Подразделения оказания идеологических противодействий (СИ)

Разбираясь в спорах и обвинениях между представителями конкретных разбойных племён, то и дело сменявшие друг друга верховные вожди их анархо-синдикалистских союзов очень часто начинали ловить себя на мысли о том, что представители одних из сторон являются для них (в силу разных имевшихся на то особых причин) милее и ближе, а другие представляются более злыми и нетерпимыми и по этой причине им гораздо выгоднее будет ВСЯКИЙ РАЗ ПРИНИМАТЬ СТОРОНУ ПЕРВЫХ и ВЫСКАЗЫВАТЬ свои ОСУЖДЕНИЯ в адрес ВТОРЫХ ВНЕ ЗАВИСИМОСТИ ОТ ТОГО, КТО на самом деле был ПРАВ, А КТО ВИНОВАТ. В свою очередь представители тех племён, которым становилось известным о предвзятом к ним отношении со стороны текущих верховных вождей принимались сходу заявлять о том, что в силу указанных причин они не станут принимать ничего обвинительного в свой адрес (вне зависимости от наличия или отсутствия фактов своей вины). На практике подобного рода союзы превращались в сплошной РАЗБРОД И ШАТАНИЯ, с которыми никак нельзя было мириться. Многие из племенных вождей, видя свою неспособность справляться с периодически на них налагавшимся бременем власти, принимались ОТКАЗЫВАТЬСЯ ОТ очередного использования своих ВЛАСТНЫХ ПОЛНОМОЧИЙ И ИНИЦИИРОВАТЬ ИХ ПЕРЕДАЧУ В ПОЛЬЗУ кого-то ДОВЕРЕННОГО И БЛИЗКОГО из среды других вождей, а точнее говоря — тех из них, которые стояли во главе наиболее многочисленных и решительно настроенных разбойных племён и по этой причине всегда могли ПРОДАВИТЬ СВОИ РЕШЕНИЯ СИЛОЙ. А так как другие (те, кому подобные передачи власти представлялись не в их интересах) принимались выражать свои мнения против и выдвигать на освобождавшиеся места кого-либо своего, то всё это приводило к ФОРМИРОВАНИЮ различных ПРЕДВЫБОРНЫХ ГРУППИРОВОК и возникновению традиций СОЗДАНИЯ ВЫБОРНЫХ ИНСТИТУТОВ ВЛАСТИ из числа кандидатов, получавших наибольшее число голосов своих избирателей.

После приходов к власти наиболее влиятельных группировок для сторонников их противников наступали не самые лучшие времена. Зная о том, что при возникновении каких-либо трений и споров с представителями первых все судебные решения будут приниматься не в их пользу, наиболее активная часть их мужчин, не желая дожидаться моментов наступления каких-либо осложнений, принимались оставлять своих женщин, детей и стариков в родовых селениях, а сами — надолго ПЕРЕБИРАТЬСЯ ПО ДРУГУЮ СТОРОНУ ГРАНИЦ, где каждый был волен действовать на свой страх и риск и не был обязанным отвечать за всё там содеянное после возвращений назад в более привычные для себя пределы. Живя в постоянном напряжении и готовности в каждый момент встретиться с чем-то для себя неожиданности, указанная категория разбойников в достаточно скором времени становилась способной легко преодолевать любые затруднения и принимались воспринимать подобную данность как повседневную норму жизни. В свою очередь у представителей тех племён разбойников, которые оказывались со своими властителями в одной команде, не возникало особой нужды для долгосрочного покидания своих родовых селений. Они отправлялись по другую сторону границ своих государств лишь только тогда, когда начинали испытывать недостаток в средствах — в надежде решить подобные свои проблемы путём творения там злодейств и разбоев в отношении кого-либо случайного и подвернувшегося им под руки. Но проводя за пределами границ государств гораздо меньше времени, чем те разбойники, которые в силу имевшихся у них причин оказывались вынужденными находиться там почти постоянно, указанная их категория в результате всего оказывалась менее приспособленной к подобным реалиям и хуже разбиралась в окружающей обстановке. По этой самой причине последние гораздо чаще оказывались битыми и проигрывавшими первым в конкурентной борьбе за потенциальную добычу.