Похождения иркутского бича Марка Парашкина (СИ)

Чтобы мы повернулись к нему лицом. Вот и запишем в решении: «…повернуться к клиенту лицом», а конкретнее «…организовать забивку посылок в удобное людям время».

-При чем здесь, Иванов, «пристраиваться к распорядку отделений связи». Мы должны не «пристраиваться», а перестраиваться. Что за распорядок такой с 8 утра до 5 вечера? Большинство в это время на работе, а после работы в магазин зайти надо, в ясли, ужин приготовить…, где ж тут о посылках думать. Я предлагаю начинать работу с 9 часов вечера. Пришел человек, заколотили ему посылку, а завтра он её сдаст. Все согласны?

-Ты чего, Петров, хочешь сказать? Нет, призыв твой, конечно, героический, но работать по воскресеньям нам профсоюз не разрешит.

-Теперь, товарищи, нам надо принять комплексную программу повышения качества нашей работы.

-Про гвозди я с тобой, Иванов, согласен – крупноваты. Но с металлом в стране сложно.

-Ты академика из себя не строй, знаю, что килограмм мелких легче, чем килограмм крупных, но вопросы снабжения лучше отложим.

-Да, Петров, вопрос ставишь правильно, конечно, продавать ящики, а потом заколачивать – это шаг навстречу клиенту, но согласно инструкции от 13 января 1923 года, мы можем работать с материалом заказчика.

-Больше предложений нет? Тогда записываем: «Для улучшения качества работы решили: гвоздь при забивке держать в левой руке, а молоток в правой»…

-Что говоришь? Левша. Нет, Иванов, у тебя все как не у людей. Время требует. А с меня начальство ждет отчет о перестройке. В срочном порядке. Так что пора закрывать собрание. Все свободны.

Милосердие

лекция для начинающих

Бедных у нас нет, не считая малообеспеченных (найдите человека, который считал бы себя многообеспеченным). Нищих, сирых и убогих тем более. Нет и милосердия. Скажите, ради бога, на чем его воспитывать? В те незапамятные времена (о котором мы вспоминаем, сравнивая уровень благополучия народа сейчас и в «н…надцатом» году) по России ходили миллионы нищих «странничков». И кормили их бедняки (не путайте их с малообеспеченными), отрывая от себя и от своих детей порой предпоследний кусок хлеба. Тут и Ушинским не надо быть, чтобы воспитать в детях милосердие. А может оно сейчас и не нужно? Нет у нас ни обделенных, ни обиженных, никто не остается сиротой, никто не умирает, не калечится.

Увы, все есть! А сострадания нет. Школе что ли ввести новый предмет «Милосердие и сострадание». Представляете картину: выстраивают в две шеренги класс, и молоденькая учительница (не забывшая еще своих любовных страданий) выводит и ставит перед классом перепуганную девчушку. И проникновенным голосом говорит:

-Ребята, от Вали вчера ушел отец, посочувствуем ей.

Ребята старательно воспроизводят все, что демонстрирует им учительница: поднимают глаза к небу, поджимают губы и всхлипывают носами. Учительница, вспомнив самый трогательный эпизод своей несчастной любви, выжимает две скупые слезинки. Дети дружно ревут. К самым стойким подходят дежурные и дают понюхать разрезанную луковицу. Но тут, как всегда, какой-нибудь недисциплинированный Вова заявляет во весь голос:

-И хорошо, что ушел. Он пьяница, и дерется всегда.

Нарушителя выводят, а учительница продолжает тему занятия:

-Теперь ребята перейдем к Коле. Колю вчера исцарапала кошка, когда он привязывал к хвосту консервную банку. Пожалеем его – и гладит Колю по головке. Рук у ребят много и Колиной головы на всех не хватает. Поэтому гладят в совершенно неожиданных местах. Некоторые под шумок просто щиплются.

Продолжать? Или уже ясно, что школьное воспитание и просто воспитание отнюдь не синонимы? Не стоит все валить на школу, она и так бедная на глиняных ногах стоит.

Так как его воспитывать, милосердие? Природа ведь не терпит пустоты, и если милосердие не вложили, то место займет жестокосердие. Может, сами попробуем? Хотя бы раз расскажем о несчастье у соседа, без злорадства, пожалеем уставшую жену и вымоем пол, отбросим с дороги камень, чтобы не споткнулся незнакомый вам человек. Да мало ли случаев проявить свою доброту. Это же синонимы: доброта и милосердие. Давайте делать добро. Прямо на глазах у детей.

Улучшил

Вызвал меня Иван Иванович, секретарь райкома:

«Слушай, Лошаков, мы тут посовещались и решили для укрепления руководства назначить тебя директором комбината. Прачечного. Завалили жалобами. Отрывание пуговиц допускают, а также рукавов и штанин. Белье у граждан по 1,5 месяца задерживают. А если гражданин или, положим, гражданка, все свои трусы в стирку сдали, что им теперь в одном белье 1,5 месяца ходить?!».

-Иван Иванович!- взмолился я, - я же экономист по образованию и в прачечной-то никогда не был, у меня дома жена все стирает.

-Ничего, ничего, - успокоил Иван Иванович, - все мы в своих делах не специалисты, однако руководим. А то, что экономист, это даже хорошо. Введешь у себя на комбинате бригадный подряд, всякое там материальное стимулирование.