Пока дремлет Сфинкс, или Ближний свет свободы…

Евгений Скулкин Пока дремлет Сфинкс, или Ближний свет свободы…

Памяти бабушки

Скулкиной Анны Егоровны,

моего духовного наставника,

посвящаю

От автора

Эта книжка создавалась не по замыслу, а по наитию.

Как природа расписывает стены пещеры, являя неповторимый отпечаток времени, так годами накапливались эти “духовные отпечатки” – условно названные мной интуитивно-философскими этюдами. И так же, связанные во многом неизъяснимой логикой построения, они подсвечивают и дополняют друг друга, создавая мир, увиденный автором.

Так и в «Этюдах», во «Взгляде», в «Проталинах».

Некоторые описания могут показаться спорными, но никто и не может претендовать на полноту картины, автор лишь говорит о стереоскопичности, многогранности мира, и о том, что ему (возможно) видится – за гранью…

ИНТУИТИВНО-ФИЛОСОФСКИЕ ЭТЮДЫ

В голограмме

В попытке уйти от “низменных” желаний фрейдизма, которые не в лучшем свете показывали сознательную жизнь человека, – подсознательное “понизили” до исполнителя неосознанных физиологических потребностей организма, в другом случае определили хранилищем “предыдущего опыта” поколений. Освобожденные же желания при этом стали осознанными и, самое главное, социальными.

Но вот что интересно. Фрейдистский биологический человек с его “целомудренной” цензурой подсознания (”проекция” совести?) куда гуманнее социально ориентированного человека с разнообразными психологическими защитами от совести.

Светлыми беспредельными чертами рисует личность человека религиозная этика…

Как в голограмме, в разном обличии предстает перед нами человек под разными углами подсветки…

Что уж говорить о поверхностной зяби – настроениях, интересах, взглядах…

А ведь за всем этим глубины, о которых мы не имеем даже представления. И которые могут показать голограмму совсем в ином виде…

Попробуем о них вспомнить…

Карусель

Есть единое для всех поколений сознание и мелькающие реалии – как в карусели: ближе к центру большая неподвижность. Где-то в “центре мира”, в недрах общего сознания, глубинах памяти – единение. Поэтому нет ни прошлого, ни будущего – вечное настоящее существование Духа. Именно так, в извечных категориях свободы и заточения Духа – “добра” и “зла” – и следует рассматривать Историю. Форма всегда насилие, “зло”, но форма и объективирует Дух, стремящийся к абсолютной свободе… – и здесь она – “добро”? Диалектика драмы. Истина – в цели Замысла…

Карусель регулируется законами природы. И в стае волков и в шайке бандитов одни законы, не лишенные “добротного” практицизма. Добро же за границей природных инстинктов – это прорыв животного в общество. Путь к Богу. Вся история это борьба Духа с телом. Духа с клеткой. На личностном уровне это неврозы, на общественном – революции, гражданские войны.

Крутится карусель. Дух в клетке карусели – в этом драматизм человеческой истории.

Со-знание души

То, что мы видим – это материализация духовной жизни. Все развивается из нас – извне, рождается в глубинах, скрытых от нашего разума.

Попробуем, однако.

“Вначале было Слово.”

Это не точно. Сначала была потребность в этом Слове. А потребность возникла тоже не на пустом месте. Были Условия, которые явили эту потребность.

Дальше. Условия какого-то состояния – чего?.. Материи, точнее материальных форм, еще не было. Остается – энергия хаоса. Хаоса движущейся “глины”. Где еще нет закона притяжения. Иначе бы он слепил чего-нибудь. Нет и других законов. Ни-ка-ких. Тьма и хаос.

Но если это так б ы л о, значит это соответствовало чему-то Общему, создавая гармонию устойчивости. И в какой-то момент устойчивость эта была нарушена и появились Условия, Потребность и Слово, как сгусток образовавшейся “разумной” энергетики – Свод естественных законов, впоследствии “слепивших” привычный нам мир.

Как видим, вполне объяснимо и даже осязаемо.

Остается “маленький” вопрос. Что это за Общее и что, или какая Идея, его создала? Ибо с о з д а т ь может только Идея. А Идея есть всегда отражение чего-то более сложного, не познаваемого ни самой Идеей (познать себя невозможно), ни тем более созданным ею миром.

Эта Над-Идея, Бог, Демиург, Создатель должен быть вне созданного им мира, а не в нем. Поэтому вычислить Его знаниями законов естественного мира невозможно. И только логика, в силу всеобъемлющего закона причинности, может подвести к этому выводу. Но не дальше. Других законов мышления нам не дано. Интуиция? То же ощущение причинной гармонии, только в целом.

Открыв законы параллельных миров, мы так же ничего не установим. Это просто часть Общего, доселе нам не известная.

Но инструмент нам дан.