Не делясь своей жизнью с другими верующими и неся всё бремя в одиночку, вы непременно устаете и утомляетесь. Вам просто необходим огонь и пыл других христиан, чтобы сохранить свою мечту свежей и живой. И как предостерегает нас Послание Евреям 3:12,13, если вы нарушите общение с церковью, не много пройдет времени, как вы нарушите общение с Богом.
Греческое слово, переведённое как «наставляйте» в стихе 13, это слово parakaleo. Именно то слово, которое использовал Иисус, представляя Святого Духа в качестве Утешителя (См. Евангелие от Иоанна 14:16). Наставляя другого верующего, вы в самом прямом смысле исполняете служение Святого Духа. Para, как помните, означает «рядом», а kaleo означает «звать кого-то, приглашать».
Кроме того, слово para возвращает нас к идее поощрения друг друга к любви, добрым делам и к здравой, благочестивой зависимости друг от друга. Мы прикрепляемся друг к другу, становясь так близко, как только возможно. Мы с любовью обнимаем друг друга, участвуя в жизни каждого, чтобы таким образом поддерживать и ободрять друг друга, чем только сможем. Но что ещё важнее, мы впадаем в зависимость друг от друга, и знаем, что не сможем друг без друга прожить.
Этот стих также говорит, что нам нужно делать это каждый день. Если вы живёте в одиночку, тогда обязательно найдите способ каким-то образом ежедневно общаться с другими верующими. Христианское общение должно выйти за стены церкви и стать частью повседневной жизни. Остальная часть стихов 13 и 14 говорит о том, почему это так важно:
Но наставляйте друг друга каждый день, доколе можно говорить: "ныне", чтобы кто из вас не ожесточился, обольстившись грехом.
Ибо мы сделались причастниками Христу, если только начатую жизнь твёрдо сохраним до конца.
Послание Евреям 3:13,14
Этот отрывок Писания, в частности стих 13, учит, что если мы оставим ежедневное общение с другими верующими и взаимное вдохновение, греху не составит труда обмануть нас, и наши сердца могут затвердеть. Стих 14 продолжает, что мы не только можем ожесточить своё сердце и впасть в грех, но мы также можем потерять своё наследие, если не будем держаться веры до конца. А часть нашего наследия как раз и есть Божье призвание для нашей жизни.
Библия ясно учит нас, что во Христе мы соучастники всего, за что Иисус заплатил на кресте – сюда входит спасение, власть над дьяволом, преуспевание, здоровье, освобождение и жизнь, полная смысла и цели. Но Слово Божье даёт нам понять, что мы сможем воспользоваться всеми перечисленными благословениями, «если только начатую жизнь твердо сохраним до конца».
Эти стихи отчётливо открывают ту истину, что один из ключей, как продолжать «крепко держаться», состоит в том, чтобы отдавать и получать ободрение и поддержку каждый день. Следующие пять стихов продолжают Библейскую иллюстрацию того, о чём нам говорит Святой Дух:
Доколе говорится: "ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших, как во время ропота".
Ибо некоторые из слышавших возроптали; но не все вышедшие из Египта с Моисеем.
На кого же негодовал Он сорок лет? Не на согрешивших ли, которых кости пали в пустыне?
Против кого же клялся, что не войдут в покой Его, как не против непокорных?
Итак видим, что они не могли войти за неверие.
Послание Евреям 3:15-19
Теперь обратите внимание на слово «возроптали» в 16-ом стихе. Это то же самое слово «провоцировать» с негативным значением, как мы говорили выше. Двенадцать соглядатаев вернулись с осмотра Обетованной Земли. Давая Моисею отчёт, только двое из них пришли с доброй, исполненной верой вестью. Они сказали: «Мы завладеем этой землёй».
Однако остальные десять принесли плохую весть. Вместо того, чтобы поверить словам первых двух, уверенных в победе, Израильский народ предпочёл согласиться с десятью неверовавшими соглядатаями. Таким образом, они начали подстрекать друг друга к негативизму. Возможно, они комментировали услышанное: «Ну, если там великаны, мы точно не завладеем землей! На что вы надеетесь, говоря: «Мы ею завладеем»? Перестаньте нам лгать от имени Бога и опуститесь в реальность».
Писание говорит, что люди ожесточили свои сердца и прогневали Бога, и это закончилось для них блужданием по пустыне в течение сорока лет, пока в конечном итоге не умерли там. Они так и не вошли в Обетованную землю и не увидели осуществления своей мечты «из-за неверия». На греческом языке буквально говорится: «Они не поддались убеждению».
То множество из народа, которые не приняли увещевания и ободрения, которые сделали свое ухо тугим для слышания слов о вере и победе, которые восстали против двух соглядатаев, пытавшихся убедить их в следовании воле Божьей, умерли в пустыне через много лет после того, как позволили своей мечте быть угашенной неверием.