Подъемы и падения интеллектуализма в России. Мои воспоминания

Проработав в институте всего несколько месяцев, он действительно преуспел. Сначала лишил институт его руководства: директор института Кирилл Эмильевич Разлогов, который, по сути дела, создал институт, был уволен без объяснения причин («по взаимному согласию»). Поначалу Юдин очень Разлогова хвалил, восхищался его талантами. Но затем, как кукушонок, вытолкал его из гнезда и сам взял на себя директорские полномочия. Хотя впоследствии вместо Разлогова был назначен директором некто А. В. Окороков, но он был, как говорят американцы, «front man» – подставное лицо. Он, как и Юдин, не имеет никакого отношения к культуре. Учился в землеустройном институте, написал несколько брошюрок о подводной археологии, затем о секретной войне между США и СССР и за эти подвиги был назначен директором института исключительно из соображений, что он «наш человек» и будет беспрекословно подчиняться диктату Юдина, в чем министерство не ошиблось. Вместе с Юдиным Окороков принялся чистить институт, изгоняя из него последних ученых и специалистов. Он безукоризненно выполнял всё, что от него требовал Юдин. В интервью журналу «Вопросы культурологии» Окороков, говоря о достижениях в институте, сообщил, что новая дирекция «покончила с философскими теориями культуры» (!!!). Таким образом, эта информация была принята к сведению в журнале, редактор которого, Агошков, молниеносно занял антиинститутские позиции. Он выбросил из редколлегии всех неугодных Юдину сотрудников, взял у Окорокова интервью, в котором сообщалось о победе над теоретической культурологией. Вместе с тем в научном отношении Окороков никогда талантами не отличался, а в организационном – не проявлял самостоятельности, целиком подчинялся своему заместителю. Характерно, что институтскую печать Юдин носил в кармане и все кадровые и финансовые вопросы Окороков решал только с его разрешения. Всего за несколько месяцев воспоследовали увольнения четырех заместителей Разлогова, ученого секретаря, заведующих и сотрудников всех теоретических отделов. Можно поздравить министерство с успехом, Юдин уволил 90 % сотрудников института, включая профессоров, докторов наук, почетных деятелей культуры и науки. Полторы сотни ученых остались без работы, а двое, директор Института реставрации Александр Трезвов и популярный философ Вадим Рабинович, в процессе реформы и конфронтации с начальством безвременно покинули земной мир. Если с приходом Юдина в институте числилось 219 сотрудников, то после его «реформы» их осталось 20. Фактически институт, бывший головным центром изучения культуры, приближавшийся к своему 80-летнему юбилею, был разрушен до основания. Но зато освободилось здание в центре Москвы, напротив Кремля, которое, несомненно, перейдет в руки чиновников. Сейчас здание института стоит пустое как на погосте, но его начинают заселять представители РПЦ.

Затем Юдин получил еще одну должность – директора Института культурного наследия. Человек без профессионального образования становится руководителем сразу двух институтов – Российского института культурологии и Института культурного наследия. Парадокс: Министерство культуры борется с совместительством, а на деле само устраивает совмещение двух должностей в одном лице. Вслед за ним должности по совместительству получили еще десяток чиновников: четыре заместителя директоров (это на двадцать сотрудников, один заместитель на пять сотрудников), новый ученый секретарь – географ по образованию и тоже абсолютно безграмотный в вопросах культуры, и прочие достойные люди в отделе кадров и плановом отделе. Все получают двойные зарплаты. Пожалуй, в истории российской науки такого не бывало. Вот что значит любовь начальства!

Получив в качестве подарка за разгром Института культурологии пост директора Института культурного наследия, П. Е. Юдин начинает переманивать оставшихся в Институте культурологии сотрудников. Здесь наконец проявились реальные качества этого чиновника. Меня он откровенно шантажировал, требуя подписать демагогическое письмо, в котором обвинял «группу сотрудников» в том, что она сознательно мешает работе всего коллектива и которую следует осудить и немедленно уволить. Письмо было составлено в духе доносов, практикуемых в эпоху сталинских чисток. Юдин долго уговаривал меня подписать это письмо, обещая взамен райские кущи. Я, как и большинство сотрудников РИКа, это письмо не подписал.