Читаем Поколение 700 полностью

– Знаешь, – подумав, сказал Владимэр, – однажды мне удалось провернуть очень удачную сделку с продажей квартиры – это когда начался первый рост цен на недвижимость, – и у меня на руках оказалась внушительная по тем временам сумма. И вот встала дилемма: потратить эти деньги на себя или вложить куда-нибудь. Выбор был непростой – до этого я жил бедно и во многом себе отказывал. Естественно, я желал вкусить всех благ этой цивилизации… Словом, соблазн был велик. Каким-то неимоверным усилием воли мне удалось себя побороть и вложить все деньги в ресторан на пару с одним приятелем. Приятель уверял, что ресторанный бизнес сейчас на подъеме, мы легко раскрутимся и будем свободны и богаты. Ну, слова приятеля для меня были не очень-то и важны – я настолько сильно желал заниматься своим делом и верил в собственные силы, что даже мысли не возникало, что можно, в принципе, и прогореть. И я, как подорванный, принялся делать свой бизнес. Вставал в шесть утра без будильника, потому что не мог спать – меня переполняла энергия и новые идеи; домой приходил в полночь; пахал как проклятый и все делал сам. Очень скоро выяснилось, что для развития бизнеса нужны еще бабки – одной покупкой все не ограничивается. Я, не задумываясь, занимал, брал кредиты, – ведь впервые в жизни я работал на себя, а в себя я верил! Пришлось экономить и отказывать себе еще больше, чем до этого. Однако бизнес шел ни шатко ни валко: наши долги медленно, но верно прирастали, а столь ожидаемая прибыль все никак не приходила. А потом вообще, грянул кризис и все рухнуло очень быстро и безвозвратно – я остался ни с чем. Ладно, если бы я потерял только свои деньги, но я еще остался должен довольно кругленькую сумму. А знаешь, о чем я больше всего жалел в тот момент?

– О чем?

– О том, что тупо не пропил и не промотал эти шальные деньги. Я подсчитал, что их мне хватило бы на год беззаботной жизни. Подумай: можно было каждый день спать до двенадцати, а ночи проводить в веселом разврате, ходить в кино и ночные клубы, путешествовать, читать книги, загорать на далеких тропических курортах и кататься на лыжах, покупать себе дорогую одежду и прочие ненужные безделушки. И это мог быть самый счастливый год в моей жизни. Вместо этого я обрек себя на семь лет каторжного труда по возмещению ущерба, без тропических курортов и красивых девочек; у меня не было даже приличной одежды. До сих пор я не могу сказать, что окончательно оправился от того удара. И зачем все это было нужно? Спрашивается…

– А это ты вообще к чему? – удивлённо спросил я.

– А это я к тому, что зачастую все эти «разумные» вложения денег – такая же рулетка, как в обычном казино. И иногда поход в бордель может оказаться полезнее, чем покупка долей в самом перспективном бизнесе.

Я, честно говоря, не понял, зачем Владимэр начал этот разговор при Топ-лузере, но тот слушал его очень внимательно. И пусть Володя во многом прав, но Топ-лузер – не тот человек, в присутствии которого можно вести подобные беседы (и у которого в кармане лежит внушительная сумма). Я укоризненно посмотрел на Владимэра, но тот как ни в чем ни бывало продолжал:

– Когда человеку дается шанс – это всегда искушение. И не за все шансы надо хвататься в этой жизни, что бы там кто ни говорил… Я предлагаю выпить за то, чтобы мы всегда принимали правильные решения. Нет, точнее: я предлагаю выпить за то, чтобы нам никогда не приходилось жалеть о принятых нами решениях!

Мы чокнулись и выпили.

– Что ты на меня так смотришь, Вано? – поймал мой взгляд Владимэр. – Я говорю о том, что мы больше не имеем права ошибаться, нам уже не двадцать лет. После очередной подобной ошибки можно и не оправиться.

Я лишь недовольно пожал плечами.

– Словом, нам больше нельзя быть опездолами, – подытожил Топ-лузер.

– Именно! – более весело воскликнул Владимэр. – Ребята, берегите себя! И не будьте опездолами. А самое главное что?

– Что?

– Уже не помните? Мы должны показать этим блядям! Забыли аутотренинг?

– Мы им уже показали.

– Правильно, показали. Но мы должны делать это регулярно. Иначе зачем тогда жить?!

Подняв бокалы, мы хором, по-мушкетерски, прокричали девиз:

– Мы покажем этим блядям!

Сидящие за соседними столиками с удивлением повернули головы в нашу сторону. Мы засмеялись.

– Все, больше пить не буду, – сказал Владимэр, ставя бокал на стол. – Скоро поеду. А вы посидите еще, чего вам торопиться? Я думаю, наш новоиспеченный миллионер оплатит сегодняшний ужин.

Топ-лузер широким жестом показал: «Да все нормально!».

Минут через двадцать Владимэр засобирался:

– Ну что, будем прощаться?

