Читаем Под сенью восьмиконечного креста (Мальтийский орден и его связи с Россией) полностью

История и обряды Ордена Св. Иоанна оказали заметное воздействие на различные стороны культурной жизни Европы. К.- Е. Энжель посвятила специальное исследование отражению образа мальтийского рыцаря в западноевропейской литературе 98. Явное влияние обрядности госпитальеров можно проследить в геральдике многих стран. В частности, учрежденный королем Фридрихом II прусский орден "Pour le merite", несомненно, имеет своим прообразом восьмиконечный крест мальтийских рыцарей.

Не избежала увлечения мальтийскими ритуалами и Россия. Мальтийский крест стал у нас символом воинской доблести. При Павле I, отменившем некоторые ордена, учрежденные Екатериной II, им награждали за воинские заслуги взамен креста Св. Георгия. Мальтийский крест был собственноручно пожа-{140}лован Павлом I А. В. Суворову накануне знаменитого Итальянского похода. В эпоху Александра I, вплоть до 1817 года, когда императорским указом было запрещено русским подданным носить мальтийские кресты, ими награждали как военной наградой.

Восьмиконечный крест украшал фронтон великолепного Мальтийского дворца, в котором после ликвидации великого приорства российского разместился Пажеский корпус. Ранее это величественное здание, образец раннего творчества Растрелли, принадлежало канцлеру М. И. Воронцову. В наши дни в нем размещается суворовское училище. О временах мальтийских рыцарей напоминают кресты на сводах дворцовой церкви, построенной по проекту Кваренги. Сохранились бронзовые люстры XVIII в. и оконные витражи с мальтийской символикой.

В среде воспитанников корпуса насаждался дух рыцарской доблести. Его выпускники носили серебряный перстень с мальтийским крестом.

Облик многих архитектурных ансамблей Ленинграда и его окрестностей проникнут рыцарской романтикой. Среди них знаменитый Михайловский замок, Гатчинский дворец, Приоратский дворец в гатчинском парке, сооруженный как резиденция для великого приорства российского. В коллекции Павловского дворца-музея можно видеть золотистый далматик, сшитый по эскизу императора Павла I.

Судьба мальтийских реликвий в России оказалась сложной. После того, как Гомпеш официально подал в отставку с поста великого магистра Ордена Св. Иоанна, он при посредничестве австрийского императора Франца II переслал мальтийские реликвии в Петербург. 12 октября 1799 г. Джулио Литта во главе депутации рыцарей передал в Гатчине императору реликвии госпитальеров: часть правой руки Иоанна Крестителя, фрагмент голгофского креста и священную для рыцарей икону богоматери Филермо, написанную, как считали рыцари, евангелистом Лукой.

До 1917 года мальтийские реликвии находились в Зимнем дворце в Петербурге. В 1919 году священник Богоявленский, отступая с войсками Юденича, вывез их в Ревель. Они были переданы русскому военному атташе в Париже графу Игнатьеву для вручения их матери Николая II, Марии Федоровне, жившей в Копенгагене. После смерти Марии Федоровны реликвии оказались у короля Георга II Греческого, который отправил их югославскому королю Александру. Одно время рука Иоанна Крестителя была выставлена для поклонения в королев-{141}ской часовне в Белграде. После оккупации Югославии фашистами король Петр II, вынужденный покинуть страну, направил реликвии госпитальеров в один из черногорских монастырей, где следы их затерялись, разделив судьбу других реликвий госпитальеров, вывезенных Наполеоном с Мальты".

