Возможно, это прозвучит парадоксально, но больше всего страдают те, кто живет не ради себя, а ради других. Неправильная установка такого рода всегда приводит к трагедии, потому что посягает на фундаментальные законы самосохранения человечества и его выживания как вида, согласно с которыми всякое разумное существо создано для того, чтобы жить исключительно ради себя.
И только при правильном отношении к себе возможно адекватное отношение к жизни и окружающим. Измени отношение к жизни, если хочешь, чтобы в ней, как в сказке, исполнялись все твои желания, вернее, научись распознавать, систематизировать и удовлетворять собственные потребности.
После утраты пути появляется добродетель, после утраты добродетели появляется милосердие, после утраты милосердия появляется справедливость, после утраты справедливости появляются церемонии.
«Даосские притчи»
Что такое потребность? Это состояние объективной нужды организма в чем-то, что находится вне его и составляет необходимое условие нормального функционирования всех его систем. На преодоление нужды и восполнение недостающих для продолжения нормальной жизнедеятельности веществ (элементов, субстанций, предметов) направлены инстинкты, в которых задаются и свойства компонентов, релевантных потребностей, и основные поведенческие акты, необходимые для ее удовлетворения. Психологи рассматривают удовлетворение потребностей как целенаправленную деятельность, являющуюся источником активности личности и основной движущей силой развития человека. Именно благодаря разнообразию потребностей наша жизнь обретает целенаправленность, целостность и смысл.
Потребности репрезентируются в форме эмоционально окрашенных желаний, влечений и устремлений, а их удовлетворение – в виде оценочных эмоций. Потребности легко обнаруживаются в направленности личности, ее стремлениях, мечтах и прочих мотивах, побуждающих человека к деятельности и являющихся формой проявления потребности. Если исходить из того, что деятельность зависит от ее предметно-общественного содержания, то в мотивах эта зависимость проявляется как собственная активность личности. Поэтому, говорят психологи, система мотивов, раскрываемая в поведении личности, богаче признаками и более подвижна, чем потребность, составляющая ее сущность.
Потребности не остаются неизменными на протяжении всей жизни, однако меняются и совершенствуются в зависимости от роста общей культуры человека, его знаний о действительности и отношений к ней. В этом смысле потребность может восприниматься как некая гипотетическая переменная, в зависимости от обстоятельств проявляющаяся то в воде мотива деятельности, то в воде черты характера. В последнем случае потребности обретают устойчивость и стабильность и становятся определяющими личностными качествами.
Одна из наиболее полных и популярных классификаций потребностей принадлежит известному психологу X. Мерею, выделявшему двадцать основных позиций:
1) доминирование или стремление контролировать, влиять, направлять, убеждать, препятствовать, ограничивать;
2) агрессия или стремление превзойти, победить, восторжествовать, растоптать, опозорить, осудить, унизить;
3) социальное сближение или поиск дружеских связей, стремление к дружбе, партнерству, любви;
4) отторжение или стремление отвергнуть попытки сближения извне;
5) автономия или стремление к независимости и свободе от всех и всяческих ограничений: опеки, режима, порядка;
6) пассивное повиновение или принятие судьбы, подчинение грубой силе, признание собственной неполноценности и собственной несостоятельности;
7) потребность в уважении и моральной поддержке;
8) потребность достижения или стремление преодолеть, превзойти, достичь более высокого уровня;
9) потребность быть в центре внимания;
10) потребность в игре или стремление к развлечениям, предпочтение игровой модели поведения всякой серьезной деятельности;
11) эгоизм или нарциссизм, самодовольство, автоэротизм, проявления субъективизма при восприятии внешнего мира;
12) социофилия или болезненный альтруизм, забвение собственных интересов во имя корпоративных или групповых, а также внутреннее благородство, уступчивость, забота о других;
13) потребность быть опекаемым или стремление к поиску покровителя, зависимость от чужого мнения, поиски утешения, ожидание мягкого обращения, беспомощность;
14) потребность оказания помощи;
15) потребность избегать наказания или потребность считаться с общественным мнением, сдерживание собственных импульсов и порывов с целью избежать осуждения, порицания, кары;
16) потребность некритической самозащиты или отказ от анализа своих ошибок, проблемы с признанием собственных упущений, стремление оправдаться ссылками на обстоятельства;
17) потребность преодоления неудачи – в отличие от потребности достижения может быть охарактеризована самостоятельностью принятия решений и действий;