Симеон Полоцкий
— ранняя поэзия, по изданию: Симеон Полоцкий. Вирши. Минск, Мастацка литература, 1990.Сказание об индийском царстве
— Библиотека литературы Древней Руси. СПб., Наука, 1997. Т. 5: XIII век.Сказания о переходе Чермного моря
— Ложные и отреченные книги русской старины, собранные А.Н. Пыпиным // Памятники старинной русской литературы. Вып. 3. СПб., 1862.Слава печальная
— Памятники литературы Древней Руси. XVII век. Книга третья. М., Художественная литература, 1994.Слава Российская
— Ранняя русская драматургия (XVII — первая половина XVIII в.). Пьесы школьных театров Москвы. М., Наука, 1974.Словарь Копиевского — Копиевский И. Ф.
Номенклатор (Лексикон) на латинском, русском и голландском языках. Амстердам, Тип. Яна Тесинга, 1700.Словарь Федора Поликарпова — Поликарпов-Орлов Ф. П.
Лексикон треязычный, сиречь Речений славенских, еллиногреческих и латинских сокровище из различных древних и новых книг собранное и по славенскому алфавиту в чин разположеное. М., Синодальная типография, 1704.Слово в день святыя мученицы Татианы — Симеон Полоцкий.
Вечеря душевная. М., Верхняя типография, 1683.Слово надгробное Василию, архиепископу Кесарии Каппадокийской —
Творения иже во святых отца нашего Григория Богослова, архиепископа Константинопольскаго. Ч. 4. М., Типография Августа Семена при Императорской Медико-Хирургической Академии, 1844; оригинальный текст — также по рукописи: РГБ, Ф.304.I. Главное собрание рукописей библиотеки Троице-Сергиевой Лавры, № 8.Слово первое обличительное на царя Юлиана
— Творения иже во святых отца нашего Григория Богослова, архиепископа Константинопольскаго. Ч. 1. М., Типография Августа Семена при Императорской Медико-Хирургической Академии, 1843.Троянская история
— древнерусский текст — по изданию: Троянские сказания. Средневековые рыцарские романы о Троянской войне по русским рукописям XVI–XVII веков. Л., Наука, 1972. Издания романа Гвидо де Колумна XVIII в.: Гвидо делле Колонне. История о разорении Трои, столичного града Фригийскаго царства, из разных древних писателей собранная. СПб., Тип. Акад. наук, 1712; 1760. Также выписки из «Троянской истории» — по рукописи XVIII в.: РГБ. Ф. 299, собрание Н.С. Тихонравова, № 43. Оригинальный текст по изданию: Guido de Columnis. Historia destructionis Troiae. Ed. by Griffin, N. E. The Mediaeval Academy of America. Cambridge, Massachusetts, 1936.Физиолог Дамаскина Студита — Дамаскина
, архиерея Студита собрание от древних философов о неких собствах естества животных. РГБ. Ф. 310, собрание В.М. Ундольского, № 668, № 688.Физиолог лицевой
— Физиолог лицевой Кирилло-Белозерского собрания. РНБ, Кир. — Бел. 68/1145.Хождение Богородицы по мукам — Мильков В.В.
Древнерусские апокрифы. СПб., Издательство РХГИ, 1999.Хроника Иоанна Малалы — Истрин В.М.
Хроника Иоанна Малалы в славянском переводе. М., Джон Уайли энд Санз, 1994.Хроника чудес Конрада Ликостена
— ГИМ, собрание А.С. Уварова, № 5 (1873).Царство мира
— Ранняя русская драматургия (XVII — первая половина XVIII в.). Пьесы школьных театров Москвы. М., Наука, 1974.Цветник
— ГАТО, Ф. 1409, оп. 1, № 1191.Чудо со змеем, бывшее со святым великомучеником Георгием — Рыстенко А.В.
Легенда о св. Георгии и драконе в византийской и славяно-русской литературах. Одесса, Экономическая типография, 1909.Экстракт
— Аполлодора, грамматика афинейского, Библиотеки или О богах // Экстракт из Аполлодоровой книги сумненных речей, сост. А.К. Барсов.
В книге использованы изображения Центра исследований древнерусской культуры ЗЕЛО, миниатюры из открытых фондов РГБ, а также фотографии, сделанные в экспозициях Государственного музея изобразительных искусств имени А.С. Пушкина, Учебного художественного музея им. И.В. Цветаева, Государственного исторического музея, Палат бояр Романовых, Музея русской иконы, Московского государственного объединенного музея-заповедника («Коломенское»), Государственного историко-архитектурного и художественного музея-заповедника «Александровская слобода», Вологодского государственного историко-архитектурного и художественного музея-заповедника, Ярославского художественного музея (Митрополичьи палаты).
Крылатый вол — символ евангелиста. Царские врата, XVI в.
Грифон. Роспись сундука, XVIII в.
Чудовищные инициалы (буквицы), монстры в качестве украшений.
Симоновское Евангелие, XIII в.