Поэтические воззрения славян на природу. Нечистая сила и народные праздники

В-шестых, народный язык и предания говорят о душах как о существах летающих, крылатых. По мнению наших поселян, душа усопшего после разлуки своей с телом до шести недель остается под родною кровлею, пьет, ест, прислушивается к заявлениям печали своих друзей и родичей и потом улетает на тот свет. В Киевской губ. верят, что душа некрещеного младенца, прежде чем превратится в русалку, семь лет летает над землею. «Его душа отлетела в иной мир!» – обычное у нас выражение о всяком покойнике. Краледворская рукопись свидетельствует, что пока не будут сожжены трупы, души умерших порхают по деревьям вместе с птицами:

Tamo i viele duš tieká
Siemo-tamo po drevech.
Jich bojié sie ptactvo i plachý zvier.
Jedno sovy nebojié sie[161]

.

В другом месте этого памятника читаем: «Нет юноши! напал на него лютый враг, ударил в грудь тяжелым молотом»,

Vyrazi z junoše dušu-dušicu!
Sie vyletie piekným táhlým hrdlem,
Z hrdla krasnýma rtoma[162]

.

To же сказано и о сраженном Влаславе:

Ai, a vyide duša z řwucei hyby,
Vyletie na drvo, a po drwech
Siemo-tamo, doniž, mrtew nezžen[163]

.