– Не привык я пить и есть лёжа. Я сяду.
Тор хлопнул ладонями и в зал внесли обжаренную на костре тушку, от которой по всему помещению моментально разлетелся изумительный аромат мяса и специй. В животе заурчало и начали обильно выделяться слюнки. Тор вытащил из богато украшенных ножен длинный кинжал и умелыми ударами отсёк большой истекающий горячим соком и покрытый хрустящей корочкой кусок.
– Прими, Джак-ши Ари-ан, вождь ариев, этот кусок. Ты заслужил его по праву.
– Хвала Тебе, Господи, что Ты благословляешь нас в изобилии пищей и водою. Во славу Твою прими нашу трапезу.
Насытившись мясом, Ари-ан пододвинул себе мандарины, чтобы обмануть мозги и пробудить аппетит вновь. Разнообразные по виду и размерам тушки птиц были зажарены или испечены, кто просто так, а иные фаршированы грибами, овощами или фруктами. Бананы, цитрусовые, истекающие сладким липким соком груши покоились на золотых чашах и вазах. И сами чаши были покрыты оригинальным, искусно сделанным орнаментом. Слабо алкогольный напиток, сделанный из перебродивших бананов, приятно дополнял послевкусие деликатесов.
– А на десерт, Ари-ан, попобуй пищу местных князей. – С гордостью произнёс Тор, в очередной раз хлопая в ладоши.
Из боковой двери вышли двое слуг, неся на подносах нечто, скрытое под накидками. Остановившись возле пирующих, они торжественно сняли с подносов высокие чаши и поставили их перед Ари-аном и Тором. Потом одновременно, отработанным движением сорвали с чаш покрывала. Перед Ари-аном оказалась голова мартышки, в глазницах которой торчали маслины.
– Что это?!
– Джак-ши, ты должен это попробовать. Это местный деликатес. Его едят только князья да бедняки далеко в джунглях. Это отварная голова обезьяны. Приподними верхушечку черепа, а под ней – мозги, отварные со специями и кусочками кобры. Вкус изумительный.
– Вообще-то, это каннибализм, т.е. поедание себе подобных. Ведь обезьяны – это люди, повернувшиеся вспять в своём развитии. Хотя… . Насколько я знаю и помню, только в Эдемском саду не ели себе подобных. Это понятно. Да ещё в государстве Бадонана, правнука Андона и Фонты, что лежит западнее, за горами и за землями князя Газни. Уже более трёхсот лет существует это государство, где никогда не убивали людей, чтобы их съесть, где до сих пор соблюдают все заповеди, услышанные ими в Эдемском саду. Многие пытаются завладеть этим государством, но Бог хранит его. Согласен. Все остальные убивали и ели своих врагов и ради пищи, и ради человеческих жертвоприношений, не понимая того, как этим они огорчают и унижают Бога, думая, что таким образом они заслужат прощение и милость Всевышнего. Как ты можешь заслужить прощение и милость Отца, если убиваешь детей Его?! Глупцы. Та ветвь человекоподобных, что предпочла трудностям бананы на ветках, вновь вернулись на уровень животных. Бог вдувает Дух Свой только в людей, что сами стали личностями, самостоятельно совершив поступок, достойный личности, а не на уровне инстинкта животных. В обезьянах только дух жизни. Это просто животные. Дай мне ложечку, я же не дикарь, чтобы лезть туда руками.
– А как тебе танцующие девушки? А мои музыканты?
– Хорошо ты устроился здесь, самодержец. В далёких северных землях твоих предков, да и в Гардарике ты о таком и не мечтал. Не возгордись и детям своим не позволяй, и внукам. А то пройдут года, сменятся поколения и будут править гордые, жадные, завистливые. Нельзя, чтобы всё вернулось на круги свои, как было до нас. По крайней мере, надо постараться отодвинуть то время. Жизнь налаживается, но мне докладывают, что кто-то упорно чернит меня, извращает слова мои, сеет семена смуты. В предгорьях, где живут племена куру и видеха, вспыхнуло восстание, и даже был захвачен город Алахабад. Тысячник из Варанаси вовремя выдвинулся туда и сжёг весь город вместе с мятежниками. Устрашённые крестьяне принесли присягу верности и оставили ему в заложники своих старших сыновей. На юге, на реке Кавери куда ушли семьи из покорённой и сожжённой Дакки, тоже не спокойно. Подрастающие юноши горят мщением, забывая то, что я вначале предложил им мир. Посмотрю ещё пару лет и, если не одумаются, но уже станут воинами, пошлю из Винджаянагара темника, чтобы убил даже и детей, оставив лишь несмышленых младенцев. Остальных выселю на соседний остров, что мелким перешейком соединяется с материком. На деревню Баласур, что чуть ниже по берегу от Дакки, напали с моря. Людей поубивали, коров убили, птицу похитили, а дома разграбили. Даже посуду унесли. Какие-то узкоглазые, но не китайцы. Видимо помесь какая-то осела между нами и китайцами. Тоже надо посылать корабли, чтобы прошли вдоль побережья и уничтожили селения. Лодки заберём и отдадим своим поморам, непокорных убьём, а остальных вывезем и поселим на реке Бахмани, что за восточными горами от Карачи. Там раньше жили племена ванга, но увидев, как теперь живут в деревнях вокруг Дакки, переселились поближе к ней. Теперь это преданные нам племена. А на Бахмани отличные угодья, но сейчас пустуют.