– Уже поедешь? – с грустью спросил я. – А может, гульнем где-нибудь? Поедешь завтра, тем более ты уже выпил.

– Нет, не могу, времени у меня совсем нету. Надо ехать.

– Ну что же… – Топ-лузер встал и протянул свою широкую ладонь Владимэру: – Чувак.

– Чувак.

Они долго трясли друг другу руки, потом обнялись. Когда надо, Владимэр умел казаться сентиментальным… а может, он и в самом деле привязался к Топ-лузеру.

– Возьмись за себя! – напутствовал Владимэр. – Не будь опездолом! Соберись.

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека «Мужского клуба»

Короли улиц
Короли улиц

Ни родителей, ни дома, ни имени — ничего не имел юный беспризорник, пока в его жизнь не вошел предводитель уличной банды Чепер, прирожденный лидер, окутанный романтическим ореолом революционной поэтики. Под влиянием Чепера парни быстро сделались настоящими королями улиц, превратившись из шайки дворовых хулиганов в организованную преступную группировку «южных».Но часто бывает так, что честь враждует с выгодой. Благородные порывы Чепера оказались несовместимы с жаждой наживы криминальных авторитетов. Так началась беспощадная война, в которой рыцари пали от рук предателей.Объявленный вне закона Вечер скрывается от расправы и попадает в подпольную школу, которая готовит гладиаторов для боев без правил. Пройдя суровый курс обучения, Вечер погружается в жестокий мир спортивного бизнеса.Там, где крутятся большие деньги, нет места жалости и благородству.

Саша Южный

Боевик / Детективы / Боевики
За державу обидно
За державу обидно

История, которую репрессировали двадцать лет подряд, нуждается в реабилитации.ГОБЛИН известен всем любителям качественного перевода художественных и мультипликационных фильмов. На популярнейшем интернет-ресурсе «Тупичок Гоблина» www.oper.ru хозяину сайта часто задают вопросы про СССР: Все ли покровы сорваны с истории нашей страны? Правду ли говорят по телевизору? Как жилось в Стране Советов? Сколько миллионов младенцев сожрал лично Сталин? Каковы истинные масштабы преступлений кровавой гэбни? Что такое советская интеллигенция и какова ее роль в развале страны? Кто такие малолетние дебилы? Советский Союз был сверхдержавой, хорошие мы при этом или плохие?По этим и другим животрепещущим темам Дмитрий ГОБЛИН Пучков проводит разъяснительную работу.

Александр Иванович Лебедь , Дмитрий Юрьевич Пучков

Биографии и Мемуары / Публицистика / Военная документалистика / Документальное
Записки сантехника о кино
Записки сантехника о кино

Известный переводчик Дмитрий Goblin Пучков — это не только голос за кадром, но и авторитетный смотрящий за киномиром.Когда-то он был простым гражданином, учился в школе, ходил на завод, а потом вдруг стал знаменитым. Теперь, как человек, сменивший множество профессий, Дмитрий Пучков смотрит на киноискусство незамутненным взглядом, а как бывший оперуполномоченный, копает до самой сути и вскрывает животрепещущие темы, отвечая на вопросы контингента:— какие бывают «великолепные дубляжи» и «достойные субтитры»— о тотальной нехватке времени и как с ней бороться— как удалось так быстро раскрутиться— есть ли мат в английском языке— каковы перспективы отечественного кинематографа— что такое «смешной перевод» и что такое «правильный»— для чего пишут книжки и снимают кино— ожидаются ли смешные переводы от «Божьей искры»— чем перевод фильма отличается от перевода компьютерной игры— каких интересных, страшных и необычных людей видел в жизни— будет ли предел наплыву идиотов— как надо изучать английский язык.«Записки сантехника о кино» — книга о работе над фильмами и обо всем, что с ней связано. Многие интересуются, что происходит за кулисами, и получают ответы.Оригинальные, простые и понятные. Доступные пониманию не только детей, но и экспертов с мировым именем.

Дмитрий Юрьевич Пучков

Кино / Критика / Прочее
Поколение 700
Поколение 700

«Поколение 700» – это те, кто начинал свой трудовой путь в офисах, кто не разбогател в девяностые и не стал топ-менеджером в нулевые.Семьсот евро – это их зарплата, их потолок и приговор. С приговором согласны не все.«Оторви свою задницу от дивана! Будь успешным или сдохни!» – говорит тебе общество. И очень хочется послать это общество куда подальше. Ты молод, хочешь жить и мечтаешь о чем-то большом и несбыточном. Но поди проживи мечтами в мире, где необходимо только продавать «товар».Перед нами история борьбы с участью «Поколения 700». История одного «отрывания задницы от дивана». Герои говорят себе: «Если респектабельная жизнь не идет к нам, то мы сами можем пойти и взять ее в кредит». Чем закончится их борьба?Чем бы она ни закончилась, но читать об этом будет увлекательно и весело. Потому как перед вами одна из самых остроумных книг нового тысячелетия.

Виктор Брагин

Проза / Современная русская и зарубежная проза / Современная проза

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза