Поколение для Христа

Стереотипы и традиции

Недавно я приняла участие в завтраке, для наставников подростков. Среди примерно пятидесяти приглашенных женщин было всего восемь. Меня это не особенно поразило. Такое соотношение соответствует норме. Но когда преподаватель семинарии встал и поздравил ребят с тем, что они стали мужами Божьими, и призвал их не пренебрегать своими женами, занимаясь служением, признаюсь, меня это несколько выбило из колеи. Будучи взрослой женщиной и давним последователем Иисуса Христа, я поняла, что он имел в виду и меня. Но я – дочь Христа, а меня постоянно пытаются называть сытом. Я испытываю разочарование, когда в смешанной аудитории меня называют «сыном» или когда все примеры относятся к мужчинам. Когда я нахожусь во всепрощающем расположении духа, я могу относиться к этому как к словесной небрежности. Но иногда каждое употребление местоимения он просто режет слух, отнимает часть моего достоинства. Я – не он. И я не хочу испытывать необходимость переводить слово он каждый раз, когда слышу его.

Я прекрасно понимаю, что рассуждения о языке в привязке к половой принадлежности в достаточной мере смыкаются с феминистскими взглядами, но я думаю, что эта тема настолько важна для будущего подросткового служения, что на ней следует остановиться не столько ради женщин, участвующих в служении, сколько ради девушек, которым мы служим. Один автор написал: «Полнообъемный язык стремится удалить преграды сексизма, расизма, „возрастного – изма“, и использование языка отражает наше видение мира и отношение к нему» (Nielsen 1990, 48).

Признаюсь, я часто думала, что Бог совершил ошибку, создав меня женщиной с даром пастора. У меня традиционные корни, и меня воспитали в мысли, что пасторы – молодежные или другие – должны быть мужчинами, что безграничными возможностями в христианском служении обладают сыны Божьи, а у дочерей Божьих возможности ограничены. Конечно, наши лидеры говорят другое, но именно такое впечатление подспудно создавалось у меня. Поэтому у меня как у женщины возникли следующие вопросы. Где мое место? Есть ли у меня в служении другое место, кроме кухни, детей или обслуживания других женщин? Куда я вписываюсь? Именно такие вопросы задают множество женщин.

Что мы делаем, чтобы отойти от стереотипов? Я думаю, что современным лидерам подросткового служения надо проявлять смелость в принятии всех различий, в том числе и половых. Для работы с различными группами подростков нужны самые разные люди, независимо от пола, возраста или этнической принадлежности. С практической точки зрения это означает, что нам надо предпринимать продуманные усилия для помощи женщинам в развитии их лидерских даров, а также более ярко выраженных способностей в области преподавания и обучения. (К счастью, есть много женщин с такими дарами.) Другим позитивным шагом со стороны христианских лидеров могло бы стать использование языка, который бы включал оба пола. Кое-кто может подумать, что эти вопросы не имеют особого значения, но женщины заметят и оценят предпринимаемые в этом направлении усилия.