Неизвестно и местонахождение крестов, принадлежавших ля Валетту и де Лиль Адаму, которые были переданы императору Павлу I в знак признательности за то, что он провозгласил себя протектором Ордена Св. Иоанна. До недавнего времени в экспозиции музея А. В. Суворова в Ленинграде можно было видеть золотой с эмалью крест на черном банте, который считался принадлежавшим Павлу I. Атрибуция этого креста, как нам объяснил сотрудник этого музея Б. Г. Кипнис, была произведена еще хранителями старой суворовской коллекции, находившейся до 1950 года в Артиллерийском музее. К кресту имеется футляр, на котором написано "Крест малтийский". Нельзя исключать, что этот крест принадлежал кому-то из императорской фамилии, возможно, императрице Марии Федоровне, поскольку ее крест, по сохранившимся описаниям, действительно был золотым с эмалью и крепился на черном банте. Крест же, принадлежавший ля Валетту, был серебряный, с изображением мадонны Филермо в середине и носился на массивной серебряной цепи. В собраниях Эрмитажа и Оружейной палаты таких крестов не значится.

Утеряны и следы Большого креста, которым был награжден на Мальте Б. П. Шереметьев, первый мальтийский кавалер России. По воспоминаниям современников, он очень гордился этой наградой. Изображение креста Б. П. Шереметьева можно видеть на его портрете работы Грота.

После избрания Павла I великим магистром Ордена Св. Иоанна по его приказу было изготовлено шесть так называемых "мальтийских" тронов. Три из них сохранились и находятся в настоящее время в Эрмитаже, Оружейной палате и в Гатчинском дворце.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1066. Новая история нормандского завоевания
1066. Новая история нормандского завоевания

В истории Англии найдется немного дат, которые сравнились бы по насыщенности событий и их последствиями с 1066 годом, когда изменился сам ход политического развития британских островов и Северной Европы. После смерти англосаксонского короля Эдуарда Исповедника о своих претензиях на трон Англии заявили три человека: англосаксонский эрл Гарольд, норвежский конунг Харальд Суровый и нормандский герцог Вильгельм Завоеватель. В кровопролитной борьбе Гарольд и Харальд погибли, а победу одержал нормандец Вильгельм, получивший прозвище Завоеватель. За следующие двадцать лет Вильгельм изменил политико-социальный облик своего нового королевства, вводя законы и институты по континентальному образцу. Именно этим событиям, которые принято называть «нормандским завоеванием», английский историк Питер Рекс посвятил свою книгу.

Питер Рекс

История
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода

Правда о самом противоречивом князе Древней Руси.Книга рассказывает о Георгии Всеволодовиче, великом князе Владимирском, правнуке Владимира Мономаха, значительной и весьма противоречивой фигуре отечественной истории. Его политика и геополитика, основание Нижнего Новгорода, княжеские междоусобицы, битва на Липице, столкновение с монгольской агрессией – вся деятельность и судьба князя подвергаются пристрастному анализу. Полемику о Георгии Всеволодовиче можно обнаружить уже в летописях. Для церкви Георгий – святой князь и герой, который «пал за веру и отечество». Однако существует устойчивая критическая традиция, жестко обличающая его деяния. Автор, известный историк и политик Вячеслав Никонов, «без гнева и пристрастия» исследует фигуру Георгия Всеволодовича как крупного самобытного политика в контексте того, чем была Древняя Русь к началу XIII века, какое место занимало в ней Владимиро-Суздальское княжество, и какую роль играл его лидер в общерусских делах.Это увлекательный рассказ об одном из самых неоднозначных правителей Руси. Редко какой персонаж российской истории, за исключением разве что Ивана Грозного, Петра I или Владимира Ленина, удостаивался столь противоречивых оценок.Кем был великий князь Георгий Всеволодович, погибший в 1238 году?– Неудачником, которого обвиняли в поражении русских от монголов?– Святым мучеником за православную веру и за легендарный Китеж-град?– Князем-провидцем, основавшим Нижний Новгород, восточный щит России, город, спасший независимость страны в Смуте 1612 года?На эти и другие вопросы отвечает в своей книге Вячеслав Никонов, известный российский историк и политик. Вячеслав Алексеевич Никонов – первый заместитель председателя комитета Государственной Думы по международным делам, декан факультета государственного управления МГУ, председатель правления фонда "Русский мир", доктор исторических наук.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вячеслав Алексеевич Никонов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука