и ровесниками, появляется тяга к познанию через чтение, появляются раздумья на темы морали.

Картина мира у человека возникает не сразу, а постепенно, постоянно и непрерывно изменяясь от примитивной детской до многогранной взрослой. Говорят о нескольких ступенях формирования картины мира.

Первая ступень связана с материнской подачей познания мира для малыша через ощущения. Реакции младенца соответствуют врожденным инстинктам. К третьей неделе появляются первые эмоциональные реакции. Малыш начинает выделять из всех других лиц лицо матери и улыбаться ей. Активизируется познавательный инстинкт. К полугоду ребенок различает интонации, позы, жесты.

Так закладываются первые кирпичики в фундамент будущей картины мира.

Вторая ступень формирования картины мира определяется накоплением начального опыта и связана с внешним воздействием на ребенка (чтение, совместные игры, рисование, объяснение явлений, прогулки и встречи с незнакомыми людьми, объектами и явлениями). Появляются сказочные герои, первые представления о добре и зле, названия предметов и действия с ними. В этот период реальность ребенка соткана из фантазий, сказок, волшебных превращений, добрых и злых людей, говорящих животных. Каждая сказка – это свой мир. Но есть и другой мир. Он связан с миром взрослых. Выход на улицу, домашнее рукоделие, незнакомые люди – это уже реальный мир. Появляется осознание множественности мира. Рисунки, речь, жесты и мимика готовят ребенка к принятию символических обозначений предметов и эмоций. В рассуждениях появляются вчера, сегодня и завтра.

Третья ступень связана с детским эгоцентризмом, внутренним осознанием своего «Я» и своего мира, динамичным развитием речи. Сопротивление внешнему воздействию в пользу собственной активности делает мир цельным и понятным. Ребенок узнаёт сказки народов мира, с помощью взрослых определяет свою идентичность, усваивая национальный фольклор. Весь мир видится ребенку только с точки зрения своего эго.

Перейти на страницу:

Похожие книги

111 баек для тренеров
111 баек для тренеров

Цель данного издания – помочь ведущим тренингов, психологам, преподавателям (как начинающим, так и опытным) более эффективно использовать в своей работе те возможности, которые предоставляют различные виды повествований, применяемых в обучении, а также стимулировать поиск новых историй. Книга состоит из двух глав, бонуса, словаря и библиографического списка. В первой главе рассматриваются основные понятия («повествование», «история», «метафора» и другие), объясняются роль и значение историй в процессе обучения, даются рекомендации по их использованию в конкретных условиях. Во второй главе представлена подборка из 111 баек, разнообразных по стилю и содержанию. Большая часть из них многократно и с успехом применялась автором в педагогической (в том числе тренинговой) практике. Кроме того, информация, содержащаяся в них, сжато характеризует какой-либо психологический феномен или элемент поведения в яркой, доступной и запоминающейся форме.Книга предназначена для тренеров, психологов, преподавателей, менеджеров, для всех, кто по роду своей деятельности связан с обучением, а также разработкой и реализацией образовательных программ.

Игорь Ильич Скрипюк

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука