Подобно огромному неподвижному камню

На следующий день я уже входил в комнату, где около пятнадцати человек сидели на полу и с неотрывным вниманием слушали человека, который говорил с необычайно мягкой силой... Рамеша. Не прошло и несколько минут после того, как я занял свое место, как я уже знал: это и есть тот человек, которого я так ждал, и что это и есть та непостижимая связь с вечностью, которая проявляется в форме гуру. Я пришел домой. Мой путь завершился прямо там и прямо тогда, у стоп Рамеша.

Это то, что я понял тогда, и это то, что я знаю сейчас. Больше ничего не имеет значения.

Все то, что находится за той точкой, где кончился путь, является абсолютно неописуемым, так же как до этого момента оно было полностью непредсказуемым. Принимают ли личные отношения с человеком, подобным Рамешу, явную, очевидную форму, или они лишены конкретных проявлений, не имеет значения, ибо то, что на самом деле происходит, является абсолютно неосязаемым. Оно подкрадывается к тебе сзади, когда ты не смотришь. Ты не можешь дотронуться до него пальцем, но он постоянно держит свой палец на тебе. Бывают моменты, когда эго невольно теряет свою бдительность и становится уязвимым для малейшего действия со стороны гуру. И это может привести к высвобождению невиданной вулканической силы потоков любви, которые выходят за рамки человеческого понимания.

За безвредным и кажущимся обычным человеком, а также поведением гуру скрывается такая совершенная тонкость, что о ней ничего нельзя сказать кроме того, что при контакте она приводит вселенные в состояние растворения. Относительное подчиняется порядку иного масштаба. Гуру — это человек, который вовсе не является человеком. Он — это то, что пребывает в каждом человеке. Он — воплощение интимности и океанической бескрайности, окончательная загадка для слепого рассудка и глянца используемых им слов. В нем сокрыты пространство и время. Он в буквальном смысле есть все или ничего. Вы знаете это, когда вы знаете это; тогда вас больше нет. Никакая область личного отождествления не может долго оставаться нетронутой под воздействием обоюдоострого клинка любви гуру, стирающего все на своем пути. В компании такого мастера, как Рамеш, возможности для бегства не существует. Вас вытолкнут из ловушки заблуждений вопреки вашим собственным намерениям. Опасность состоит в том, что вы можете умереть от смеха.

Рано или поздно мы оказываемся поглощенными тем фактом, что больше нет никакой драмы на этой жалкой детской площадке личных переживаний, и что ничто в этом существовании не было чем-то иным, нежели автоматическим процессом — до последних мельчайших деталей — что подобно вращающейся карусели, движение которой направляется чем-то, что находится за механизмом управления. И в этом неизбежном постижении сокрыта тайна свободы, познание которой лишает вас любой возможности возврата.

Гэри.

Из предисловия к пока что (1995 г) неопубликованному сборнику высказываний современного философа и мудреца Рамеша Балсекара.

* * *

Примечание редактора: уже когда книга была готова к печати, один мой хороший друг попросил меня повременить с ее отправкой. Впервые я встретился с ним в Коваламе на одном из ритритов Рамеша. Там я и узнал, что он уже много лет занимается медитацией. Он с глубоким почтением относился к Махариши Махеш Йоги, основателю и наставнику школы Трансцендентальной Медитации (ТМ).

Через пару лет мой друг находился в ТМ центре, недалеко от которого он тогда жил. Он медитировал в большом здании вместе с несколькими сотнями других людей. Когда он вернулся после занятия, один человек посмотрел на него и сказал: «Рамеш Балсекар». Оказалось, что он видел записи бесед в Кевалам и узнал моего друга как одного из слушателей.

Они разговорились. Через несколько дней моего друга представили Паркеру. «Паркер много лет занимался медитацией, — сказал он мне, — и с ним произошло что-то такое, что он стал просветленным. Он прочел книгу Рамеша „Окончательная Истина“, которая помогла ему понять, что же произошло. Я бы очень хотел включить его историю в сборник, посвященный Рамешу. Он связан с традицией, которая важна для меня. Я очень уважаю Махариши и ТМ».

Я не был в большом восторге от этих слов. Я пообещал издателю прислать рукопись через неделю, но мой друг настоял на своем, и я смог уладить этот вопрос.

Со временем мне представилась возможность поговорить с самим Паркером. Он был очень любезен и точен в своем повествовании. Я рад, что мы подождали.

ОТ ЧИТАТЕЛЯ КНИГИ РАМЕША БАЛСЕКАРА

Фэафилд, Айова, 14.10.1995 г.

Книги Рамеша занимают особое место в истории определенной концепции по имени "я". Я занимался трансцендентальной медитацией по методу Махариши Махеш Йоги с 1971 года. Летом и осенью 1993 года я прочел, а затем перечитал книгу Рамеша «Окончательная Истина». В ноябре того же года произошло событие, известное как просветление.