Подарок осознания

Допустим, человек играл в футбол и ему нанесли сильную травму. Это может привести к тому, что он вообще больше не захочет играть в футбол. У него будет страх перед ударом. Или человек испытал очень сильное чувство обиды, ревности, а теперь боится разрешить себе чувствовать вообще. Или, например, в школе, если ребенка ругают или даже бьют за неправильно решенную задачу, это приводит к блокировке интеллектуального центра. Он начинает бояться думать или может бояться говорить, писать и так далее. Все это примеры болевого опыта. Если вы хотите полностью раскрыть свои центры, вам надо путем самонаблюдения за каждым из них обнаружить и стереть весь болевой опыт, содержащийся в них. Поэтому, опять же, главным является самонаблюдение.

Наиболее сложно осознавать свою собственную речь. Поэтому лучше начинать практику самонаблюдения не тогда, когда вы говорите или что-то делаете, потому что говорение есть делание, а делание вовлекает очень сильно, особенно то, которое вам очень нравится. А говорение может быть как раз тем самым делом, которое вам очень нравится, и тогда вы сильно отождествляетесь с этим процессом и теряете даже мысль о самонаблюдении.

Поэтому лучше начинать с того, что более просто. Легче всего наблюдать за собой тогда, когда вы выполняете задачу, которая вам неинтересна. Например, вам скучно мыть посуду. Тогда выполнение этой неинтересной для вас задачи становится очень полезным в силу того, что вам легче всего начать самонаблюдение. Теперь у вас есть дополнительный мотив мыть посуду или делать что-либо другое необходимое, но непривлекательное. Если самым главным для вас становится самонаблюдение, то, чтобы ни происходило, вы всегда получаете прибыль осознания. Происходит ли что-то такое, что вам очень не нравиться, или происходит что-то, что вам очень нравится, — не имеет значения. С точки зрения самонаблюдения всё это едино. Ведь каждое мгновение есть возможность для самонаблюдения. Это прекрасный процесс, который придаёт осмысленность всему, что с вами происходит.

— У меня был интересный опыт в электричке. Стояла бабушка лет под восемьдесят. Ей было очень тяжело стоять. Я зашел и спросил, может ли кто-нибудь уступить ей место. Все молчат. Передо мной сидел мужчина, и я стал по отношению к нему испытывать очень негативные чувства. Я это как-то сразу отследил. Потом я еще заметил, что наряду с импульсом, который появляется, если хочешь помочь, тут же возникает второй импульс — не помогать. Начинается внутреннее объяснение почему этого не нужно делать. Если кто-то упал, то вместо того, чтобы помочь, начинаешь думать. Находить какие-то оправдания для того, чтобы этого не сделать. Присутствуют два разных импульса. Я заметил, что, если импульс о помощи сразу не привести в действие, то потом его сложно реализовать, потому что усиливается противоположный.

— Каждый из центров, помимо того, что он состоит из нескольких уровней, еще разделен на положительную и отрицательную части, то есть он двойственнен. Возьмем интеллектуальный центр. Если вы будете наблюдать за ним, то увидите, что на каждую мысль приходит противоположная и вступает с ней в конфликт. Две противоположные мысли уравновешивают друг друга, потому что одна — положительная, а другая — отрицательная. Поэтому, для того, чтобы что-то произошло, должна появиться третья сила. Это универсальный закон. Это закон трех сил. Есть отрицательная, есть положительная, и есть нейтральная силы. Это условные названия.

Появление нейтральной силы приводит к тому, что происходит некий толчок. Чтобы мы ни делали, моментально возникает две силы: положительная и отрицательная. «Я буду делать это», — думаете вы. И тут же возникает противоположная мысль: «Я не буду это делать». Побеждает то, что для вас более привычно, то есть механистично. В результате совершается механистическое действие, то есть всё время повторяется одно и то же. Таким образом, ничего нового не происходит. И так проходит жизнь человека.