Читаем Подлинник речи. Современная армянская поэзия в переводах Георгия Кубатьяна полностью

Фортуна моя в сумятице сумбурных дней безотрадных —ладья, без руля и паруса вышедшая в океан.На сотню бед и напастей — один ответ и ответчик.И кто же у нас ответчиком? Некий Ваагн Мугнецян.Во дни сумбурные эти  чего мне недоставало,так это фальшивых здравиц с объятьями. Ну, содом!И только тоненький лучик откуда-то с небосводанесет крупицу надежды в мой одинокий дом.В моем одиноком доме вконец расшатаны стены,а в груду видений детских подсунули динамит.Песня моя давнишняя того и гляди замолкнет,маяк мой окутан мраком, а сердце щемит, щемит.Маяк мой окутан мраком, и в штормовой пучинемечты, пошедшие прахом, погребены стократ,и я замечаю всюду следы несказанных бедствий,в чистилище был уже я, воочию видел ад.Видел нутро людское — полую эту скверну,припорошенную сверху снегом слепящих вьюг.Тянется издалёка тонкий усердный лучик —песни моей последней самый последний звук.Вся эта грусть и мокрядь — это жажда молитвы,чтобы была прозрачна, истинна и ясна,чтобы в глубинах горних снова звучала песня,детская моя песня — бездна и белизна.

Акоб Мовсес

«На холмах наших, полных печали…»

На холмах наших, полных печали,пели роги пронзительней птах.Что за радость они возвещали,что за пени таили в устах?Мы следили за шествием светау шального восторга в плену,так посмотрим же, что нам про этопеснопевец сказал в старину.В золотое еще первовремяслову дан был священный завет:ты открыто всегда перед всеми,никого не отринешь ты, нет.Вот, земли драгоценное чадо,жизнь шагает по нашим горами гарцует и льнет к нам с отрадой,как в пространство вписавшийся храм.Но пока мы за плотью бежали,как случилось, отцы, что слова,пренебрегнутые, не оплошалии не свисли с ее рукава —предпочли, и отнюдь не напрасно,с губ слететь и уйти на простор,как селянин, что с крынкою маслаиз подпола выходит во двор.Мертвецы и живые ладони,о земля, тянут к первоплодамтвоего древа жизни на лоневод прозрачных, в глубинах их, там…Зря вы, дети земли, поборотьсявозжелав, укрепляете тыл.Победить? Но ведь свет не дерется.Проиграть? Он же не победил.На земле праздник не упразднится,не иссякнут плоды и ручьи,и живущий, как око в глазнице,обретает себя в бытии.В темных волнах — куда было деться? —мы, играя, опомнились вмиг —вырываясь из Божьего сердца,свет сквозь водную толщу прониквглубь, и в страстных мечтаниях звездныхмы с ним вынырнули как-нибудь,словно кит, набирающий воздух,чтобы снова поглубже нырнуть.

ПЛАНЕТА СЛОВ

Перейти на страницу:

Все книги серии журнал "Новый мир" №7. 2012

Рассказы
Рассказы

Валерий Буланников. Традиция старинного русского рассказа в сегодняшнем ее изводе — рассказ про душевное (и — духовное) смятение, пережитое насельниками современного небольшого монастыря («Скрепка»); и рассказ про сына, навещающего мать в доме для престарелых, доме достаточно специфическом, в котором матери вроде как хорошо, и ей, действительно, там комфортно; а также про то, от чего, на самом деле, умирают старики («ПНИ»).Виталий Сероклинов. Рассказы про грань между «нормой» и патологией в жизни человека и жизни социума — про пожилого астронома, человеческая естественность поведения которого вызывает агрессию общества; про заботу матери о дочке, о попытках ее приучить девочку, а потом и молодую женщину к правильной, гарантирующей успех и счастье жизни; про человека, нашедшего для себя точку жизненной опоры вне этой жизни и т. д.Виталий Щигельский. «Далеко не каждому дано высшее право постичь себя. Часто человек проживает жизнь не собой, а случайной комбинацией персонифицированных понятий и штампов. Каждый раз, перечитывая некролог какого-нибудь общественно полезного Ивана Ивановича и не находя в нем ничего, кроме постного набора общепринятых слов, задаешься справедливым вопросом: а был ли Иван Иваныч? Ну а если и был, то зачем, по какому поводу появлялся?Впрочем, среди принимаемого за жизнь суетливого, шумного и бессмысленного маскарада иногда попадаются люди, вдумчиво и упрямо заточенные не наружу, а внутрь. В коллективных социальных системах их обычно считают больными, а больные принимают их за посланцев. Если кому-то вдруг захочется ляпнуть, что истина лежит где-то посередине, то этот кто-то явно не ведает ни середины, ни истины…Одним из таких посланцев был Эдуард Эдуардович Пивчиков…»Евгений Шкловский. Четыре новых рассказа в жанре психологической новеллы, который разрабатывает в нашей прозе Шкловский, предложивший свой вариант сочетания жесткого, вполне «реалистического» психологического рисунка с гротеском, ориентирующим в его текстах сугубо бытовое на — бытийное. Рассказ про человека, подсознательно стремящегося занять как можно меньше пространства в окружающем его мире («Зеркало»); рассказ про человека, лишенного способностей и как будто самой воли жить, но который, тем не менее, делает усилие собрать себя заново с помощью самого процесса записывания своей жизни — «Сейчас уже редко рукой пишут, больше по Интернету, sms всякие, несколько словечек — и все. По клавишам тюк-тюк. А тут не клавиши. Тут рукой непременно надо, рукой и сердцем. Непременно сердцем!» («Мы пишем»); и другие рассказы.

Валерий Станиславович Буланников , Валерий Станиславович Буланников , Виталий Владимирович Щигельский , Виталий Николаевич Сероклинов , Виталий Николаевич Сероклинов , Евгений Александрович Шкловский , Евгений Александрович Шкловский

Проза / Современная русская и зарубежная проза / Современная проза
Кто оплачет ворона?
Кто оплачет ворона?

Про историю России в Средней Азии и про Азию как часть жизнь России. Вступление: «В начале мая 1997 года я провел несколько дней в штабе мотострелковой бригады Министерства обороны республики Таджикистан», «совсем рядом, буквально за парой горных хребтов, моджахеды Ахмад-шаха Масуда сдерживали вооруженные отряды талибов, рвущихся к границам Таджикистана. Талибы хотели перенести афганскую войну на территорию бывшего Советского Союза, который в свое время — и совсем недавно — капитально в ней проучаствовал на их собственной территории. В самом Таджикистане война (жестокая, беспощадная, кровопролитная, но оставшаяся почти неведомой миру) только-только утихла», «комбриг расстроенно вздохнул и пробормотал, как будто недоумевая: — Вот занесло-то, ядрена копоть! И куда, спрашивается, лезли?!».Основное содержание очерка составляет рассказ о том, как и когда собственно «занесло» русских в Азию. Финальные фразы: «Триста лет назад Бекович-Черкасский возглавил экспедицию русских первопроходцев в Хиву. Триста лет — легендарный срок жизни ворона. Если бы речь шла о какой-нибудь суетливой бестолковой птахе вроде воробья, ничего не стоило бы брякнуть: сдох воробей. Но ворон! — ворон может только почить. Ворон почил. Конец эпохи свершился».

Андрей Германович Волос

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги