Состояние – это базовая энергетическая конструкция. Складывается из энергетических характеристик эфирного тела (ощущения), астрального всплеска (эмоции) и активной в данный момент ментальной конструкции. Если в какой-то момент жизни ментальное тело не проявляло активности, то состояние будут определять только эфирное и астральное тело. Чем более развит человек, том больше элементов информационных тел будет представлено в характеристиках состояния. В модели, приведенной выше, долька апельсина отражает текущее состояние. Миллионы тонких срезов апельсиновой дольки создают линию жизни в энергетическом пространстве сознания.
Помимо этого вы, наверное, заметили, что в детстве границы между Я и Миром почти не существует. Чем более давние воспоминания, тем эфемерней граница. Почему?
Взрослые, помните: ребенок – существо магическое и эгоцентрическое; он помнит истину, которую в течение многих лет взрослые будут старательно выбивать из его головы, «подготавливая» к взрослой жизни. Маленький человек считает себя центром Вселенной, единственной причиной существования мира и, следовательно, всех событий в нем. Поэтому границы размыты, а возможности велики. По мере роста «разумности» и социализации выстраиваются кордоны и ограничиваются возможности: из мага и бога мы получаем гражданина, адаптированного под нужды общества.
Но не все так грустно. Даже во взрослом сознании можно найти то, что связывает человека с Изначальным замыслом. Заметьте, кроме динамичных воспоминаний мы обладаем незыблемым началом. Ось личности, ощущение Я простирается с младенчества через всю жизнь, до сего момента – и дальше в будущее. В течение упражнения ощущение Я, или «Я Есмь тот, кто Я Есмь» оставалось абсолютно неизменным, вне зависимости от возраста и окраски воспоминаний.
Ось, словно незримая нить, пронизывает пространство и время на протяжении всего пути развития, от первой вспышки – рождения индивидуальности – вплоть до момента сотворения личной Вселенной. Внутренняя опора поддерживает связь с Изначальным, даря силу и мудрость, стойкость и способность сопереживать.
Глава 15
Причины формирования тяжелого астрала в детстве. Его роль в последующей жизни. Способы коррекции
Несмотря на то что маленький человек приходит в мир без явных ограничений, стены крепости, в которую по правилам игры приходится заточить сознание каждому из нас, начинают возводиться с первого мгновения прибытия на грешную землю. Фундамент башни, где будет заточен внутренний мир, складывается из тяжелых фракций астрала. Их накопление связано с особенностями психической природы человека, и чаша сия не минула никого из здоровых людей.
Рассмотрим формирование тяжелых астральных структур у ребенка.
1. Две фундаментальные причины человеческого бытия: витальная и творческая – находятся в состоянии динамического взаимодействия. Для младенца и малыша это постоянный внутренний выбор. Витальная программа настаивает на безопасности, творческая – на пренебрежении ею. Если одна потребность удовлетворена, другая ущемляется, и наоборот. Эта ситуация создает внутреннюю эмоциональную напряженность, которая является плодородной почвой для произрастания эмоциональных блоков и комплексов.
2. Другая особенность, в первую очередь младенческого и раннего детского возраста, – невозможность управлять своим телом. Представьте себе младенца, который лежит в колыбельке и видит погремушки. Яркие предметы привлекают его внимание, возникает любопытство, за ним следует желание поближе рассмотреть, попробовать на вкус, прикоснуться к понравившейся игрушке. Но физическая возможность совершить действие пока еще отсутствует, ребенок не может дотянуться и стать обладателем такой ценности. Эта пытка, несколько видоизменяясь, продолжается достаточно долго.
А пеленание! Очень хорошо, что постепенно такая традиция уходит, но еще какой-то десяток лет назад считалось, что дети «пугают» себя движениями рук и мешают себе (кажется, однако, что кому-то совсем другому) быстро уснуть. Ведь это почти одиночная камера, смирительная рубашка для того, кто еще даже не прошел обследования у психиатра! Тоталитаризм отдыхает. Иногда хочется предложить взрослым людям попробовать побыть в шкуре младенца. Тот, кто рискнул провести такую практику, оставался весьма впечатлен, и его отношение к понятию «счастливого детства» заметно менялось.