Поговорим о супружеском счастье…

Но давайте прочитаем слова из самой первой главы Бытия: «И благословил их (людей) Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь и наполняйте землю и обладайте ею…». Телесный контакт мужа и жены изначально был в замысле Творца.

«Вот именно! — можно услышать голоса иных оппонентов. — Сексуальная близость оправдана только как исполнение заповеди Бога о размножении, сами же по себе эти отношения — непристойны».

Но зададим себе вопрос: может ли Бог сотворить что–то мерзкое и непристойное? Псалмопевец восклицает на страницах Библии, что дела Творца дивны, и каждому из нас следует осознавать, что Бог ничего отвратительного сотворить не может! И если бы Господу были столь неприятны сексуальные отношения между мужем и женой, Он наверняка бы придумал что–нибудь иное для размножения людского рода. Например, мы бы икру метали или, в крайнем случае, можно было бы размножаться с помощью почкования. Есть и другой способ, как у млекопитающих — назначить определенные брачные периоды для размножения, чтобы в остальное время — ни–ни! Например, как у слонов: самки подпускают самцов раз в два года — для оплодотворения, а потом опять отгоняют от себя и ходят отдельным от самцов стадом … Есть ли что–то невозможное для Бога?

Но Господь дал человеку сексуальность как благословение для мужа и жены, как венец качественных отношений для двоих, как продолжение их личностного гармоничного общения на уровне духа и души, а не просто как средство размножения.

Бог творит только то, что красиво! Муж имеет право наслаждаться и восхищаться телом своей жены! Не случайно Бог поместил в Книгу Библию любовное письмо царя Соломона своей жене Суламите. Давайте внимательно прочтем это послание.

«О, как прекрасны ноги твои в сандалиях, дщерь именитая! Округления бедер твоих, как ожерелье, дело рук искусного художника. Живот твой — круглая чаша, в которой не истощается ароматное вино; чрево твое — ворох пшеницы, обставленный лилиями. Два сосца твои, как два козленка, двойни серны. Шея твоя, как столп из слоновой кости; глаза твои — озерки Есевонские, что у ворот Батраббима: нос твой — башня Ливанская, обращенная к Дамаску. Голова твоя на тебе, как Кормил, и волосы на голове твоей, как пурпур; царь увлечен твоими кудрями. Как ты прекрасна, как привлекательна, возлюбленная, твоею миловидностью! Этот стан твой похож на пальму, и груди твои на виноградные кисти. Подумал я: влез бы на пальму, ухватился бы за ветки ее; и груди твои были бы вместо кистей винограда, а запах от ноздрей твоих, как от яблоков. Уста твои как отличное вино…».

Что сразу бросается в глаза? То, что это письмо написано стопроцентным мужчиной. Обратите внимание: с чего начинает мужчина свое письмо к любимой? Он начинает с ног! Физиология — вот что важно для мужчины в интимных отношениях. Мужчина любит глазами.

Второе: Соломон понимает, что гармоничные сексуальные отношения не могут возникнуть сами собой (хотя сегодня бытует такое мнение, что интимная близость включает в себя исключительно физиологию и технику секса). Женщине просто необходима преданность, романтика и дружба, иначе секс теряет для нее весь смысл, хотя мужчины часто обращаются с женами по–своему, по–мужски: «Я тебя люблю, давай покажу, как…».

А как оценивает интимные отношения библейская женщина?

Давайте прочитаем другое письмо, написанное Су–ламитой к мужу: