Подвижник Святых гор – Старец Софроний. Жизнеописание архимандрита Софрония (Смирнова).1828–1921 годы

Одной женщине отец Софроний не благословил выходить замуж, та стала настаивать на своем: «Ну я же молодая, мне замуж хочется». Трижды он говорил ей в ответ, что не благословляет, наконец сказал: «Муж и сын твой погибнут на фронте, две дочки-погодки умрут, а сама ты останешься одна и умрешь в чужих людях». Все так и сбылось. Муж и сын её погибли в финскую войну, две дочки-погодки умерли, а на старости лет взяли ее к себе родственники, у которых она жила, как у чужих людей.

Духовные чада и почитатели старца Софрония на крыльце келейного корпуса Софрониевой пустыни. 1920-е гг.

Однажды привели к батюшке больную девушку из села Вадоватова, лет двадцати пяти, – руки вывернуты, коленки к груди поджаты, Он взглянул на нее и сказал:

– Ничем я вам помочь не могу. Вы знаете что – езжайте к Дуняше Грошевой, у нее есть аптечка из Петрограда: там лекарства-то уж больно хорошие.

А лекарства были арника и йод, этим только и лечились в лесу. Приехали к ней, говорят: «Нас батюшка послал, у Вас лекарства хорошие есть».

Дед Дуни Грошевой спохватился:

– Дунь, да ты дай им арники-то, может, им Господь подаст облегчение.

Через неделю они приехали благодарить за исцеление: руки и ноги у девушки распрямились. Вот так батюшка скрывал свои дарования.

Однажды на дороге Ардатов – Арзамас, около села Стексова, встретились два путника на лошадях, решили отдохнуть и разговорились, Ехавший из Ардатова поведал о своем горе: «Вот уж сколько лет жена моя страдает тяжелым недугом и не встает на ноги. Куда я только ни обращался, нигде никакой помощи не оказали». Другой путник рассказал ему о чудесном исцелении своей дочери: «У меня дочь тоже тяжело болела, и никто не мог ее вылечить, но узнал я, что есть старец по имени Софроний, живущий в лесу, который всем помогает, Отвез я дочь к нему, и он сразу вылечил ее». Вернувшись домой, первый путник, не раздумывая долго, взял жену и отправился в пустыньку отца Софрония. Святой старец принял его и попросил сказать жене, чтобы она пришла к нему в келью. Путник ответил, что это невозможно, поскольку она уже много лет не встает на ноги. Но старец сказал ему: «Передай ей, что отец Софроний повелевает идти к нему». Путник подошел к жене и передал повеление батюшки, и вдруг, к его несказанному удивлению, она встала с телеги и сама пошла к отцу Софронию в келью. Батюшка спросил ее: «Кто тебя, раба Божия, обидел?» Она ответила, что боится говорить. Отец Софроний вновь спросил: «Кого боится?» Она показала пальцем на дерево: «Вон на том сосновом суку сидит бес и грозит мне огромной колотушкой». Отец Софроний ее успокоил: «Здесь никого не бойся, никто тебя не обидит, а дерево это сам Господь очистит, Говори, как он тебя обидел?» Она рассказала, что на свадьбе ей подали рюмку вина, и после этого начались ее страдания. «Смотри, в дальнейшем не пей ничего, не оградив предварительно крестным знаменем, а то можешь принять более злого и коварного, и последний будет злее первого», – предостерег ее батюшка. Спустя некоторое время на небе появилась небольшая туча, пошел дождь, сверкнула молния, и сук, на котором сидел демон с колотушкой, отщепило[247].

Строения в Софрониевой пустыни. 1920-е г.

Однажды жители села Никольского Судьин, Болонов и Полячек были приглашены отцом Софронием возить лес для постройки часовни. Приняв с большой радостью приехавших трудников, старец попросил послушницу Татьяну принести квас, который он разлил в три стакана и, благословив, подал первый стакан Судьину.

Василий Михайлович квас тут же выпил. Затем старец подал второй стакан Болонову, и он тоже выпил все. Третий стакан старец подал Полячеку, но он выпить отказался, ссылаясь на простуду. Тогда отец Софроний взял два пустых стакана, разлил в них содержимое третьего и благословил Судьина и Болонова выпить. Когда квас был выпит, старец с сожалением сказал: «Вот ведь какие еще есть неверующие люди: по моему благословению боятся выпить стакан квасу. Да хоть пять стаканов можно выпить – и ничего плохого не будет!» После таких слов Полячек действительно выпил бы хоть пять стаканов, но отец Софроний больше кваса не предлагал.

Батюшка вторично пригласил Татьяну, велел принести овса для лошадей и при этом убедительно просил проследить, чтобы лошади съели все полностью. Взяв благословение, крестьяне отправились в лес, где их ждала вырубленная делянка. Судьин и Болонов стали грузить бревна на дроги, и, что удивительно, бревна, которые не смогли бы поднять пять-шесть человек, они вдвоем легко поднимали так, что Полячек только руками разводил. Когда же они свезли весь лес, посмотрели друг на друга и сами удивились тому, сколько сделали за день и как лошади выдержали непосильную, казалось бы, нагрузку. Они поняли, что в этом им помог сам отец Софроний, благословив на труд и предварительно дав квасу. По возвращении в пустыньку старец поблагодарил помощников и спросил, как они работали и не очень ли утомились. «Ни мы, ни лошади особой усталости не чувствуем», – отвечали крестьяне. Тогда отец Софроний встал перед иконами и возблагодарил Господа[248].