Аллегории чудовищных царств, в числе которых гидра
(Македонское) и грифон (Римское).
Фрагмент иконы «Страшный суд», XVII в.
Онокентавр и сирин.
Физиолог лицевой, XV в.
Аспида и Василиска.
Старообрядческая миниатюра, XVIII в.
Иноки видят грешницу на звере, терзаемую «гадами» и псами.
Старообрядческая миниатюра, XIX в.
Поклонение язычников чудовищам.
«Повесть о Варлааме и Иоасафе», XVII в.
Земля и хищники (в числе которых антропоморфные чудовища) отдают тела перед
Страшным судом. Фрагмент иконы «Страшный суд», XVI в.
Русалка и другие морские обитатели.
Апокалипсис. XVII в.
История спасения Гераклом Гесионы.
Хронограф, XVII в.
Ясон борется с драконом на глазах у Медеи. Лицевой летописный свод, XVI в.
Кентавр на службе у царя Приама, «Троянская история».
Лицевой летописный свод, XVI в.
Покорение телорогов и других зверей незнаемых при помощи главы
Медузы. Лицевой летописный свод, XVI в.
Александр Македонский осматривает чудеса мира. Лицевой летописный свод, XVI в.
Кентавры против войск Александра Македонского. «Александрия», XVIII в.
Нападение гарпиеподобных женщин-птиц на армию Александра Македонского. «Александрия», XVIII в.
Александр Александрович Воронин , Александр Григорьевич Воронин , Андрей Юрьевич Низовский , Марьяна Вадимовна Скуратовская , Николай Николаевич Николаев , Сергей Юрьевич Нечаев
Культурология / Альтернативные науки и научные теории / История / Эзотерика, эзотерическая литература / Образование и наука