Читаем Подлинная история времени без ложных вымыслов Стивена Хокинга. Что такое время. Что такое национальная идея полностью

Некоторые люди вообще живут в полусказочном мире, создаваемом их воображением. Соответственно течет и их личное время, расходясь с реальностью, и они либо живут на обочине жизни, окутанные своими иллюзиями, либо погибают, сталкиваясь с реальной жизнью.

Осознание себя, своего существования не всем по силам. Нежелание производить эту для иного увлекательную, а для многих просто тяжелую работу, вызывает всеобщую тягу к забвению времени. К пребыванию в состоянии лени.

Лень – форма духовного расслабления, разложения, духовного гниения, поглощает жизнь, бытие, подобно ржавчине, и как форма бездеятельности, противна всякому движению, напряжению, и является своеобразной разновидностью смерти, смертью при жизни.

Существует даже выражение «убить время». То есть изгнать из себя, из мозга осознание своего бытия. Убить, изгнать из мыслей ощущение, догадку, что ты живешь, существуешь, и хотя не знаешь, зачем и для чего, но пытаешься хотя бы задаваться этими вопросами, и вместо того, чтобы осознавать свою жизнь, измеряя ее временем – убить время и существовать без времени, как резвящийся щенок (если он кем-то накормлен) или как раб, бессмысленно долбящий камень в каменоломне.

Но участь раба непривлекательна. Хотелось бы убивать время легко, беззаботно. Бессмысленно, но весело и без напряжения, играя. Например, играя в карты, причем не только в роковой штосс или фараон, тройка, семерка, туз и пиковая дама и не в преферанс, требующий умения, а в игру под названием «в дурачки», часика полтора, а если повезет, то и весь день, до самого сна, когда сон освободит от тикающих звуков часов-ходиков, отмеряющих уходящее время.

Наркотики, большая доза алкоголя, пребывание в беснующейся толпе тоже убивают время.

Результативность времени показывает, какой материальный и духовный след оставляет после себя человек, так или иначе осознающий свое бытие и в связи с этим осознанием воздействующий на окружающий его мир. Раб, в силу своей судьбы, или нищий бродяга, босяк, в силу своей сути, имеет результативность времени, стремящуюся к нулю. Крепкий хуторянин на долгие годы оставляет след на земле возделанными полями и надежными постройками и расселенными по соседним хуторам сыновьями. Понятна результативность Гомера, Фидия или русского царя Александра III, замедлившего движение России к пропасти.

Острота восприятия времени и связанность с общечеловеческим временем присуща немногим людям. Философам, писателям и поэтам, ученым. В большей мере она была присуща Л.Н. Толстому, что и отразилось в его романах.

Сочетание всех этих параметров, влияющих на осознание своего бытия, и составляет время, которым человек измеряет свою жизнь, чтобы его, человека, осознанной жизнью попытаться измерить Вселенную, осознать первопричину бытия, недоступную для понимания и поэтому называемую Богом.

Процесс осознания своего бытия, противополагание его небытию неизбежно приводит к вопросу о смысле и причине бытия, к вопросу о Боге.

ВОПРОС О БОГЕ

На вопрос: «что такое Бог» честно ответить просто. Я не знаю этого. И никто не знает. Это недоступно пониманию и знанию. Все, кто говорит, что они знают, что такое Бог, или лжецы, которые, спекулируя своей ложью, зарабатывают себе на хлеб, или глупцы, которых обманули. И тем не менее те, кто хочет понять, что такое Бог, пытаются формулировать, выражать определениями и формулировками свое понимание, стараясь приблизиться к недоступному.

Бог – это то, благодаря чему и в результате чего существует все. Бог – это причина всего, что есть, причина бытия и небытия, причина мира – причина элементарных частиц и причина человека с его мыслями о Боге. Бог – это идея всего существующего, всего, что есть в этом мире, идея бытия и небытия, их возникновения одного из другого и перехода из одного в другое.

Бог – это то, во что мы верим, пытаясь понять смысл нашего существования. Бог – это то, что недоступно нашему пониманию, но проявление чего нами понимаемо. Бог – это непознаваемая первопричина мира, тайна, влекущая к себе.

Итак, причина всего – Бог. А в результате всего – человек. Все, что между Богом и человеком, все исходящее от Бога, включая человека – бытие. Время – это попытка человека измерить собой, своей жизнью бытие.

Все это изображается следующей схемой.


scheme_02


Мы не можем, нам не дано понять, что такое Бог. Нам не понять, как и зачем существует Бог. Но мы хотим понять, уловить отзвук, эхо Бога, осмыслить свое существование, свою связь с миром, с Богом. И количественно измерить, исчислить все это. Это и есть время.

Понять причину бытия, понять, что такое Бог, невозможно. И человеку остается только выразить свое непонимание фразой. Создать понятный образ того, что не дано понять.

«Я! Я! Я!»

Что же доступно пониманию человека? Доступно догадываться, представлять, верить, что Бог есть – раз есть этот мир и мы. И предполагать, что основа и причина мира в сверхмогущественной Божественной воле. И человек – эхо Божественной воли. Как эхо может понять причину и смысл своего возникновения?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Люди и динозавры
Люди и динозавры

Сосуществовал ли человек с динозаврами? На конкретном археологическом, этнографическом и историческом материале авторы книги демонстрируют, что в культурах различных народов, зачастую разделенных огромными расстояниями и многими тысячелетиями, содержатся сходные представления и изобразительные мотивы, связанные с образами реликтовых чудовищ. Авторы обращают внимание читателя на многочисленные совпадения внешнего облика «мифологических» монстров с современными палеонтологическими реконструкциями некоторых разновидностей динозавров, якобы полностью вымерших еще до появления на Земле homo sapiens. Представленные в книге свидетельства говорят о том, что реликтовые чудовища не только существовали на протяжении всей известной истории человечества, но и определенным образом взаимодействовали с человеческим обществом. Следы таких взаимоотношений, варьирующихся от поддержания регулярных симбиотических связей до прямого физического противостояния, прослеживаются авторами в самых разных исторических культурах.

Алексей Юрьевич Комогорцев , Андрей Вячеславович Жуков , Николай Николаевич Непомнящий

Альтернативные науки и научные теории / Учебная и научная литература / Образование и наука
Невозможное в науке. Расследование загадочных артефактов
Невозможное в науке. Расследование загадочных артефактов

В своей новой книге известный журналист и автор множества научно-популярных изданий, пытается понять природу и взаимосвязь странных событий и явлений жизни, которые наука либо не признает, либо признает, но не может объяснить. Вступая на тропу войны с загадками природы, он осмысляет массив совершенно необъяснимых мистических историй, которые произошли с реальными людьми. В этом своего рода путевом дневнике исследователя, задавшегося целью постичь невозможное, зафиксированы свидетельские показания, неоспоримые факты, прорывные идеи и неожиданные гипотезы, что позволяет читателю в реальном времени следить за ходом расследования.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

Александр Петрович Никонов

Альтернативные науки и научные теории / Научно-популярная литература / Образование и наука