Читаем Поезд по имени Жизнь полностью

– Сиди, сиди, – остановил его дедушка Володя. – Сейчас всё пройдёт. Подумаешь, немножко прихватило. Оно у меня доброе, долго не мучает. Вот уже и отлегло… Се-ердце, тебе не хочется покоя. Се-ердце, как хорошо на свете жить! – запел почти шёпотом дедушка, потом замолчал, погладил грудь обеими ладонями и тяжело вздохнул.

– А можно я вам буду помогать? – спросил Даня.

– Спасибо, дорогой. Я и не знал, что рядом со мной живёт Тимур. А ты знаешь, на нашей улице много пожилых. Не я один в помощи нуждаюсь. Я видел: у вас целый отряд на велосипедах по улицам гоняет, так что пыль столбом. Почитай книгу, свет-соседушка. В ней изложен план ваших действий. Но сначала всё обдумай.

– Обязательно! – Даня кивнул.

– И Бог тебе в помощь. Христос – помощник во всех добрых делах. Ваша семья, я слышал, верующая?

Даня снова кивнул.

– Ну, вот и действуй! – Дедушка Володя положил большую тёплую ладонь на плечо мальчика. – Ведь вера без дел мертва. Так, Даниил, в Библии написано.

Божии дети

В воскресенье папа и Даня, как у них было заведено, гуляли около озера. День был замечательный, солнце в небесно-голубом платочке улыбалось им с самого утра, а ветерок ласково подталкивал в спину. Божия благодать!

На прогулках папа и Даня всегда сочиняли песенки. В зависимости от настроения они выходили разные – то весёлки, то грустилки.

– Давай сейчас попробуем сочинить весёлку? – предложил папа.

Даня долго думал и наконец запел:

– Мы шагаем по планете!

– Мы за всё на ней в ответе! – подхватил папа и спросил: – Потому что чьи мы дети?

– Божьи! – ответил сын.

А потом Даня опять запел один:

Мы шагаем по планете!Мы за всё на ней в ответе,Потому что Божьи дети!

– Здо́рово! – сказал папа и вручил сыну приз: пару его любимых конфет-батончиков.

– Батончик-вагончик, – срифмовал Даня и, прыгая на одной ноге, запихнул конфету в рот, а фантик, комкая, бросил на дорогу.

Папа сразу остановился и с грустью посмотрел на жующего сына и на брошенный фантик.

– Папа, не смотри на меня осуждающе, все бросают фантики на землю! – стал оправдываться он. – Наша учительница по физкультуре говорит, что от фантиков земля веселей становится! Разноцветней! – И Даня поддал фантик ногой.

– Данила, а ты разве дома бросаешь фантики на пол? – серьёзно спросил папа.

– Нет. Ты с мамой не разрешаешь… Это же наша квартира.

– Улица, лес, озеро, да вся планета – это тоже наша квартира, только очень большая, – объяснил отец. – Эту квартиру, этот прекрасный мир Бог создал для нас! Мы – Его дети, сам же только что пел. Мы в ответе за её чистоту, понимаешь?

Мальчик задумался.

– Такая большая квартира? А где же потолок, где люстра?

– Потолок – это небо, а люстра, вон она! – И папа показал рукой на солнышко. – А ночью луна включается. Луна – ночник, чтобы тебе спать не было страшно.

– Ну, если квартира… – Даня поднял фантик и положил его в карман.

– Сынок, полюбуйся, как Бог постарался для людей, как всё сделал красиво! – улыбнулся папа. – Вон, какие берега, как зелёный бархат, а озеро голубое, а ветер какой ласковый! – И он взял сына на руки и поднял высоко-высоко. – Гляди!

– Папочка! А озеро-то вовсе и не голубое, – сказал Даня сверху. – Озеро грязное, и по нему плавают пустые бутылки и пакеты! Давай-ка я тебя подниму, сам увидишь, – предложил он.

– Не надо меня никуда поднимать, я и отсюда вижу, какое озеро, – горестно вздохнул отец и поставил сына на землю. – А как ты думаешь, любят ли свою землю люди, которые вот так мусорно к ней относятся? – спросил он у Дани.

– Не любят. Я вот маму люблю и стараюсь не пачкать, когда она пол помоет.

– Ты молодец! И по земле, колобок, тоже надо ходить, чтобы не наследить, не испортить чего-нибудь, не сломать. Бог, когда создал весь этот чудесный мир, сказал: «Хорошо весьма!», то есть очень хорошо.

Вдруг раздался смех. Папа и сын повернули головы и увидели, как совсем молодые женщина и мужчина, схватившись за ветки старой ивы, раскачивались на них, как на качелях. Ветки ивы, прогнувшись почти до земли, жалобно трещали. А маленькая девочка, видимо, их дочка, стояла рядом и хохотала, глядя, как веселятся родители.

