Читаем Поколение 700 полностью

Выйдя из машины, мы сразу же ощутили присутствие бомжей где-то рядом, по неистребимому запаху, который издают эти существа. Справа от нас располагалось несколько огородных будок, которые выглядели, так сказать, обжитыми: они были закрыты дополнительными листами шифера и фанеры, а из труб тянулся прозрачный голубой дымок.

– Ну, пошли в жилмассив, – сказал Гена, указывая на будки.

Едва мы двинулись в их направлении, как откуда-то со стороны «жилмассива» выскочила огромная пегая тварь, отдаленно напоминающая собаку. Чудовище приближалось с недружелюбным лаем, Гена схватил валяющийся под ногами кирпич и показал его собаке. Та остановилась в нерешительности, продолжая громко лаять.

– Уберите на хуй эту собаку Баскервилей! – заорал Гена бомжу, стоявшему у забора (я только сейчас заметил, что у забора кто-то стоит).

Убирать собаку бомж не торопился; знаете, они вообще редко когда торопятся. Дождавшись, когда мы приблизимся, и испросив сигарету, бомж прикрикнул на собаку. Но собака тоже не очень-то торопилась выполнять команду хозяина и продолжала нас «вести». Возможно, она вспомнила меня, человека, которого часто видела идущим по полю, но на которого так и не решилась напасть. Из-за забора показалась женщина… Точнее, так: существо, больше напоминающее женщину, нежели мужчину. Она возилась с какими-то склянками по ту сторону ограды, а когда увидела собаку, стала шипеть на нее и хлопать себя ладонью по ляжке. И собака на удивление послушно поплелась в глубь территории, поджав хвост. Мы вошли в калитку, неплохо сохранившуюся бог знает с каких времен. Жилмассив представлял собой несколько огородных будок, объединенных забором в некое подобие городка, с расчищенной между будками площадкой – очевидно, для совместных собраний и пьянок. В сторонке возвышались кучи мусора, отсортированного бомжами по какому-то, одним бомжам, понятному принципу. Поначалу казалось, что городок пуст, но если присмотреться к захламленным бунгало, то становились заметны копошащиеся в них существа. Они, как хамелеоны, приняли окрас окружающей среды… а может быть, это окружающая среда изменила цветомаскировку под своих обитателей. Я почувствовал себя неуютно – то ли из-за неподдающихся счету и скорее всего недружелюбных маргиналов, то ли из-за спрятавшейся в засаде собаки. Осмотревшись, мы направились к импровизированному столику, за которым сидела группа более-менее вменяемых бомжей. По пути я инстинктивно оборачивался, опасаясь появления злобного зверя.

– Здарово, мужики, – обратился к бомжам Гена.

– Здарово, коль не шутишь, – ответил один из них, поедавший яйцо вкрутую.

Грязные пальцы бомжа, с длинными ногтями соответствующего цвета и тонной грязи под ними, оставляли черные смоляные следы на яичном белке, но это не мешало едоку аппетитно запихивать яйцо в рот, эти самые пальцы облизывая. От такого зрелища, усугубленного невыносимой вонью, меня чуть не стошнило. Я старался не смотреть на это, отворачиваясь в сторону, но неприятная картинка врезалась в сознание и стояла перед глазами, куда бы я не повернул голову.

– Мне бы Ричу найти, – хладнокровно продолжал Гена.

– А-а, так это ты звонил насчет паспорта? – спросил трапезничающий бомж, запихивая остатки яйца в рот. Я было вздохнул облегченно, но вдруг с ужасом заметил, что он потянулся за вторым яйцом, лежавшим на столе среди пустых целлофановых пакетов.

– Ну да, я, – сказал Гена.

– Ой, хлопцы, – заговорил бомж, посыпая второе яйцо солью, – когда же вы угомонитесь с этими паспортами…

– Да ладно, отец, нам на правое дело.

– Ага… За лучший мир, за святую свободу? Знаем, воевали…

– Ну вот и тащи сюда своего Ричу.

– Топливо принес?

– Дай ему, – повернулся ко мне Гена.

– Так пусть он сначала паспорт притащит, – возразил я, демонстрируя две бутылки вожделенного горючего.

– Рича! – заорал бомж. Яичные крошки полетели у него изо рта, осыпая стол.

Ответа не последовало. Он несколько раз повторил свой клич, направляя его в разные углы двора. Один из бомжей, сидевший поодаль, возле кучи, с тряпками промычал:

– Чего разорались? Рич еще с утра на станцию ушел. Нету его.

Женщина, усмирявшая собаку, пристыдила его:

– Ну че ты людям голову морочишь? Проспись иди. Рич вчера на станцию ходил. А сегодня он здесь где-то.

Она проявила необычайную активность в поисках Ричи, косясь на топливо в моих руках; очевидно, укротительница собак хотела заработать долю в распитии горючки.

– А если этого Ричи тут вообще не будет? – тихо спросил я у Гены.

– Посмотрим… Но пойло им придется отдать в любом случае, – так же тихо ответил Гена, – иначе живыми нас не выпустят. Зря мы им бутылки показали.

Я проследил за Гениным взглядом и увидел, что у выхода стоят два бомжа угрожающего вида, причем один из них бесцеремонно показывает пальцем в нашу сторону и что-то говорит другому.

– Да-а, – протянул я, – не забывай про собаку!

Наконец Рича был найден крепко спящим в одной из будок. Наградив его серией оплеух и потоком нецензурной брани, женщина вытащила искомого героя на свет.

– Пусть паспорт захватит! – крикнул им главный бомж.

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека «Мужского клуба»

Короли улиц
Короли улиц

Ни родителей, ни дома, ни имени — ничего не имел юный беспризорник, пока в его жизнь не вошел предводитель уличной банды Чепер, прирожденный лидер, окутанный романтическим ореолом революционной поэтики. Под влиянием Чепера парни быстро сделались настоящими королями улиц, превратившись из шайки дворовых хулиганов в организованную преступную группировку «южных».Но часто бывает так, что честь враждует с выгодой. Благородные порывы Чепера оказались несовместимы с жаждой наживы криминальных авторитетов. Так началась беспощадная война, в которой рыцари пали от рук предателей.Объявленный вне закона Вечер скрывается от расправы и попадает в подпольную школу, которая готовит гладиаторов для боев без правил. Пройдя суровый курс обучения, Вечер погружается в жестокий мир спортивного бизнеса.Там, где крутятся большие деньги, нет места жалости и благородству.

Саша Южный

Боевик / Детективы / Боевики
За державу обидно
За державу обидно

История, которую репрессировали двадцать лет подряд, нуждается в реабилитации.ГОБЛИН известен всем любителям качественного перевода художественных и мультипликационных фильмов. На популярнейшем интернет-ресурсе «Тупичок Гоблина» www.oper.ru хозяину сайта часто задают вопросы про СССР: Все ли покровы сорваны с истории нашей страны? Правду ли говорят по телевизору? Как жилось в Стране Советов? Сколько миллионов младенцев сожрал лично Сталин? Каковы истинные масштабы преступлений кровавой гэбни? Что такое советская интеллигенция и какова ее роль в развале страны? Кто такие малолетние дебилы? Советский Союз был сверхдержавой, хорошие мы при этом или плохие?По этим и другим животрепещущим темам Дмитрий ГОБЛИН Пучков проводит разъяснительную работу.

Александр Иванович Лебедь , Дмитрий Юрьевич Пучков

Биографии и Мемуары / Публицистика / Военная документалистика / Документальное
Записки сантехника о кино
Записки сантехника о кино

Известный переводчик Дмитрий Goblin Пучков — это не только голос за кадром, но и авторитетный смотрящий за киномиром.Когда-то он был простым гражданином, учился в школе, ходил на завод, а потом вдруг стал знаменитым. Теперь, как человек, сменивший множество профессий, Дмитрий Пучков смотрит на киноискусство незамутненным взглядом, а как бывший оперуполномоченный, копает до самой сути и вскрывает животрепещущие темы, отвечая на вопросы контингента:— какие бывают «великолепные дубляжи» и «достойные субтитры»— о тотальной нехватке времени и как с ней бороться— как удалось так быстро раскрутиться— есть ли мат в английском языке— каковы перспективы отечественного кинематографа— что такое «смешной перевод» и что такое «правильный»— для чего пишут книжки и снимают кино— ожидаются ли смешные переводы от «Божьей искры»— чем перевод фильма отличается от перевода компьютерной игры— каких интересных, страшных и необычных людей видел в жизни— будет ли предел наплыву идиотов— как надо изучать английский язык.«Записки сантехника о кино» — книга о работе над фильмами и обо всем, что с ней связано. Многие интересуются, что происходит за кулисами, и получают ответы.Оригинальные, простые и понятные. Доступные пониманию не только детей, но и экспертов с мировым именем.

Дмитрий Юрьевич Пучков

Кино / Критика / Прочее
Поколение 700
Поколение 700

«Поколение 700» – это те, кто начинал свой трудовой путь в офисах, кто не разбогател в девяностые и не стал топ-менеджером в нулевые.Семьсот евро – это их зарплата, их потолок и приговор. С приговором согласны не все.«Оторви свою задницу от дивана! Будь успешным или сдохни!» – говорит тебе общество. И очень хочется послать это общество куда подальше. Ты молод, хочешь жить и мечтаешь о чем-то большом и несбыточном. Но поди проживи мечтами в мире, где необходимо только продавать «товар».Перед нами история борьбы с участью «Поколения 700». История одного «отрывания задницы от дивана». Герои говорят себе: «Если респектабельная жизнь не идет к нам, то мы сами можем пойти и взять ее в кредит». Чем закончится их борьба?Чем бы она ни закончилась, но читать об этом будет увлекательно и весело. Потому как перед вами одна из самых остроумных книг нового тысячелетия.

Виктор Брагин

Проза / Современная русская и зарубежная проза / Современная проза

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза