Читаем Подвижники — миряне. Том I полностью

— Сегодня у вас была Литургия?

— Нет.

— Сегодня на Афоне большой праздник, чтут образ Богородицы «Достойно есть».

— А мы не знали этого. И священник нам ничего не сказал.

— В этот день надо было служить.

Едва Она вышла, я услышала нарастающий шум. Окна купола открылись сами по себе (вообще — то они никогда не открываются), отворилась дверь в алтарь, казалось, что крыша вот — вот упадёт. Затем с треском закрылись окна и дверь в алтарь, на которой даже треснуло стекло. Когда пришёл батюшка, я рассказала ему о случившемся. Батюшка ответил, что нас посетила Богородица. И добавил, что сегодня празднуется чудо, которое совершилось у Её иконы «Достойно есть».

С того дня (это была среда) мы каждую среду читаем в храме Канон Богородице».

Вера женщины изменила её мужа

У одной благочестивой женщины был блудный, богохульный и жестокий муж. Как супруге, ей приходилось очень тяжело, но она проявляла большое терпение. Она не требовала развода, не воздавала мужу злом на зло. Женщина дала обет Богородице: всю жизнь носить чёрные одежды, если Бог просветит её супруга и приведёт его на путь истины. Она всё время постилась и молилась о покаянии своего мужа. И человеколюбивый Бог просветил его. Тот раскаялся, исповедался, пресёк свои страсти. Теперь он — образец добродетельного христианина: каждый год сорок дней безвозмездно трудится в разных монастырях. Он часто говорит: «Теперь, когда я узнал Христа, я готов пожертвовать ради Него всем».

Сила Креста

В 1994 году один афонский монах, посещая древний монастырь Святого Дионисия Олимпийского, встретил там благоговейнейшую бабушку, которая помогала паломникам. Она рассказала ему следующее: «Здесь у нас много змей. Когда я вижу какую — нибудь из них во дворе монастыря, я осеняю её крестным знаменем. Змея остаётся обездвиженной, как ветка. Я беру её в руки и выкидываю за пределы монастырской ограды. Некоторые говорят мне: «Ты что, глупая, что берёшь в руки змей?» На это я им отвечаю: «Почему глупая? Что сильнее: змея или Крест Христов, на котором Он был распят, даровав миру спасение?» Когда я ставлю хлеб, смешивая муку и воду, непременно осеняю их крестным знамением. Тесто поднимается, и я пеку из него хлеб».

Бесовская пощечина

В одном австралийском городе жила греческая семья: родители и их двое детей. К сожалению, все они отдалились от Бога. Мать никогда не ходила в церковь. Однажды по настоянию своей подруги она посетила Литургию на престольный праздник одного из храмов. Возле церкви она купила две иконы: образ Христа для своего сына и образ Богородицы для дочери. Дома она повесила их в комнатах своих детей. Сын был одержим плотскими страстями и почти каждую ночь проводил на дискотеках. Стены его комнаты пестрели фотографиями полуобнажённых певцов и актёров. Между ними повесила мать и икону Христа. Однажды вечером у юноши сильно болела голова, и он не отправился развлекаться. Он рано лёг спать и ночью внезапно проснулся. В комнате зажёгся свет, перед дверью стоял некто высокий, полуголый, волосатый, с большими ногтями. Его вид вызывал отторжение и страх (это был бес). Диким голосом он сказал юноше: «Слышишь, ты! Всё я сделал для тебя, а Этот — то (при этом он указал на икону Христа) зачем тебе нужен?» Он подошёл к кровати и дал юноше пощёчину. От страха и боли он чуть было не потерял сознания. Едва придя в себя, он, дрожа, побежал в комнату к родителям и рассказал им о случившемся. Его щека распухла, на ней красовался большой кровоподтёк. Утром они отправились в церковь и обратились за помощью к священнику, который и поведал нам эту историю.

Молилась, не касаясь земли

Старец Иосиф Ватопедский рассказывал о своей встрече с одной старушкой из города Янина, которая на молитве поднималась на метр от земли. Опускалась на землю она только по завершении молитвы.

Ее лицо просияло

Перейти на страницу:

Похожие книги

Повседневная жизнь отцов-пустынников IV века
Повседневная жизнь отцов-пустынников IV века

«Отцы–пустынники и жены непорочны…» — эти строки Пушкина посвящены им, великим христианским подвижникам IV века, монахам–анахоретам Египетской пустыни. Антоний Великий, Павел Фивейский, Макарий Египетский и Макарий Александрийский — это только самые известные имена Отцов пустыни. Что двигало этими людьми? Почему они отказывались от семьи, имущества, привычного образа жизни и уходили в необжитую пустыню? Как удалось им создать культуру, пережившую их на многие века и оказавшую громадное влияние на весь христианский мир? Книга французского исследователя, бенедиктинского монаха отца Люсьена Реньё, посвятившего почти всю свою жизнь изучению духовного наследия египетских Отцов, представляет отнюдь не только познавательный интерес, особенно для отечественного читателя. Знакомство с повседневной жизнью монахов–анахоретов, живших полторы тысячи лет назад, позволяет понять кое‑что и в тысячелетней истории России и русского монашества, истоки которого также восходят к духовному подвигу насельников Египетской пустыни.

Люсьен Ренье , Люсьен Реньё

Православие / Религиоведение / Эзотерика / Образование и наука