Поэзия народов СССР IV - XVIII веков

Это великое художественное наследие было в полной мере открыто и освоено, став частью духовной жизни многомиллионных масс и многих пародов и наций лишь в советское время.

Это великое наследие, будучи живой частью современных национальных культур, в то же время способствует взаимопониманию и взапмо-нознаиию, став достоянием всех народов.

Оно само создавалось в процессе широкого, дружеского духопного обмена и взаимодействия, и сейчас, открытое и доступное, особенно через посредство русских переводов, способствует делу гуманистического, нрав-ствевного, эстетического воспитания, делу воспитания интернационализма и братской солидарности.

Это великое наследие, став общенародной, общенациональной культурной традицией, будет теперь сопровождать нас всегда.

О постепенном постижении этого великого наследия, этой «великой книги», раскрытой для нас социалистическим культурным возрождением, хорошо написал еще в 1947 году Илья Сельвинский:

Восстаньте из праха, поэты,- вам эта книга!
Эпохой вы заново спеты, – вам эта книга.
Вмурованным в свое слово, но безъязыким!
Вам. каторжанам запрета, вам эта книга!
Шлифуя стиха граненья,- жили вы молча.
Казалась игрой самоцвета нам эта книга.
Насыщенная безмолвьем вся из намеков,
Казалась в туман одетой нам эта книга.
Но вот поднялось над миром пламя свободы!
Явилась в огнях расцвета нам эта книга.-
И мы увидали – упрятанное в страницах
Знамя бунтарского цвета! О, эта книга!
Так по рукам столетий, в эру коммуны
Прибыла эстафетой к нам эта книга.
Восстаньте из мрака, поэты, восстаньте из праха,
Примите слово привета – вам эта книга.
Гремите же в старых строфах новою речью!
Как трубы нашей победы – нам эта книга!

Л. АРУТЮНОВ и В. ТАНЕЕВ

IV-IX ВЕКА

MECPOП МАШТОЦ

армянский поэт

361-440

* * *

Море жизни всегда обуревает меня.
Воздвигает враг валы на меня.
Добрый кормчий, ты – оборони меня!

* * *

Рано утром предстану пред тобой,
Царь мой и бог мой!
Рано утром преклонишь к мольбе моей слух,
Царь мой и бог мой!
Молю я: взгляни на молитву мою,
Царь мой и бог мой!

* * *

Надежда моих младенческих дней,
Не оставь меня, господи!
Опора дряхлеющей жизни моей,
Не оставь меня, господи!
Заступник на Страшном суде, пожалей,
Не оставь меня, господи!

* * *

Вседержитель, греховность мою сокруши,
Ты ведь бог кающихся.
Благословенья меня не лиши,
Ты ведь бог кающихся.
В геенну не брось моей скорбной души.
Ты ведь бог кающихся.

НЕИЗВЕСТНЫЙ АРМЯНСКИЙ ПОЭТ

V век

Ш А Р А К А Н

Отец милосердный, заботливый,
Создатель всего живого,
Щедро мир оделяющий
Своими благодеяньями,
Прими в предзакатный час
Мольбы твоих слуг.
О владыка вселенной
И церкви нашей святой,
Будь милосерден к больным,
И к удрученным печалью,
И к тем, кто в дороге,
И к тем, кто в море,
И к тем, кто в исповедальне,
И к тем, кто кается горько,
И к душам усопших.
Ведь ты, о господь всемогущий,
О наших избытках и нуждах
Знаешь лучше, чем мы –
Благодарные или просящие…
Слава, и Власть, и Любовь тебе
И сыну, которого ты породил,
И духу святому Отныне, на веки и присно.

НЕИЗВЕСТНЫЙ АРМЯНСКИЙ ПОЭТ

V век

ШАРАКАН