Читаем Подлинная история Древней Руси полностью

Тут в дело вмешались ордынцы (татаро–монголы пару раз ходили на Вильно). Опять не помогло. Тогда взяли хитростью — соблазнительным (без меченосцев) крещением в католическую веру1. Видите, что не позволяло русским князьям отвоевать город Рюрика, — не столько крестоносцы, сколько Золотая Орда, но по просьбе Ватикана[9]! На попытки русских князей вернуть контроль над Неманом, их вызывали в Орду, где разъясняли политику партии (ор- дынско–ватиканской). Карпини как раз застал у хана Гуюка князя Ярослава Всеволодовича, а позже в Орду за «наставлениями» ездил и Александр Невский. В Орду просто так не вызывали…

А когда Москва через двести пятьдесят лет освободилась от ордынской «заботы», на западе уже находился грозный сосед. Тогда‑то Москва обратила свой взор на восток и стала наследовать территории деградировавшей империи Чингизидов. Многие ордынские ханы подчинились Москве и приняли православие. Казанское, Астраханское, Сибирское ханства входят в состав Московского царства[10]. Это позволило значительно продвинуть русские границы на востоке. Нет худа без добра[11].


А вот взаимоотношения с Литовским княжеством и позже с Речью Посполитой, мягко говоря, не сложились. Два словенских государства стали врагами, благодаря исключительно идеологической накачке1. Этот прием в наши дни используется снова в отношениях России, Украины и Польши. Разделяй и властвуй. Взгляните, что написал один из представителей испанских рахдонитов Ибрагим ибн Йа'куба в своих записках о путешествии по Европе: «В общем, славяне смелы и воинственны, и, если бы они не раскололись на множество разобщенных групп и подразделений, то никакой народ на земле не устоял бы перед их натиском».

А получается все наоборот— несколько веков один и тот же народ противостоит сам себе! Какая милая картина для современного рахдонитского глаза — обворованные словене дерутся между собой, не обращая внимания на воров! Трюк расчленения народа идеологическим топором получается уже не первый раз в истории словен! Сегодня этот процесс снова запущен…

Почему именно словен? Это сюрприз. Прочтите пару фрагментов оригинального текста ПВЛ (Лаврентьевский список). Сюрприз выделен подчеркиванием.

1 Последствия идеологического противостояния ярко отражены в повести Η.Β. Гоголя «Тарас Бульба», а образец средневековой исторической фальсификации, безусловно созданный под влиянием Ватикана (Хронику Литовскую) вы можете изучить, заглянув в приложения.


А это сюрприз для нацистов всех мастей. То, что мы называем первым русским государством, изначально создавалось как многонациональное.


На этой оптимистической ноте мне и хотелось бы закончить настоящее расследование, и думается, что так наша история будет выглядеть гораздо логичней, увлекательней и правдоподобней, чем в варианте «просто приходите княжить и володеть нами», за что славян даже Гитлер попрекал— мол, неспособны к самостоятельному развитию — надо помочь. А что могут думать о русских иностранцы, посмотревшие фильм «Царь» Павла Лунгина? Они скажут, что коричневый шакал был прав… Но именно так выглядит наша история сегодня. Сплошной фальсификат. Тем, кто не знает, зачем это делается, поясню: если вы имеете две точки — прошлое и настоящее народа, то сможете провести правильный вектор из прошлого, через настоящее, в будущее, т. е. будете точно знать, куда двигаться. Но если точку прошлого сдвинуть (исказить историю), то направление вектора развития изменится, и вы будете двигаться по ложному пути. Помните, как Себастьян Перейра, торговец «черным деревом», подложил топор под компас пятнадцатилетнему капитану? А нам в историю уже столько этих топоров подложили, что никак путь свой не найдем.

Все на ощупь да на ощупь…

Правда комиссия по противодействию фальсификациям создана и начала свою работу. С величайшей надеждой будем следить за ее деятельностью…

Приложение 1.

Читая приведенный ниже фрагмент, задумайтесь, ради чего пришли орды Батыя на Русь. Оккупация требует слишком много ресурсов— охрана границы территории, охрана путей сообщений со ставкой, молниеносный переброс подкрепления, содержание административного аппарата и т. д. Ради чего? После разорения Рязани, даже дань стало не с кого собирать, а таких разореных городов было много…

ПОВЕСТЬ О РАЗОРЕНИИ РЯЗАНИ БАТЫЕМ (XIII в.)

Перейти на страницу:

Похожие книги

«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]
«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]

Представление об «особом пути» может быть отнесено к одному из «вечных» и одновременно чисто «русских» сценариев национальной идентификации. В этом сборнике мы хотели бы развеять эту иллюзию, указав на относительно недавний генезис и интеллектуальную траекторию идиомы Sonderweg. Впервые публикуемые на русском языке тексты ведущих немецких и английских историков, изучавших историю довоенной Германии в перспективе нацистской катастрофы, открывают новые возможности продуктивного использования метафоры «особого пути» — в качестве основы для современной историографической методологии. Сравнительный метод помогает идентифицировать особость и общность каждого из сопоставляемых объектов и тем самым устраняет телеологизм макронарратива. Мы предлагаем читателям целый набор исторических кейсов и теоретических полемик — от идеи спасения в средневековой Руси до «особости» в современной политической культуре, от споров вокруг нацистской катастрофы до критики историографии «особого пути» в 1980‐е годы. Рефлексия над концепцией «особости» в Германии, России, Великобритании, США, Швейцарии и Румынии позволяет по-новому определить проблематику травматического рождения модерности.

Барбара Штольберг-Рилингер , Вера Сергеевна Дубина , Виктор Маркович Живов , Михаил Брониславович Велижев , Тимур Михайлович Атнашев

Культурология