Поддержание порядка в душе. Практическое руководство по достижению эмоционального комфорта

Этот этап на самом деле должен пробуждать чудесное ощущение удовлетворенности в себе. Представьте, сколько работы мы проделали, пока сортировали все свое имущество – и выполняли соответствующую внутреннюю работу – чтобы ясно видеть свою нынешнюю реальность. Мы можем проделать «весеннюю», генеральную уборку, только когда все убрано и в доме полный порядок. Теперь настало время мыть, пылесосить, оттирать и полировать, чтобы продемонстрировать полный потенциал нашего личного пространства.

Во время этой работы мы задействуем и сознание, и подсознание, а также физическое тело на каждом этапе. Это функциональное, продуктивное упражнение, поскольку мы буквально очищаем свой дом в ходе намеренного, медитативного акта отмывания нежелательных энергетических остатков прошлого.

Одна из самых трудных для оттирания и очищения эмоций – вина. Вина – это чистое предположение подсознания; однако скрытые триггеры приводят к тому, что ненужные и ошибочные чувства вины часто всплывают на поверхность в нашей жизни.

Некоторые из этих триггеров закрепляются в раннем детстве под влиянием культуры и общества, в котором мы живем и которые никак не связаны с внутренним проводником. Нас заставляют чувствовать вину по поводу мелочей каждый раз, когда мы не следуем текущим убеждениям людей, которые нас окружают. Воздействие того, что нас оценивают и находят виновными даже за самые невинные действия, особенно в детстве, может быть разрушительным. Нужно помнить, что те, кто внушил нам эти ошибочные ощущения стыда и вины, делали то же самое, что до этого делали с ними. Снова мы в большинстве случаев оказываемся жертвами жертв.

В детстве нас приучают испытывать чувство вины за то, что «кажется» другим неуместным. Если мы продолжаем и во взрослые годы заботиться о мнении других, то обрекаем себя на чувства неудачи и вины.

По моему мнению, организованные религиозные учения, а также организации, на которые они влияют, привели к значительной части вины, которую испытывают люди на этой планете.

Примером может служить то, что согласно учению католической веры, которое нам обычно преподают, лучше признаваться в воспринимаемых грехах посреднику, нежели самому Богу. Если мы не проявляем достаточного почтения к священникам, – а достаточность почтения, по моему опыту, варьируется от конгрегации[5] к конгрегации – нас называют грешниками и объявляют аморальными.

Такое отрицание и осуждение оказывается причиной того, что мы подсознательно продолжаем ощущать себя «плохими». Если мы постоянно недостаточно праведны, не проживаем жизнь в соответствии с моральными оценками окружающих, то нас считают потерянными. Даже если мы успешно игнорируем оценки и осуждение как результат узости мышления, то все равно чувствуем отторжение и изоляцию.

Власть предержащие часто используют чувство вины, чтобы контролировать поведение других. По сути своей вина – это природная инстинктивная система навигации, которая помогает отличать хорошее от плохого, но со временем ею стали манипулировать и злоупотреблять с целью контроля над другими, обычно в эгоистичных целях.

В результате выработанного триггера вины мы чувствуем, что за наши действия нас следует наказывать; это говорят не наши сердца, а другие люди. Из-за того, что мы настолько отстранены от своего внутреннего голоса и интуиции, мы следуем голосу – и суждениям – окружающих. Поэтому мы чувствуем себя недостойными и заслуживающими наказания, и продолжаем создавать цикл ситуаций, которые заставляют нас испытывать все больше вины. Особенно это относится к людям, склонным к зависимости.

У нас есть врожденная потребность получать наказание, и если мы не ощущаем, что заплатили за свои действия сполна, то снова и снова просим свое сознание найти способ обеспечить нам провал.

Для того чтобы перестать воспроизводить ощущение вины, очень полезно умеренное «земное» наказание сразу после проступка – до того, как чувство вины закрепилось.

Примеры такого подхода можно найти в некоторых традициях коренных американцев. Если человек сделал что-то, что считается неправильным с точки зрения морали, его отправляют в пещеру, в которой он остается в одиночестве на месяц и ест только несоленую пищу. Индейцы считают, что если действие наказано соответствующим образом, то подсознательный разум знает, что внутренняя справедливость реализована, и равновесие восстановлено. Благодаря этому человек не станет сеять семена вины, формировать новые триггеры и запускать цикл того же самого поведения.

Отмечается, что само по себе наказание должно быть справедливым и направленным на искупление вины души, а не использоваться как инструмент нанесения большего ущерба. Когда оно назначается правильно, то создает ощущение, что все решено и можно позволить отпустить прошлое.

Ошибочная вина может постепенно распространиться во все аспекты жизни, как сорняки захватывают лужайку, что приводит к разрушительному выбору.