Читаем Поэзия и проза Древнего Востока полностью

Даже это – тоже тщета.

24 Нет человеку блага, кроме как есть и пить -

Чтобы было ему хорошо от его труда;

И, однако, я увидел, что и это дано от бога,

25 Ибо кто, и поевши, узнает вкус без него?

26 Ибо тому, кто благ для него, дает он мудрость, и знанье, и радость,

А тому, кто согрешает, дает он заботу: копить и вбирать,

Чтобы отдать тому, кто благ для бога,-

Это тоже тщета и ловля ветра[916].



Глава 3

1 Всему свой час, и время всякому делу под небесами:

2 Время родиться и время умирать,

Время насаждать и время вырывать насажденья,

3 Время убивать и время исцелять,

Время разрушать и время строить,

4 Время плакать и время смеяться,

Время рыданью и время пляске,

5 Время разбрасывать камни и время складывать камни,

Время обнимать и время избегать объятий,

6 Время отыскивать и время дать потеряться,

Время хранить и время тратить,

7 Время рвать и время сшивать,

Время молчать и время говорить,

8 Время любить и время ненавидеть,

Время войне и время миру.

9 Что пользы творящему в том, над чем он трудится? 

10 Я понял задачу, которую дал бог решать сынам человека:

11 Всё он сделал прекрасным в свой срок,

Даже вечность вложил им в сердце,-

Но чтоб дела, творимые богом,

От начала и до конца не мог постичь человек.

12 Я узнал, что блага нет человеку,

Кроме как есть, и пить, и делать благое в жизни,

13 Но даже если кто ест, и пьет, и видит благо в труде,

То это – божий дар.

14 Я узнал: все, что бог творит,– это будет вовек:

Нельзя ничего прибавить, и нельзя ничего отнять,

А сотворил так бог, чтобы его боялись.

15 Что было – уже есть, и чему быть – уже было,

А исчезнувшее бог отыщет.

16 И то еще я увидел под солнцем:

Место суда – а там нечестье,

Место праведного – а там нечестивый.

17 Подумал я про себя:

Праведного с нечестивым бог рассудит,

Ибо там есть время для каждой вещи и каждого дела.

18 Подумал я про себя:

Это бог – ради человеков, чтобы их просветить,

Дабы поняли сами, что они – это скот, и только! 

19 Ибо участь сынам человека и участь скоту -

Одна и та же им участь:

Как тому умирать, так умирать и этим,

И одно дыханье у всех, и не лучше скота человек;

Ибо всё – тщета.

20 Всё туда же уходит,

Всё – из праха, и всё возвратится в прах;

21 Кто знает, что дух человека возносится ввысь,

А дух скота – тот вниз уходит, в землю?

22 Я увидел: нет большего блага, чем радоваться своим делам,

Ибо в этом и доля человека,-

Ибо кто его приведет – посмотреть, что будет после?



Глава 4

1 И еще я увидел все угнетение, творимое под солнцем:

Вот слезы угнетенных,– а утешителя нет им,

И в руке угнетателя – сила, а утешителя нет им!

2 И прославил я мертвых,– что умерли давно,-

Более, чем живых,– что живут поныне;

3 Но больше, чем тем и другим, благо тому, кто совсем не жил,

Кто не видел злого дела, что делается под солнцем.

4 Поглядел я на весь труд,– а весь успех работы -

Зависть человека к другому человеку;

Это – тоже тщета и ловля ветра:

5 Глупец сложит руки, а завистью себя пожирает!

6 Лучше покоя на одну ладонь,

Чем полные горсти тщеты и ловли ветра.

7 И еще я увидел тщету под солнцем:

8 Есть одинокий, и с ним никого: ни сына, ни брата,

И нет конца всем его трудам,

И не сыты его очи богатством:

«И для кого я тружусь и себя лишаю блага?»

9 Вдвоем быть лучше, чем одному,

Ибо есть им плата добрая за труды их:

10 Ибо если упадут – друг друга поднимут;

Но горе, если один упадет, а чтоб поднять его – нет другого,

11 Да и если двое лежат – тепло им; одному же как согреться?

12 И если кто одного одолеет,

То двое вместе против него устоят;

И втрое скрученная нить не скоро порвется.

13 Лучше бедный мальчик, но умный, чем царь престарелый, но глупый,

Что уже не умеет понять предостереженья -

14 Ибо этот из темницы выйдет царить,

Ибо тот рожден даже в царственном сане нищим;

15 Видел я, как все живое, все, что движется под солнцем,-

Вместе с мальчиком, с тем другим, кто займет его место:

16 Нет конца народу, всем, кто был поначалу!

Но не порадуются ему те, кто будут позже,– 

Ибо это тоже тщета и пустое томленье.



Глава 5[917]

1 Следи, как ступаешь, в дом божий идя:

Подойти, чтобы слушать, лучше, чем жертвы приносить с глупцами,

Ибо, сами не зная, творят они зло.

2 Не торопись языком и в сердце своем не спеши

Слово вымолвить, предстоя перед богом:

Ибо бог – на небесах, а ты – на земле,

Потому да будут твои речи кратки. 

3 Ибо возникает мечтанье из множества забот,

И речь глупца – из множества слов.

4 Что ты богу обещал по обету – то исполни неотложно,

Ибо не жалуют глупцов: обещал – исполни!

5 Лучше не обещать, чем обещать и не исполнить;

6 Не давай устам ввести тебя в грех,

И посланцу не говори, что случилась ошибка:

На звук твоей речи зачем гневаться богу,

И дело твоих рук зачем губить?[918]

7 Ибо от множества мечтаний – много тщетных слов, 

Ибо бога ты должен бояться.

8 Если увидишь в стране угнетение бедных,

Извращение суда и правды -

Не удивляйся таким делам:

Ибо начальник за начальником следит, а за ними – начальство;

9 Но польза земли – во всем: и царю служит поле!

10 Любящий деньги не насытится деньгами,

Ни доходом – тот, кто любит копить:

Это тоже тщета.

11 Чем больше добра, тем больше едоков,

Перейти на страницу:

Похожие книги