– Дереву же больно, что же они делают-то? – заохал Даня.

Сын и папа подошли к ивовым качелям. Соседняя ива была уже вся обломана…

– Эй, айда с нами качаться! – закричали молодые родители папе и Дане.

– Ну что, пойдём? – спросил папа, внимательно глядя на сына.

– Нет! – твёрдо ответил он. – Это дерево тоже из Божьего дома, его беречь надо.

Папа подошёл к молодой паре и заговорил с родителями. «Качельники» сначала злились, говорили папе, что это не его дело, но потом, подумав, замолкли. А в это время Даня беседовал с Алиной (так звали их дочку):

– Мы – Божьи дети, а вот это всё вокруг, – тут он развел руки в стороны, – наш дом. Его беречь надо. Алина, расскажи об этом папе и маме.

Девочка кивнула. Даня вынул из кармана второй батончик-вагончик и угостил Алину, а потом попросил:

– Проследи за своими, чтобы больше ничего не сломали, ладно? А то они у тебя вон какие ломательные!

Перейти на страницу:

Все книги серии Улыбка детства

Поезд по имени Жизнь
Поезд по имени Жизнь

Хотите узнать, когда вырастают валенки на берёзе? Как открыть прачечную для денег? Что делает Дед Мороз, у которого стихи из головы вдруг улетели на юг? Тогда эта книга для вас! Она не только о смешном и курьёзном. Прежде всего она – о важном и очень серьёзном! Она о том, как духовно растёт мальчик Даня Казаков, как окружающие люди, от которых «доброта идёт ко всем, как по проводам», помогают ему стать настоящим христианином – «ближнимпомогательным» Человеком. Окунитесь в чистую, порывистую, искреннюю стихию детства – и вы вместе с героем повести помчитесь в «поезде по имени Жизнь». Эта книга для детей, она расскажет им, что принять правильное решение – нелёгкий труд, которому душа должна учиться. Эта книга и для взрослых, им она подскажет, как естественно, без принуждения, с юмором и любовью привить детям православные истины, окружив их атмосферой радости и взаимопонимания.

Раиса Ивановна Куликова

Православие / Детские приключения / Книги Для Детей

Похожие книги

История Константинопольских соборов IX века
История Константинопольских соборов IX века

Издаваемая книга профессора А. П. Лебедева посвящена очень важному периоду в истории Византии, в жизни Византийской и, в целом, Восточной церкви. Этот период связан с деятельностью выдающегося церковного деятеля византийской истории — константинопольского патриарха Фотия. Автор ставит задачу рассмотреть историю Константинопольских соборов середины IX в. на фоне борьбы Западной и Восточной церквей в эту эпоху и разворачивающейся в Византийской церкви борьбы сторонников свергнутого патриарха Игнатия и сторонников Фотия. Книга является составной частью исследования А. П. Лебедева о взаимоотношении двух Церквей в период их разделения в IX–XI вв. А. П. Лебедев строит свое изложение на основе строгого анализа источников.Книга будет полезна не только специалистам в области византийской истории и истории Церкви, но и всем интересующимся этими проблемами. Издание снабжено комментариями, списком новейшей литературы, источников, именным указателем.

Алексей Петрович Лебедев

Православие
Против Маркиона в пяти книгах
Против Маркиона в пяти книгах

В своих произведениях первый латинский христианский автор Квинт Септимий Флоренс Тертуллиан (150/170-220/240) сражается с язычниками, еретиками и человеческим несовершенством. В предлагаемом читателям трактате он обрушивается на гностика Маркиона, увидевшего принципиальное различие между Ветхим и Новым Заветами и разработавшего учение о суровом Боге первого и добром Боге второго. Сочинение «Против Маркиона» — это и опровержение гностического дуализма, и теодицея Творца, и доказательство органической связи между Ветхим и Новым Заветами, и истолкование огромного количества библейских текстов. Пять книг этого трактата содержат в себе практически все основные положения христианства и служат своеобразным учебником по сектоведению и по Священному Писанию обоих Заветов. Тертуллиан защищает здесь, кроме прочего, истинность воплощения, страдания, смерти предсказанного ветхозаветными пророками Спасителя и отстаивает воскресение мертвых. Страстность Квинта Септимия, его убежденность в своей правоте и стремление любой ценой отвратить читателей от опасного заблуждения внушают уважение и заставляют задуматься, не ослабел ли в людях за последние 18 веков огонь живой веры, не овладели ли нами равнодушие и конформизм, гордо именуемые толерантностью.Для всех интересующихся церковно-исторической наукой, богословием и античной культурой.

Квинт Септимий Флоренс Тертуллиан , Квинт Септимий Флорент Тертуллиан

Православие / Христианство / Религия / Эзотерика