Погибель Нового мира

Человек, конечно, существует в единстве тела и духа. Первейшее и главнейшее орудие труда человека — это его собственное тело. Но если комфорт, приобретённый человечеством в результате научно-технического прогресса, отнимает у человека возможность преодолевать инерционность своего тела, это ведёт и к истощению духа. Всевозможные технические приспособления, резко облегчающие жизнь человека, своей оборотной стороной развращают его предоставляемым комфортом. Человек теряет волю, отучившись делать усилия для преодоления инерционности своего тела. И вот в результате всеобщей автомобилизации и комфортизации европейского населения мы получаем "человечка на курьих ножках", не способного ни к семейным отношениям, ни к заботе о своих детях. Единственное, что у него получается блестяще — это убивать время в развлечениях и удовольствиях. И научно-технический прогресс ему в этом — первый помощник.

Радикальные либералы готовы немедленно внести максимум свободы в любую стану мира, и им совершенно неважно, на какой исторической ступени развития находится страна. Марши несогласных, например, — это попытки радикальных либералов повернуть политику России на путь немедленного внедрения большей свободы в стране.

Однако здесь либеральные радикалы игнорируют исторический опыт человечества, гласящий, что свободу нельзя принести ни на штыках завоевателей, ни на плакатах "оранжевых".

Вся эпоха наполеоновских войн прошла под флагом распространения французского либерализма. Но, несмотря на свободу, которую несли на своих штыках французы, они потерпели сокрушительное поражение, потому что народы тогдашней Европы были не готовы воспринять либеральные ценности. И особенно сильное сопротивление наполеоновские войска встретили в самых несвободных в то время странах: в Испании и в России. Абсолютно то же самое произошло и в ХХ веке, когда свобода, предоставленная бывшим колониям, обернулась созданием в них антинародных режимов. И то же самое происходит и в наши дни, когда Соединённые Штаты вместе с НАТО и с Европой пытаются внедрить либерализм в Афганистане и Ираке.

Радикальный либерализм из-за своего скудоумия не в силах понять, что либеральные идеи носят исторический характер, и применимы только в соответствующих исторических условиях. А бездумное употребление либерализма в неподготовленной к этому стране приводит только к братоубийственным конфликтам. Либерализм — это очень сильное и действенное лекарство от нищенского прозябания, но нужен опытный врач, чтобы применять его, иначе передозировкой можно просто убить пациента. Как это случилось с африканским континентом, где за 50 лет свободы жизненный уровень населения мало изменился и сейчас Африка остаётся самым отсталым континентом и в политическом, и в экономическом отношении, континентом голода и нищеты. Можно предположить, что свобода, предоставленная жителям Африки в середине XX века, обернулась для них большими бедами, чем жизнь под гнётом колонизаторов. И в этом состоит вина радикального либерализма, не подумавшего о последствиях предоставляемой свободы, принёсшей африканскому континенту хроническую отсталость. В отсталости современной Африки виноват американо-европейский либерализм, бездумно давший свободу неподготовленному для этого африканскому населению.

ТЕОРИИ ДЕМОГРАФИЧЕСКОГО ПЕРЕХОДА.

Теория первого демографического перехода описывает демографические изменения, происходящие при переходе (модернизации) аграрных обществ в индустриальные. В этой описательной теории демографические изменения объясняются исключительно экономическим развитием в период модернизации общественного производства. Из-за развития науки и техники, из-за роста промышленного и сельскохозяйственного производства постепенно, через ряд этапов, происходят изменения в рождаемости и смертности населения.

К примеру, развитие медицины и санитарии в Европе XIX века привело к росту населения из-за уменьшения смертности и остающейся какое-то время высокой рождаемости европейского населения. Развитие сельского хозяйства, вызванное развитием науки и техники, привело к увеличению снабжения продуктами питания населения стран Африки в XX веке, что автоматически привело к его росту из-за снижения смертности от голода, при остающейся высокой рождаемости населения. И так далее.

В теории первого демографического перехода предполагается, что научно-техническое развитие, увеличение производства автоматически затем меняют демографию мира. Совсем по Марксу: "Бытие определят сознание". Люди обладают определённой ментальностью, определённым достатком, определённой рождаемостью и улучшающиеся вследствие модернизации условия их жизни приводят к росту населения. Затем новые условия существования меняют ментальность и приводят к падению рождаемости.