«Не толкайте меня! – возмутился тот. – Я антикоммунист».
«Давай, давай, – грозно взглянул на него полицейский. – Мне все равно, что ты за коммунист!»
Неважно – коммунизм есть коммунизм, антикоммунизм тоже является коммунизмом. Неважно, во что вы верите: в Маркса, Моисея, Ману или Махавиру, – разницы никакой. Верите ли вы в «Шримад Бхагавад-гиту», «Капитал» или Святой Коран, – это все равнозначно, потому что верующий ум – это неправильный ум.
Отбросьте верования, чтобы получить возможность встретиться со своими сомнениями. Когда вы встречаетесь с ними лицом к лицу, сталкиваетесь с ними, возникает доверие. Если вы позволите сомнениям существовать и не будете пытаться спрятаться, если вы встретитесь с ними во всей их наготе, благодаря самому этому столкновению внезапно вы обнаружите внутри себя что-то новое, и это – доверие. Доверие возникает тогда, когда вы встречаетесь с сомнением, а не избегаете его; вера – это избегание. И вера – это фальшивая монета, ложная замена истине; она кажется истиной, но это не истина. В вере сомнения продолжают существовать, как подводное течение.
В доверии сомнений нет, оно не знает сомнений, оно никогда с ними не сталкивается. Это подобно тому, как свет никогда не встречается с темнотой: как только появляется свет, темнота исчезает. Но если в свет вы только верите, тогда это не поможет. Вы живете во тьме и продолжаете верить в свет – но живете-то вы во тьме! Ваша вера в существование света не поможет, она только мешает, потому что если бы вы не верили в свет, то начали бы его искать. Но, веря в свет, вы думаете, что он уже есть: «Он уже здесь. Рано или поздно, с Божьей милостью, он проявится». Но вы продолжаете жить в темноте, поэтому вера является уловкой тьмы, чтобы защитить себя. Вера – это уловка не-истины, с помощью которой она охраняет себя. Будьте начеку!
Верить – значит принимать симптом за реальную болезнь. Вы идете к врачу, и он ставит вам диагноз. Он смотрит на симптомы – но симптомы не являются болезнью. Симптомы просто показывают, что внутри вас что-то идет не так. Сомнения – это симптом – такой же, как нарастание температуры: тридцать девять градусов, сорок один… Но сама по себе лихорадка не является болезнью.
Поэтому, если у кого-то поднимается температура, не помещайте его под холодный душ. Это кажется логичным: если считать жар болезнью, тогда нужно охладить тело. Тело нагревается все больше и больше – охладите его, опустите его в ледяную ванну! Но тогда вы боретесь с симптомом, и вы можете убить пациента. Это не верный способ. Болезнь находится гораздо глубже; жар просто показывает, что внутри что-то не так. Исцелите то, что находится внутри, – и температура спадет сама.
Сомнения – это симптом, не болезнь. Когда вы пытаетесь уцепиться за веру, вы ошибочно принимаете сомнение за болезнь. Вы думаете: «Если я поверю, сомнения исчезнут». Нет, они не исчезнут, они просто уйдут в подполье, в подсознание. Сознательно вы будете верите в бога, а подсознательно будете продолжать в нем сомневаться.
Не бойтесь сомнений. Сомнение – это не враг, это друг. Сомнения просто говорят вам, что вы еще не искали внутри, – поэтому они и существуют. Вы не всматривались в свою собственную реальность, поэтому существуют сомнения. Посмотрите в нее – и сомнения исчезнут подобно дымке. Внесите свет…
Я слышал об одном известном христианском священнике Генри Уард Беккере. Часы в его церкви всегда либо торопились, либо опаздывали, и люди жаловались ему на это. Это превратилось в ежедневную проблему: каждый, кто приходил, обращался к Беккеру и говорил: «Часы неисправны!»
Однажды Беккер устал от этого и повесил на часы объявление: «Не вините стрелки. Проблема – гораздо глубже».
Проблема всегда глубже. Она не на поверхности. Дело не в стрелках часов, но в механизме. Поэтому не пытайтесь изменить свой ум от сомнений к вере, это не поможет. Дело не в уме – проблема глубже; глубже, чем ум, – вам нужно пойти глубоко внутрь себя.
Вот в чем весь смысл поиска быка. Бык – это жизненная сила, динамизм, энергия.
Пятая сутра:
Шестая сутра:
Слушайте каждое слово настолько внимательно, насколько можете: