Читаем Подарок осознания полностью

— Я хотела рассказать о двойственностях, которые не дают мне жить. Это «действие — бездействие», «уверенность — неуверенность» и «правильно — неправильно». Перед каждым импульсом действия возникает тысяча мыслительных операций, которые забирают всю мою энергию, и в итоге я ничего не делаю. Например, я думаю, что, если выйду из дому, то напрасно потеряю время, всё равно ничего не добьюсь, поэтому остаюсь сидеть в квартире, теряя время. Я это заметила. Что еще мне мешает выйти из этой двойственности, я не вижу. Или хочу позвонить подруге, но начинаю думать о том, что вот я сейчас ей позвоню, а она скажет, что ей плохо, я предложу ей что-то, куда-то нужно будет ехать, и я свяжу себя какими-то обязательствами. В результате я думаю полчаса о том, звонить ей или нет. Потом делаю какой-то выбор, затем начинаю о нем жалеть. Либо я упрекаю себя за то, что не могу сделать выбор, но, сделав его, корю себя за то, что сделала его неверно.

— Где источник этих дилемм?

— Я поняла, что это обусловленный ум. Но его программы настолько сильны, что просто не могу выбраться из них.

— Смотрите, сумасшедший хозяин вашего внутреннего мира — это ваш ум. Сейчас вы рассказали о том, как он управляет и вашим телом.

— Я описала то, насколько сильна его власть.

— Вы видите, что этот ложный хозяин совершенно по-идиотски управляет вашим телом? Причем его управление не дает никаких положительных результатов, он работает только сам на себя. Всё, что производит, сам и поглощает.

— Но ему удается убедить меня в том, что он прав.

— Он убеждает сам себя. Потому что саму себя вы забыли. Вы отождествились со своим обусловленным умом. Кроме него, что-нибудь есть? Кроме кучи фрагментов и двойственностей, которые находятся в уме? Одна их часть говорит, что это надо делать, другая — что не надо. Но всё это одно и тоже. Это многоликость ума. Просто ваше внимание переходит с одного его фрагмента на другой. А что из этого получается, вы сейчас хорошо описали. Противоположные фрагменты друг друга в чём-то убеждают, и, в конце концов, действие становится нулевым, потому что вся энергия ушла на их противодействие.

Так вот, основным вопросом в данном случае является не выяснение того, какой фрагмент прав, а осознание себя как того, кто находится в сердце. Вам нужно перенести свое внимание в сердце. Что в вашем сердце происходит? Какие чувства, ощущения?

За счет чего питается ваш обусловленный ум? За счет энергии чувства, за счет энергии сердца. Если сердце не будет отдавать свою энергию на бесконечное думанье об одном и том же, то эта «адская сенокосилка» ограниченного ума просто остановится, потому что у нее не будет топлива. Для того чтобы она хотя бы уменьшила свои обороты, нужно переместиться своим вниманием в то место, которое является источником энергии любви. Это сердце.

— Когда механизм обусловленного ума активизируется, очень сложно понять, что идет от сердца, а что от ума. Именно в такие моменты наиболее трудно прислушаться к сердцу, потому что мой обусловленный ум очень хитер. Иногда я даже отдаю ему должное, потому что каждый раз он придумывает новую ловушку, убеждая меня, что это не он, а сердце мне говорит. Может быть, нужно его принять, смотреть на него не как на врага, чтобы увидеть все его хитрости?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология общих способностей
Психология общих способностей

Цель данной книги – изложение теоретических оснований психологии общих способностей человека (интеллекта, обучаемости, креативности). В ней анализируются наиболее известные и влиятельные модели интеллекта (Р.Кэттелла, Ч.Спирмена, Л.Терстоуна, Д.Векслера, Дж. Гилфорда, Г.Айзенка, Э.П.Торренса и др.), а также данные новейших и классических экспериментов в области исследования общих способностей, описывается современный инструментарий психодиагностики интеллекта и креативности. В приложении помещены оригинальные методические разработки руководимой автором лаборатории в Институте психологии РАН. Информативная насыщенность, корректность изложения, цельность научной позиции автора безусловно привлекут к этой книге внимание всех, кто интересуется психологией, педагогикой, социологией.

Владимир Николаевич (д. псх. н.) Дружинин , Владимир Николаевич Дружинин

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психология веры
Психология веры

В книге известного российского психолога профессора Рады Грановской вера рассматривается как опора человеческих стремлений и потребностей. Показано воздействие мировых религий на формирование человеческой психологии, вскрыты глубинные связи между силой веры и развитием человека. Анализируется влияние веры на мировоззрение, психическое здоровье и этику современного человека. Использованы обширные материалы, накопленные мировыми религиями, исторические и религиозные, посвященные основоположникам и канонам различных верований, международный и отечественный опыт в области общей психологии. Второе издание монографии (предыдущее вышло в 2004 г.) переработано.Для психологов, педагогов, философов и студентов профильных факультетов высших учебных заведений.

Рада Михайловна Грановская

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Зачем нужны умные люди? Антропология счастья в эпоху перемен
Зачем нужны умные люди? Антропология счастья в эпоху перемен

Написанная в 2020-2021 годах, эта книга стала своеобразным пророчеством – автор удивительным образом предсказал многие события начала 2022 года, дал им обоснование и объяснение, осмыслил суть происходящего в мире и то, какое будущее нас ждет. Затронул важнейшие вопросы, остро вставшие перед человечеством: о роли индивида и личности в истории, о физических и информационных войнах, о проблемах системы образования, о целях и приоритетах элит и об их влиянии на общество.Эта книга написана ради благополучного будущего, которое мы можем создавать собственными идеями и поступками: в сознании каждого человека заложен потенциал, который способен обеспечить счастливую жизнь. Важно этот потенциал найти, укрепить и использовать, понять свою р оль в построении осознанной и счастливой жизни.Книга будет полезна всем, кто хочет научиться ответственно относиться к жизни и нацелен на развитие и созидание.

Анатолий Николаевич Андреев

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука